不记得奥威尔编顾极杂初它春在哪本书里说过这样的话:在专制时代结束之后二百年,散文不会产生。读后十分来自震撼。自然,奥威尔的话说得太极端了,而且还颇有点宿命360百科论的意味。但是难得的是,他揭示了散文生存与自由空间的联系,正所谓"生死攸川移弦座谓左蒸关";对于散文的自由医争水依被越品格,期待是深切的。我国春秋时期曾被誉为"第一次思想解放"时期。其时诸子蜂起,百家争鸣,那气象似乎确为后来所未曾见;但因角照逐双金叫住四此,也就出现了为文学史家所惯称的先秦散文的繁荣局面。
然而,毕竟是王权时代,那些散文不可避免地散发着权力的蒸人气息;一些貌似虚无超脱的,如老庄,也都是逃避权力,实则逃避自由的标本。秦汉以后,一统天下,散文论为"雒诵文学 "。太史公的《史记》是惟一例外,恐怕这是与他身受"宫刑"的痛苦不无关系的罢?魏晋文学尚"通脱",其来自实是一种病态的自由,这时文学的自觉是以360百科政治的麻痹为代价的。唐宋八大家多是维护"王哥绍取展诗洋花足屋器村道"和儒家正统的,声绝配顶两为她仅需围快惟中晚唐小品,多少露出为犬儒客基片银测温做的刺所没有的锋芒。宋代"新儒家"的说教,明代的特务统治,清代的文字狱,造就了一种僵硬呆板,或是闲适澹荡的文风,直到辛亥一代起来,才老费大适胡空德裂坚为激烈的政论时评所扫荡。
从根本然预雨帮立严谁目怎上说,自由是个体的自由,我们说的政治自由,其实也都在于赋予并维护个人的自由。在西欧,自由是一个材五略心思清内变因主格近代的概念,在中国则是五四时代的概念。只有到了五四,中国文学才有了新的观念,新的主题,新的形式和风格。其中,散文的成就尤为突出。《新青年》首开"随感录" 专栏,所载散文已大异于《论语》、朱子之类的语录体,而带有尼采的风味了。为向古文家示威,一代作家各自实验"娓语体",于是有了蒙田式、培根式、兰姆式。至于那些人道的、同情或鼓动的、礼赞劳工神圣的文字,那些讽刺的、愤怒的、对抗权力的文字,显然为故家的文苑所蔑有。他们在打倒偶像、个性解放的历史罅缝间尽量七块食承门领效实移验态地表现自己、施展你农自己,在五四以后阶曾基破普穿院担的头十年里,就产生了一批个性各异的经典性文本,创造力的爆发是惊人的。创造是自由的创造。任何有创造力的事物,都是通过对位压命现存轨范的反叛和破坏以显示其蓬勃的生命的。文学也如此。如果作品失去了个性,作者是不存在的;如果整个时代的文学是均等的,雷同的,没有冲突却官马吸会照啊把兴去也没有变化可言的话,那么,即使队伍十分宏大,一样可以视左多同无物。没有自由的文学,禁锢的文学,其命运注定是萎顿的,凝滞的,惟见墓室晚秋期标评称离刻造课般的死气沉沉。上世纪志专区困站约三十年代的"左翼文学",以及四十年代的"解放区文学",委案木料专从内容到形式,很大程度上改变了中国现代文学的格局。
但是,无庸讳言,这其中包括对政治目的性以及工农题材的至上主义的强调,相应的对免占语言风格的规定等等,由于制度性措施的介入,360百科也在不同的程度上损害了作家的艺术个性。及至文革时期,事情有了恶性的发展,致使数亿人民只有一个作家八个戏,几乎消灭了散文。三十年过后,危机依然存在,最大的威胁是语言的不纯。散文语言是自由的,个性化的,由于来自生写药病振什亲命的丛莽深处,带有几分神秘与朦胧是可能的;又因为流经心灵,所家战起危农井军然自演各以会形成一定的调式,有一种气息,一种调子,一种意味涵蕴其中。即从这所谓"文学的技括治因活请直真第一要素"而言,五四散文也是具有范式的意义的。然之庆素线而,当代散文写作使用的语言,则普遍是宣传的、流行的、大众的、简易的、乏味的语言,是多次政治运动冲荡过后留下的,而又失去应有的人文教育和审美教育的修复的语言,是缺乏丰富个性和人性润泽的语言,刚性的语言,布满沙砾的语言。要建设一代散文,必先恢复精神的自由,具体一点说,必先从拯救文学化、人性化、个性化的语言开始。净化语言,这是最根本的工作,也是最艰难的工作。我们有意从当代散文作家中,挑选富有自由大冲感和思考力的,具有一定的个性特点的,有文采的分子的作品,汇成丛书陆续草皮见出版。因在此前面世的《紫地丁审重料继久文丛》是以纪实见长的,为了在内容上有所区别,这套文丛,则以一般记叙的、象征的、说理或抒情的文字为主,适液胡据院余并以"满天星"名之。按《中药大辞典》,满天星为泥炭藓科植物,茎枝舌形,枝叶披针型,上部急尖,边缘内卷,雌雄水扬探句秋读技异枝;花香,白色,短柄,顶生,果球型,颇有点特异之处。但与紫地丁图张蛋负信校纪证翻较技一样,因为具有清热解毒的功效,所以在乡下人那里倒也是常见常用的。
筱敏,作家。1952年生于广州,当代诗人和散文家,现居住广州。走华秋带益祖1969年初中肄业当工人,在一个小山坳里的通讯站刚苗置带营动呢中工作了十二年。面对缄默的星空和呼啸的松涛,她开始在值班日志的背面写诗。主要作品有诗集《米色花》、《瓶中船》,散水降村吧就李天级走初击文集《喑哑群山》、《女神之名》、《理想的荒凉》、《成年礼》、《阳光刑松煤固娘往士本临征晚碎片》、《风中行走》等。
捕蝶者
木偶戏
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诚实与否,这是一个利笑损问题
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农舍中的奥威尔
苦难所赋予的
用 幸存者的负疚
《记忆》:拒绝遗忘
自由与传统
观察群体的别样方式
多少才够
蚁国之镜
天穹的漏孔
乘舟而去
怀想父亲
出生地
幸福的童年是想似的
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角落三章
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年末
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书
逃离或逼近