《半死来自桐》又名《鹧鸪天》《思越人》,是北宋词人贺铸为亡妻作的一首悼亡词。这首词是作者对亡妻赵氏的深挚追怀。词中通过旧地重游抒发感情,追念了作者与亡妻在长期同甘共苦的生活中,培育出来的深厚爱情。全词触景生情,出语沉360百科痛,情真意切,哀怨凄婉,动人肺腑。
半死桐
重过阊门②万事非。同来何事不同归?
梧桐半座种路死②清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞③。旧栖④新垅⑤两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!
①阊(chāng)门:本为苏州西门,这里代指苏州。
②梧桐半死:比喻来自丧偶。
③原上草,露初晞:比喻死亡。晞:干掉。
④旧栖:旧居。
⑤新垅:新坟。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半360百科死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
原野上,绿草上的露珠刚巴记占界土丰给帝千吃最刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫。
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
重过阊门万事非。同来何事不同归。
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梧桐半死清霜后,头白鸳来自鸯失伴飞。
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质绝的斤哪 原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。
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空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
○○●⊙○○●,突谓天用什线○●⊙○●●△
上片起二句用赋,直抒胸察音述水述臆。"阊门"是苏州城西门。词人回到苏州,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:"重过阊门万事非"。接以"同来何事不同归"一问,问得十分无理,实则文学往往是讲"情"而不讲"理"的,极"无理"之辞,正是极"有情"之语。
以下两句,以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比拟只明喜管拉直自己的丧偶。"清霜"二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。"头白"二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》诗:"鸳鸯两白头。"),而词人此时已届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者本人的孤独的凄凉。
换头"原上草,露初晞"一句,承上启下,亦比亦兴。本自汉乐府丧歌《薤露》:"薤上露,何易晞!"用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与"梧桐半内旧死"共同构成"博喻";在依树首略婷杂直距同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文"新垅"二字的出现就不显得突兀。
"旧栖"句至结句实激半校延首再脚具尾复用赋体。因言"新垅",顺势化用陶渊明《归田园居》五首其色顺整触劳识农区板离四"徘徊丘垅间,依依昔人居"诗意,牵出"旧栖"。下文即很自然地转入到自己"旧栖"中的长夜不眠之思--"空床卧听南窗是测周河践硫若齐雨,谁复挑灯夜补衣!这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
这首词,艺术上以情思缠绵,婉转工丽见长。作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化,将情与景和谐地融为一体。词中以"梧桐半死""鸳鸯失观儿富胡充流伴"等形象化的比喻,表达了作者内心深处的亡妻之痛,又用草间霜息亚脚茶味出帝异情队附露,比喻人生的短促,这比直陈其事更具艺术效果。末三句"旧栖""新垅"、"空床"、"听雨"既写眼前凄凉的景状,又抒发了孤寂苦闷的情怀。
张燕瑾《唐宋词选析》:贺铸退居苏州,本来就心情抑郁,"闲教少胞接可越年守联背信愁"颇多,亦颇大;在苏州又死去了妻子,这就给他布满阴霾的心头,又增添了一层乌云。这首悼念亡妻的词作。出语沉痛,感情深挚,很能感动人。
贺铸 (105消喜更搞2-1125) 字方回,果的治屋增场角自号庆湖遗老,山阴(今浙江绍兴)人,居卫州(今河南汲县)。长身曲信强袁比香还谈某呼门耸目,面色铁青,人称贺鬼头。能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。代表作为《青玉案·横塘路》《鹧鸪天·半死桐》《芳心苦》等。