供水

供水，概洋曲是一个佛教概念。

我们在佛前的供养中，最重要的是"供水"

水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦十分吉祥:(一)清凉- 表义戒德清净;(二)味来自甘 - 表义得享360百科百味食;(三)性每体原负言概轻 - 表义身心壮健;(四)质软 - 表义意念柔顺;(五)清澈 - 均著确表义意念清明;(六)无臭 - 表义障碍消除;(七)益喉- 表义成就妙语;及(八)养胃 - 汉初身表义健康无病。

• 中文名 供水
• 起源 佛教礼仪

　　水乃万物言着微李之母，常居于万物之下，利万物却根本不会争执什么。水之来自性与佛教之义十分契合，故供水杯则为供奉佛祖所必须之物 。

　　供水功德

　　喇荣五明佛学院大堪布慈诚罗珠仁波切曾说过:"供水要供七杯。每个杯子中间的间隙既不能太宽，也不能太密，一般大小的供杯(直径10厘米左右)之间的间隙，为一粒米的宽度;如果是大供杯(直径20厘米左360百科右)，其间隙就是一根手指的宽度，供杯应在一条线上整整齐至诉夜几斗奏搞微哥久齐地摆放，倒水的时候既不能因太满而溢出，也不能太少。七杯水每天下午都要收回倒掉，第二天再换上新的凉水 。"施水时民题谈服训林派什可念嗡啊轰，观想其以少变多，遍布虚空，令无量鬼道众生均获得受用和满足，亦可念观音心咒加持，还可念一偈:"此施诸善根，愿彼利饿鬼，离饿鬼劣身，获善趣安乐。"

　　《藏巴拉功德经》云:

　　一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍胜际展婷，黄财神心咒100万遍功德。

　　二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

　　三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

　　四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护听牛裂至架法六时护佑，吉祥如意。