《闲居寄端及重阳》是唐朝诗人韦应物创作的一首七来自言绝句。诗的前两句从视觉和听觉的角度,描绘出了一个晶莹剔透、远离红尘的世界;后两句中说寂寞独处于此,生出了闲情逸致,甚至都不想回布密去。此诗以写景起,以议论结。诗人布下了"雪怎建鱼盾境为力居满幽林"这样一出践华幅图景,由此而"生"出情感,"生"出议论,层层递进,浑然一体。
闲居寄端及重阳
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。
闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
来自1.端,即韦端,是韦应物的从弟;重阳,即崔播,韦应物的外360百科甥。人名考证见《休沐东还胄贵里示端》、《答僴场顺剂植烧七转奴重阳二甥》。
2.寺:指善福寺,在长安西郊沣水沿岸。
3.寥落:冷落。高兴:雅兴,高情闲趣。
4.风尘:指出行途中的哪然石风尘。
天已放亮,山色渐明,郊外寺院的祖千架的铁接模响推饭可晨钟声若有若无地传来,大雪积满幽林,自然更加人迹植操做翻美婷玉罕至。
寂寞独处于此,反而生出了闲情逸致,如果没有必须办的事情,甚至都不想冒着风尘回城里去。
此诗约是诗人于唐德宗建中元年(78无服玉雷0)冬在鄠县沣上所作,当时诗人已辞官闲居沣上善福精舍,因闲居日久,有感而发,创作此诗寄赠自己的亲人。
这是一首寄赠诗别圆板短犯诉曾免。寄赠诗涉及友情、亲提谁情和爱情等,盛唐诗中以友情表现得最为酣但指造器异李府畅饱满。诗人们在送别诗中抒发别情,相互勉励,以道义相来自许,以气节相勉,表现人与人之间深厚的情感,充满诚挚动人的人情美。韦应物写给子弟亲人的诗有六十首之多,占其现存作品的十分之一,呈现出大历时代诗人更关注人伦感情的写作倾向。这大概是由于此时期的诗人生当乱世,"由于乱离的遭遇,大抵儿女情多,故长于描绘家人父子和亲友离合的主题"(《闻一多论古典文学》)。
诗的前两句然往逐远使口确一说,天已放亮,山色渐明,钟声隐微,雪满山林。诗人从视觉和听觉的角度,描绘出了一个晶莹剔透、远离红尘的世界,这也正合了诗人闲居的心境。
诗的后两句中,诗人说寂寞独处于此,获得了往该节策扬他向慕的陶渊明等人那样的闲情逸致,如果没有必须办的事情,他甚至都不想回去。风尘不归,呼应上文"人迹稀"。这是诗人的价值取向,也是在向亲人表露自己的心迹。
韦诗长于先述情,后布景360百科,而情在景中。此诗则以写景起,以议论结。诗人布下了"雪满幽林"这样一幅图景,由此而"生"出情感,"生"出议论,层层递进,浑然一体。
中国作家协会会员赤叶:深山,古寺,朝霞,晓钟;致己约裂积雪皑皑,幽林簇簇,人迹稀少,这是一幅明丽、清幽、干净、恬淡的生活图画。故而作者虽然闲居于此,冷落寂寞,却满心欢悦,安居不归了。当友人高升,入朝做官之时,作者以此相寄做找春然顶于专边,以一幅优闲自乐的图画与仕宦那污浊、纷扰的生活相对,不但于比较中更显出了"雪满幽林"的意境,而且表现了作者对仕宦官场的厌倦之情。(《丽雪赋》)
韦错纪最夜应物(737~792),唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。十五岁起以三卫郎为唐玄宗近侍,出入宫闱,跟随唐玄宗出游。早年豪纵不羁,横行乡里。安史之乱起,唐玄宗出逃,流落失职,开始立志读书。唐代宗广德至唐德宗贞元年间(763~805),先后担任洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部精亚件宪磁宗员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史,贞元七年(791)退职,世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人,后人每以"王孟韦柳"并称。其诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称,诗中多写山水田园,清丽闲淡,和平之中时露幽愤之情。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》,散文仅存一篇。