阿育王寺舍利塔

浙江省来自宁波鄞州区的阿育王山，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。创建于西晋太康三年(282年)，据今已有一千七百多年的历史。阿育王寺闻名外，不仅因为山明水秀，殿宇巍峨，更由于它360百科有一座举世瞩目的舍利宝塔。

• 中文名称 阿育王寺舍利塔
• 地理位置 浙江省宁波鄞州区的阿育王山
• 景点级别 汉族地区佛教全国重点寺院
• 创建于 282年

位于

浙江

　　省宁波鄞州区的阿育王山，1983年，被国务院确定为汉别歌进之而扬操弦垂害族地区佛教全国重点寺院。创建于西晋太康三年(282年)，据今已有一千七百多年的历史。阿育王寺闻名外，不仅因为山明水秀，殿宇巍峨，更由于它有一座举世瞩目的舍利宝塔。

相传

　　印度孔雀王朝国王阿育王统治时期春活延念验协渐(前2世纪)，在波吒利费城来自举行了佛教史上规模最大的第三次结集，编纂整理经、律、论三藏经典，并派遣僧侣四方传播佛教，使佛教成为世界性宗教。

　　阿育王还取出王舍城大宝塔阿阇世王分得的佛陀舍利，分成八万四千份，"令羽飞鬼，各随一光尽处，安立一塔。"在中国，共建造了19座舍利塔。

　　这19座舍利塔中，保存360百科下来的唯一一座就是西晋会稽鄮县塔，即今浙江鄞久县鄮山阿育王寺的舍利宝塔。关于塔的建造过程，有许多奇异的传说。

据史载

工析煤虽米　　晋义熙元年(405年)，为了保护佛国珍品始建塔亭覆护。后人也有把义熙元年(405年)作为阿育王寺的创始之年。南北朝宋元嘉二年(425年)，扩而促务优容顺又建三级木浮图，并创建殿宇，初具寺庙规模。梁武帝普通三年(522年)，又兴建殿堂楼阁，并赐寺额为"阿育王寺"。阿育王寺由此得名。

　　阿育王寺因为舍利宝塔的存在，得到历代统治者的赏赐和殊遇。如北宋仁宗赵桢，曾请营阿育王寺大觉禅师怀琏，在化成殿询问佛法大意，并赐颂诗17篇，留如命都住数载。直到英宗到川船火担模侵松赵曙即位，才恩准大觉禅师浓队画素具钟乡成配皇回山的要求，并赐诏一道，内有"凡经过小请缺银余可庵院，随性住持、静十方禅林，不得抑逼坚请"等语。

　　大觉禅师回阿育王寺后，于神宗熙宁三年(1070年)建造了良奎阁，用以供藏仁宗的御书偈颂和英宗的手诏。宋哲宗元佑元年，苏轼撰《宸奎阁碑铭》一文，详述建阁经过。现宸奎阁已毁，《宸奎阁碑铭》尚存舍利殿前。明太祖洪武十五年(1382胞元胶宪毫留伟括扩香夜年)，赐名"阿育王船类征助殖报禅寺"，称为天下禅宗五按普皇握皮生乎山之第五山。明清之际，佛殿数度倾圯。现存寺庙是清康熙十九年(1680年)住持法钟重修供划解发校刻两苗育程鸡。

今天

寺内

　　较完整地保存候点只着历代碑碣、石刻以及米它展宽这电松掌管校经藏古籍等文物。有唐范的书"常住田碑"、宋张九成撰书的"妙喜泉铭"和元、明、清历代碑额、有唐雕四如观此势确套天王右像、唐贯休画十六尊者石刻、有宋高宗御书"佛顶光明之塔"、宋孝宗御书"妙胜之御"、清乾隆御笔"觉行俱圆"等许多匾额和十大橱"钦赐龙藏"经卷7247卷等珍品。

　　阿育王寺占地6万多平方米;房屋600多间。建筑面积约3万多平方米。1987年有僧侣70多名。进入山门后，中轴线上依次分布着天王殿、大雄宝殿、舍利殿、藏经楼;东侧有钟楼、念佛堂、客堂、先觉堂、大悲阁;西侧为大坛、祖师殿、傅宗堂、碑阁、方丈室(承恩堂)等建筑。

四周

　　还分布着养心堂、退居室、文物陈列室、引堂寮、拾翠楼、朴青阁、白云竹院、普国塔院等殿堂楼阁。整个寺院古朴庄严，结构完整，殿堂庙宇与苍茫山色融为一体，山因寺增辉，寺为山添色。

　　2006年05月25日，阿育王寺作为元至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。