根敦朱巴(1391-1474)，是西藏佛教格鲁派创始人宗队将旧书喀巴的弟子。他于明正统十二年(1447)，在后藏日喀则创建了扎什伦布寺，并担任该寺第一任法台。最初依止慧狮子，其后归依宗喀巴门下，后随愁狮子到后藏弘法，在那里创建札什伦布寺，住持三十八年。这是后藏第一大寺，历代班禅在该寺主持。
法名根敦朱巴(1391年-1474年)，根敦朱巴出生于后藏萨迦寺附近的霞堆牧场，父名贡布多吉，母名觉莫朗吉，共生子女五人，根敦朱士期巴排行老三。初生之夜，家庭遭匪徒抢劫，生活困难，根敦朱巴幼时号章煤值鲜井帮助父母牧羊。根敦朱巴十五岁在纳塘寺出家为僧，拜团柱凯珠为师，受了沙弥戒。二十岁受了比丘戒。之后草引职缩低外便到前藏各地云游，先到昌珠原声飞寺，拜贡桑巴为师，学"因善儿和期差从给夫害率明"与"中论"。当时宗喀巴正在前藏创立黄教，已有名望，1415年受当时统治西藏地方的帕竹政权的第五代法王扎巴坚赞之请，在扎西多喀地方向僧俗民众讲经说法，二十五岁的根敦朱巴跟着他师傅团柱凯珠一同前去听讲，才和来自宗喀巴认识。
1419年宗360百科喀巴在甘丹寺赤巴任宁程罪内圆寂，其第一大弟子贾曹杰·达玛仁钦继为第二任甘丹寺温铁思把住赤巴后，根敦朱巴从贾曹杰·达玛仁钦那里学习显密二宗。1432年贾曹杰·达玛仁钦圆寂，经噶丹寺僧共同商定，邀请克珠杰(仅见顺括局源析终球一世班禅喇嘛)就任甘丹寺赤巴，根敦朱巴又向克珠杰学习佛法。此后根敦朱巴返回后藏，在绛勤、打纳、日库等处讲经，稳念很就刘半鲜它门徒渐众。
1447年，根敦朱巴得到桑主则宗身界集施仍措争并规支成本乃穹吉巴·班觉桑布资助，在桑珠则之旁兴建了扎什伦布寺，寺成略到即任该寺赤巴。1434年留师类作后云职球错植，甘丹寺池克珠杰节圆寂，寺亚子背回金再的内教务乏人主持，1450年寺僧派人来请根敦朱巴前往继任甘丹寺赤巴，根罗岁阶协布其敦朱巴说:"吾不能去，若才建此寺即离去，恐似不坚稳"，他推举了克珠杰之弟拔梭·曲结坚赞前往甘丹寺担任了第四任赤巴。
根敦朱巴是后世故功妈胜见积甚七需较执吧古墨人，青年时期曾到前藏学经，并拜格鲁派祖师宗喀巴为师，成为其著名弟子之别选显班范仍了一。他学成以后，返回后藏收徒布道，传播格鲁派教义。1447年，根敦朱巴在日喀则建立扎什伦布寺附左视，意为"吉祥须弥"，此寺后为历代班禅所掌管。根敦朱巴圆寂后，为防止内部分裂，于是格鲁派袭用噶玛噶举派的转世办法，由根敦朱巴的亲属及部分高僧指定后藏达纳地方出生的一名男孩为根敦朱巴的转世，这就是二世达赖根敦嘉措。由此形成达赖喇嘛活佛转世系统。达赖喇嘛的尊号始用于三世达赖索南嘉措时期。1578年，明王朝顺义王俺答汗赐予索南嘉措"圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛"的尊号。此后，格鲁派依此称号追认根敦朱巴、根敦嘉措分别为第一世、第二世达赖喇嘛。1653年，清王朝顺治帝册封五世达赖为"西天大善自在佛所领天下释教普瓦赤喇怛喇达赖喇嘛"，以中央政府的册封形式确定了达赖喇嘛的封号和地位。此后，历世达赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认，成为一项历史定制。
一世达赖喇嘛根敦朱巴(1391-1474)，意为"僧成"，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的大弟子之一，后藏扎什伦布寺的创建者。后来被追认为第一世达赖喇嘛。
根敦朱巴于1391年，生在后藏萨迦寺附近的一个牧场主家庭。父名贡保多吉，母名觉真朗吉，根敦朱巴兄弟姊妹五人，他排行第三。因家境贫寒，少年时一直在家劳动，帮助父母牧羊维持生活。
根敦朱巴十五岁，出家为僧。是年3月，在纳塘寺，依成就慧为亲教师，受沙弥戒，五年后受了比丘戒。25岁的根敦朱巴跟他的师父端智克一同慕名前来听讲，对宗喀巴的讲授深为折服，根敦朱巴乃拜宗喀巴为师，学习格鲁派教法。宗喀巴大师在甘丹寺圆寂后，根敦朱巴又从甘丹寺第二任法台贾杰闻习显密诸论。水鼠年(1432年)贾杰圆寂后根敦朱巴复从克珠杰学习多种要法。火兔年(1447年)，根敦朱巴得到桑主则(即今日喀则)宗本乃穹吉巴·班觉桑布之资助，兴建了札什伦布寺，任该寺首任赤巴(法台)长达38年。遂成格鲁派在后藏的唯一大寺，并为西藏格鲁派四大寺之一。根敦朱巴在札什伦布寺又建了弥勒菩萨和身语意佛像、宝塔，供奉殊胜弟子，有功于藏传佛教的弘扬。
藏历第八绕迥之木马年(1474年，明成化十年)，根敦朱巴在札什伦布寺圆寂，时年84岁。
根敦朱巴一生广事弘法，弟子很多，前后藏大小寺院的住持、讲经法师多是他的弟子。其著作有关于显教注疏、因明注释、律部、职福过江中观、传记等24卷，其中代表作有《戒经疏》、《因缘集》、《释量论小疏》、《量理庄论》和《自传》。
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