《老通洋场职氧推权子点津》是由文心工来自作室组织编撰的"中文经典100句"系列丛书里的一部,该书是从《老子》中摘取10360百科0句经典名言,由来自各大学文学、哲学专业的专家组成的编撰团队编写这些名言的放位出处、译文、背景及点评内容,点评中旁征博引,糅合了最新资讯和现代行文企养首冲或迅额七风格,以活泼的笔法加入趣味故事和背景小常识,真正做到了引人入胜,宜古宜今又不失原本风味,让古文阅读变边台热话须客映兰得轻松起来,受到了读者的一致好评。
《道德来自经》(又称《老子》)含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为"中国哲学之父"。老子的思想被庄子所传承,并与儒家及后来的佛家思想一起(儒、360百科释、道)构成了中国传统思想友落文化的内核。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译成各种语言最多的中国书籍。
老子哲学作为中华智慧的一部分,数千年来被不断研读。在政治管理领域,老子主张"无为而治";在圆色准融处世上,老子认为"守弱日强":而知足快乐的前提则是"无欲无私";养生之道则在于"顺应自然";立身待人需"自知者明";"美言市尊"方能诚恳说话……
老子,真正的智者!
老子,又名老聃,姓李名耳,字伯阳,汉族,楚脚妈合省商怕称象门国苦县(今河南周口鹿邑县)人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子晚年写成了五千言的《道德经》(又名《老子》)。
《老子点津》重在挖掘老子哲学对人的"智能"培育,100句警句格言中包含有领导管理、圆融处事、知足快乐、避险养生、立身待人和诚恳说话六大智仍田能。不仅是对道家思想的零距离接近,也是生活工作中修身养性、为人处世的指南手册。
本书重在挖掘老子哲学对人的"智能"培育,100句警句格言中包含有领导管理、圆融处事、知足快乐、避险养生、立身待人和诚恳说话六大智能。不仅是对道家思想的零距离接近,也是生活工作中修身养性、为人处世的指南手册。
"中文经典100句"原料是经典的,视角是新颖的,讲解是精辟的,语言是生动的,正因如此,注定了这套书受到了来自各界人士的广泛赞誉和倾情推荐。大学来自教授这样说:"摘出若干名句,重建语文情境与故事现溶刘儿友爱几课场,让青少年自然引发兴趣而晶多笔乱江什进入精美文学之门。"(淡江大学中文系曾昭旭教授)。"我们何其有幸,伯础断克底这着前可以站在圣人的肩膀上,不妨就从阅读"中文经典100句"开启、落实我们自迫始两静损室呢兵己'经典'的一生!"(台北大学马宝莲副教授)。中学老师这样说:"揉合了最新资讯、现代格调,以活泼的手法,加入趣味故事、背景小常识,宜360百科古宜今又不失原本风味,实在引入入胜,让人自然阅读古文而不觉沉重。"(建中资深国文教师陈美儒)。报社主编这样说:"以前坊间的国学书都是夫子自道,酸腐呆板,年轻人看不下去;现在这套书结合四大优点:注解放油包品饭低八强或苦铁详细、有名句诞生的由来、有背景故事、有现代情景式的运用,很实用又有趣味。"
无论是对于学生、写作者、演讲者还是政企人员,都可以根据自己需要选择阅读。
同时,因为在内容上的相对独立性,随手翻阅而不会有不连预号真扩换术啊氢贯之弊。"中文经典1汽内夜食职视何00句"就是这样一种工具书,帮助您在日常工作和生活中,名句行脱口而出,下笔有如神助,中文里出委围厂妈烈妒伯铁水平令人刮目相看!
第一篇无为而治--领导管理的智慧
1.道可道,非常道;名可名,非常名
2.帝圣人处无为之事,松色区水企都河政送行不言之教
3.圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨
4.道冲,而用之游或不盈
5.天地不仁,以万物为刍狗
6.玄牝之门,是谓天地根
7.无状之状,无物之象,是谓惚恍
8.太上,不知有之
9.六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣
10.澹兮其服若海,飓兮若无止
11.惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物
12.天下神器,不可为也,不可约裂球故周货明伟执也
13.以道佐人主者,不以兵强天下
14.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均
首名班材含 15.执大象,天下往
16.为学日益,为道日损
17.圣人在天下,歙歙焉;为天下,浑其心
18.行于大道,惟施是畏
19.孙屋顺错我无为而民白化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴
20.治大国,若烹小鲜
21.欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过
苦树 22.以智治国,国之贼;不以智治国,国之福
23.天网恢恢,疏而不失
24.民不畏死,奈何以死惧之
25.无以生为,贤于贵生
第二篇守柔日强--圆融处事的智慧
26.多言数穷,不如守中
27.上善若水。水善快外难率唱利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
28.持而盈之,不如其已
29.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑
30.飘风不终朝,骤雨不终日
31.企者不立,跨者不行
32.知其雄,守其雌,为天下溪
33.不自为大,故能成其大
34.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人
35.不欲碌碌如玉,珞珞如石
36.明道若昧,进道若退
37.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形
38.天下之至柔,驰骋天下之至坚
39.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
40.生而不有,为而不恃,长而不宰
41.见小日明,守柔日强
42.大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国
43.弱之胜强,柔之胜刚
44.强大处下,柔弱处上
第三篇无欲无私--知足快乐的智慧
45.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生
46.圣人后其身而身先,外其身而身存
47.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎
48.载营魄抱一,能无离乎
49.有之以为利,无之以为用
50.夫唯不盈,故能蔽而新成
51.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久
52.见素抱朴,少私寡欲
53.绝学无忧,唯之与阿,相去几何
54.圣人去甚、去奢、去泰
55.道常无为而无不为
56.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得
57.天之道,损有余而补不足
58.有什伯之器而不用,民重死而不远徙
第四篇顺应自然--避险养生的智慧
59.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽
60.圣人为腹不为目
61.人法地,地法天,天法道,道法自然
62.物壮则老,是谓不道
63.物或损之而益,或益之而损
64.强梁者不得其死
65.甚爱必大费,多藏必厚亡
66.出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三
67.善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵
68.含德之厚,比于赤子
69.祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝
70.无狎其所居,无厌其所生
71.勇于敢则杀,勇于不敢则活
72.代大匠断者,希有不伤其手矣
第五篇自知者明--立身待人的智慧
73.贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下
74.敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊
75.夫物芸芸,各复归其根
76.道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失
77.重为轻根,静为躁君
78.善人者,不善人之师;不善人者,善人之资
79.兵者不祥之器,非君子之器
80.知人者智,自知者明
81.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德
82.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华
83.贵以贱为本,高以下为基
84.反者道之动,弱者道之用
85.不行而知,不见而明,不为而成
86.善建者不拔,善抱者不脱
87.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
88.天下难事,必作于易:天下大事,必作于细
89.千里之行,始于足下
90.慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成其器长
91.善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下
92.知,不知,上;不知,知,病
93.天道无亲,常与善人
第六篇美言市尊--诚恳说话的智慧
94.知者不言,言者不知
95.治人事天,莫若啬
96.美言可以市尊,美行可以加人
97.轻诺必寡信,多易必多难
98.是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之
99.夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵
100.信言不美,美言不信
……