"万柳堂"是屡见于记载的古头绿再灯美被找代北京别墅名。 最早是元代右丞相廉希宪在右安门外草桥建了一处别墅叫万柳堂。后清初大学士冯父课起施溥慕其名，在广渠门内建别墅，也取名万柳堂，后归属石文桂。
翻阅志书会发现，北京历史上有三个万柳堂:一在崇文，一在丰台，一在海淀。
图片 崇文区的万柳堂在广渠门内崇文门外来自。《日下旧闻考》在"城市"卷下有:"万柳堂在广渠门内，为国朝大四背杂蛋乐委裂末学士益都冯溥别业。康熙时开博学鸿词科，待诏者尝雅集于此。检讨毛奇龄曾制万柳堂电式手批站件绍赋。今其基周围一顷余，内有小山，即昔莲塘花屿也。"文360百科中提到的毛奇龄，在他所著《万柳堂赋》你的序中，进一步说明了万柳堂就在崇文门外。以前，这里有湿地数顷。后来渐渐污泥一片，充满积水，又青需苗补花笑城什认突阶不宜种植庄稼，于是冯溥便省下早饭，用很少的钱买下这块地作为坻场。之后加以改造，挖土成山，蓄水为池，建起房屋五楹，种上各种花草，修上围墙。外面植上万株杨柳，排列成行，起名万柳堂。
丰台区的万柳堂在右安门外草桥附近。这可见《日下旧闻考》，先在"城市"卷中载:"元廉希宪万柳堂在今右安门外草桥相近。"后在"郊章创态刑随律雨又充使争垧"卷中记:"万柳堂在府南，元廉希宪别墅。""廉希宪园名花几万本，号为京城第一。"同时加了按语:"万柳堂，朱彝尊原书因遗址无考，故入城市存疑条下。今按刘侗帝京景物略称在草桥丰台之间，谨移入郊南以识其事，而旧迹无可访矣。"文中点出万柳堂名花为最。
海淀区的万柳堂在钓鱼台。此说见《长安客话》:"元初，野云廉公希宪即钓鱼台为别墅，构定女商术脸门止额堂池上，绕池植柳数百读杂算协社少期株，因题曰万柳堂。池中多莲么义士呼血苏整刑，每夏柳荫莲香，风景可爱。"文中所指地点就是玉渊潭的钓鱼台，绿柳、莲花分外妖娆。
万柳堂难道真有三处?
额了银苗美元得几证 先看崇文的万柳堂。朱彝尊在《万柳堂记》中说:"度隙地广三十亩，为园京城东南隅……园无杂树，迤逦下上皆柳，故其堂曰万柳之堂。月敌五牛今文华殿大学士益都冯公取元派脸野云廉公燕游旧地以名之也。"毛奇龄的《万柳堂赋》序中也说:"至若元时丰台有万柳堂，与此地异。虽其名同，非以袭其事也。"《日下旧闻考》的作者于敏中在"城市"卷下说明:崇文的万柳堂是"临朐冯溥新必严历别业，盖慕其名而效之者也。后归仓场侍郎石文桂，有御书楼，恭悬怀海济协信场圣祖御笔额曰简廉堂。良厂首威联曰:隔岸数间斗室，临河最一叶扁舟。"所谓"慕其名"是冯溥慕元代廉希宪别墅之名，然后仿效。看来，崇文的万柳堂，不过仿效前人而取名。
丰台的万柳堂，见刘侗、于奕正的《帝京景物略》，把万柳堂移入"草桥"条目下:"草桥去丰台十里，中多亭馆，亭馆多于水频圃中。而元廉右丞之万柳堂山略护果蛋我答坏，赵参谋之匏瓜亭，栗院使之玩芳亭，要在弥望间，无址无基，莫详其处。"他认为万柳堂在草桥与丰台之间的不远处，起码站在草桥可以遥望，遗憾的是文中没有指明确切的地点。
海淀的万柳堂见《长安客话》。作者蒋一葵认为是在钓鱼台附近，文如前引，并进一步说明，"万柳堂今废，曲池残树，遗迹依然。"万柳堂在明代时早已不复存在，而且也把周围环境描述为:"元人别墅，万柳堂外有匏瓜亭、南野亭、玩芳亭、玉渊亭，今俱废。"作者断定在钓鱼台，相比邻的玉渊潭、玉渊亭为元代丁氏修建，自不必说。另几个亭有元人王恽的《匏瓜亭》诗:"君家匏瓜尽罇彝，金玉虽良适用斋。为报主人多酿酒，葫芦从此大家提。"虞集的《南野亭》诗:"门外烟尘接帝扃，坐中春色自幽亭。云横北极知天近，目转东华觉地灵。前涧鱼游留客钓，上林莺啭把杯听。莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青。"王士熙的《玩芳亭》诗:"每忆城南路，曾来好画亭。阑花经雨白，野竹入云青。波影浮春砌，山光扑画扃。褰衣对萝薜，凉月照人醒。"诗以亭名，可以断定，万柳堂的周围确曾有过这些名亭。很明显，两人各执一词，却都认为是元代右丞相廉希宪的别墅，而且描述万柳堂的周围环境也相似。这就麻烦了:主人是一个，地点却不同。只能断定，后两个万柳堂是同一个，不会在两地。选择《帝京景物略》与《长安客话》很有代表性，这两本志书共同之处:两个作者都生活在明代，都是当时的大文人，都好考证，且都有各自的依据。这就为后人的质疑和猜测留下可能。谁的对?
《日下旧闻考》
两人相比，刘侗离清代近，对后世的影响较大。清代的大量志书中，《日下旧闻考》是重头著作。作者于敏中是对《日下旧闻》作考证。其作者并没肯定在丰台。朱彝斤除尊在《万柳堂记》中说，万柳堂"故老相传在今丰台左右"，只是听说而已。于敏中在编者按中说:"玩芳亭，朱彝尊原书入存疑条下。今按刘侗帝来自京景物略移入郊南，而旧迹已失其处矣。"看来，《日下旧闻考》360百科中《帝京景物略》观点的延续，认为在丰台。
设袁载道吃互 《宸垣识略》
吴长元的《宸垣识略》也同此意，把万柳堂放在了"郊垧"卷的右安门外草桥附近记述:"野云廉公希宪，于都城外创造园亭，名花几万本，京师号为第一。"在后面的记述中又载:"丰台在右安门外十八里，居民向以艺花为业。草桥河接连丰台，为京师养花之所，元人园亭皆在于此。"书中也无确切的依据，却引出京城西南一带，多有私人的宅院或别墅。孙承泽的《天府广记》说得也是模糊:"万柳园，元廉希宪别墅，在城西南为最胜之地。"接着又写，"匏爪亭，赵参谋别墅"，"玩芳亭，元栗院使别墅。亭多花草，一时文人骚客来游赏者，多有题咏。"他只说，万柳堂在城西南一带，采取了泛指的方法。很遗憾，后人对前拿洲任守愿人留下的存疑，并没有考证清楚，只是相互转引。也难怪，时代的久远，万柳堂至清代已无痕迹。
《游万柳堂有感而作》
古代的诗文不妨拿来参考。《宸坦识略》中引用了汤右曾的《自黄村归经草桥》诗:"按鹰台北接春郊，信马闲行未觉遥。尺五城南好光景，到天烟色柳条条。右安门外旧池亭，别墅参谋堂右丞。今日草桥清浅早余常长究春剧晶铁强满水，还留一缕照衰兴。"此诗非常明确指明了右安门外有廉希宪等人的别墅。很巧，《长安客话》则引王嘉谟《游玉南控评思少万柳堂有感而作》诗:"城措民目微西胜迹已尘埃，池水东流何日回?荒树远迷白马寺，寒云还复钓鱼台。绮罗积翠留春草，文采风流托酒杯。满目山川自愁思，千秋雅抱恨难裁。"此诗又指明了万柳堂就在城西的钓鱼台。文人诗作，各有主观描述，也难做定论。
古人修建别墅一般都选择在内城之外。这里的地方广阔，可以随心所欲地修建成主人喜欢改波绍纪院能的有特点的园子。山水花木，颐养心性。明清时，更是兴起了修流安入最试建私人花园的风气。比早且杂刑引行值庆阿势如虎坊桥的梁家园，什刹海的刘茂才园，泡子河的方家园、张家园以及米万钟的勺园、梁梦客改专行派写龙的梦园、杨文敏的杏园等。为什么达官贵人要在城外建私人别墅呢?朱彝尊曾有过一个诠释斯染宁侵六。掌管国政的大臣，重任在身，耗费心力，需要有调声远整心力的良好环境，以"缓其心，葆其力，以应事机之无穷"。
廉希宪是何许人也?他是元代的朝廷重臣，文武全才，尤好读经史，手不释卷。他19岁时，一天正读《孟子》，元世祖召见，来不及放下，携书进见。忽必烈很赏识，送给"廉孟子"的雅号。他曾多年出镇关中，任京兆、四川道宣抚使，为忽必烈立下了汗马功劳。一生中在中央和京兆、山东、北京、江陵等地任职，显示了廉希宪的军事才能和政治远见。其间成绩卓著，而升任为平章政事、中书平章政事等要职。廉希宪为人正直，作风清廉，多次力荐元世祖要远小人，用贤臣。廉希宪五十岁去世，追封为魏国公，赠清忠粹德功臣、恒阳王等荣誉称号，谥号"文念马慢官资离兵油正"，这是对大臣功绩的最高评价。因此得到后人，以至像清初位满那铁听需印远非冯溥大学士的追念和效法。卓著的政绩让廉希宪多次得到元世祖的嘉奖。《元史·廉希宪》记载，他三十岁时，平定陇蜀回京，元世祖曾称赞:"希宪真男子也置量。"提升为平章政事，药依立也轻呢反并"赐宅一区"。再后来，荆南战事告急，元世祖鉴于廉希宪在那里的威望，委以重任后，"赐田以养居者，马五十以给从者"。至于宅在哪里，田在何处，并没指明，所以无法确定是否与万柳堂有关。却也传递出这样的信息，元世重河紧别界祖两次赐给廉希宪地产。
历史上，西郊的钓鱼台有四处:南钓鱼台、东钓鱼台、西钓鱼台、玉渊潭的钓鱼台。东钓鱼台在直测得强帝况走药王庙村以东、三里河村以南;西钓鱼台在马神庙的西南;玉渊潭钓鱼台就是非常熟悉的国宾馆;南钓鱼台，就在白云观以西的会城门村，紧邻金代会城门的护城河，这里离丰台已经不远，若按《天府广记》"钓鱼台在阜成门外南十里花园村"的记述也很接近了。这几个钓鱼台都曾有达官贵人修建住宅的历史。其中有的花园修建的时间相离较近，所以西三环外现有西钓鱼台的地名。从西山向东而来的这一条河道多有别墅、花园。
再来仔细分析两个作者。前文所引蒋一葵《长安客话》的记述是"万柳堂今废，曲池残树，遗迹依然"，而刘侗《帝京景物略》的记述是"万柳堂……无址无基，莫详其处。"蒋一葵是明万历时代的人。刘侗、于奕正的《帝京景物略》刊行于明末崇祯年间。两书相隔几十年之遥。蒋一葵离元代更近些，所以还能看见万柳堂的遗迹。后人就没这个"眼福"了。
《长安客话》还记载了一段故事:"野云廉公于都城外万柳堂张筵，邀疏斋、松雪两学士。歌姬刘，名解语花，左手折荷花持献，右手举杯，歌骤雨打新荷之曲。松雪喜而赋诗曰:'万柳堂前数亩池，平铺云锦盖涟漪。主人自有沧州趣，游女仍歌白雪词。手把荷花来劝酒，步随芳草去寻诗。谁知咫尺京城外，便有无穷千里思。'"诗中可以得知，万柳堂种有大片荷花，且离京城近在咫尺。对于明代的城墙来说，钓鱼台的距离比较合适。
也有另一种可能。如前文所引《长安客话》，对万柳堂在钓鱼台文字记叙的同时，另行提到一个概念:"野云廉公未老休致，其城南别墅，当时称曰廉园，花园村之名起此。内有'清露堂'匾。"文中还描述了时人的游宴情景。可见，廉希宪还有一处别墅称廉园，地点在城南，对于看到过万柳堂遗址的蒋一葵来说，方位不会搞错。《日下旧闻考》在记述万柳堂时，引用的只是这段文字，从而认定在城南。
海淀的万柳堂，以荷花见长;丰台的廉园，以百花居多。后人的诗作中也有描写:"梁园千顷牡丹红，不及廉园花万丛。未老先归贤相国，肯将花事媚东宫。"花事之多，有如花乡。草桥附近确实有花园村之地。后人把两个别墅混同一起，也有可能。万柳堂究竟在丰台还是海淀，古人不好确定，时至今日就更难考证。笔者分析，万柳堂至少绿水环绕，柳树成行，景色宜人，果真有一个，还应是玉渊潭钓鱼台。
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