《美国种族简史》是在2011年11月9日中信出版社出版的图书，作者是托马陈政斯·索威尔。
《美国种族简史》作者在《美国种族简史》一书中，用大量的史实、数字，深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史，包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人造乱文推消游、黑人、波多黎各人等。 众所周知，美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上，还是在文化上都有其本国固来自有的特质。和其360百科他种族比起来，这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。
作者在《美国种族简史》一书中，用大量的史实、数字，深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史，包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华源触命命钢务人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。
美国种族简史 众所周知，美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上，还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种抗两节别待儿实族比起来，这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。肯远离祖籍国来到美国的人们，和他们周围的人相比，更具有进取心，在面对困境时更主动，因此凸现出来的种族特点就更加明显。虽然个性或者思考方式很大程度上取决于人们所处的阶级，但是依然呈现出很多通用的成功必备的品质，比如重视教育、勤奋、积极、重视经验的传递，这适用于所有的行业。
在美国，种族成功的来自唯一出路是将自身传统优势发挥到极致，并坚持不懈地适应和改进。今天美国最富有的犹太人和日本人，无一不是这个经验的充分实践者。
本书1981年在美国出版，至今已30年。美国种族史具有超出种族本身的内涵，书中详实的数据资料、对种族特点的分析和观点直到现在仍不过时，并且对360百科于经济和文化越来越多元化的中国具有十分重要的意义。
关于再版压和刻修频改阿此亚微的《美国种族简史》
易 牛博网、老罗英语培训、锤子科技CEO 罗永浩
美国著名学者宪托马斯·索威尔的《美国种族简史》中文版是我10年前在中国书店的旧书堆里花10元钱买到的， 这可能是我这辈子花的最值的10元钱了，它几乎解决了我年轻时对种族问题有过的全部困惑。
这本书当年在中国只印了5 000册，并且一直没有再版。有时候想到在这个十多亿人口的国家里，对种族问题感到困惑的人那么多，但只有区区几千人和我一样走运，就觉得不做点什么还是挺让人惶恐的。
作为快分需高高旧烟日月水今一个又卑又贱的英语教师，我总是有一种类似于"位卑未敢忘忧国"的心理。我过去教书的时轮孩候，经常"扯淡"职足承声简，经常"不务正业"，经常借着一道涉及了人种问题的考试题目加以发挥，把我从这本书里学到的东西兜售给我即将赴美留学的学生，希望他们在赶赴一个被称为"种族熔炉"的国家之前，都能确立一种科学的，正确的，健康的种族观。
我想我的努力效果还不错:后来我收到很多去了美国的学生的感谢信，说他们在破保深固叶地社根际美国和其他族裔相处的时候，由于早早理清了一些观念上的困惑，所以在种族问题上相对容易保持健著验吃觉鲜技康的、宽容的心态，预校春生指毛这种心态在很大程服司乱度上改善了他们在美国作为少数民族(对绝大多数中国人来说，这是生平第一次成为少数民族)的生活质量。
虽然中国也是一个多民族的国家，但也许是因为大多数中国人都是看起来差不多的黄种人，也许是因为这种多民族共界同生存的局面不是像美国那样在短时期内突然形成的，所以很都沉千妈都马育多中国人(包括那些受过高等教育的中国人)对自己其实是一个种族主义者的事实浑然不觉。这些自以为会局指被功正直、善良、 平和、理性的人在某些社会事件发生的时候，会突然发出充满民族互著回仇恨的言论。
为了尝试改变这个令人不安的现实，我前几年在牛博网和其他门户网站的博客上摘录了《美况雷路待显甚义众律国种族简史》的部分章节并作了热职受打械东诗发损反是情推荐。这些摘录的学术文章并没有像那些学术性的东西常见的情况一样在网上遭受冷遇，而是获得了网络读者的热烈欢迎(很多人留言表示这本书彻底改变了他的种族观念)，甚至导致淘宝上的二手《美国种族简史》被炒到了300多元一本。
这一次，长期出版国外畅销商业书籍的中信出版社以一种有追求、有社会责任感的出版家风范引进再版这本多年前的学术著作，在民族仇恨言论不时沉渣泛起的中国，这是一件功德无量的事。由于中信出版社和国外的出版集团有着广泛深入的合作，所以取得《美国种族简史》的作者授权是我意料中的事。但在这本书的杰出译者沈宗美教授已经去世，家人也已移居海外的情况下，中信出版社取得了原译文版权的授权，使得这本译著以高水准的原貌重新出现，让我非常意外、敬佩和感动。
衷心希望每一个中国人都能看看这本书。
托马斯·索威尔(Thomas Swowell)
《被掩盖的经济真相击这每希工》一本作者。托马斯·索威尔曾在康奈尔大学、加州宗怀室松大学洛杉矶分校、因鲜剧买提学广初仅异伤阿默斯特学院及其他学术机构讲授经济学课程，他所写的《基础经济学》一书被译成6种语言。他还广泛著书立说讨论其他社会问题。索威尔博士味够识病殖曾在政府部门、私有产业和独立的研究机构中担任经济学家。他获得的荣誉包括全美人文学科奖牌、布莱德雷基金奖以及各种学术机构颁发给他的荣誉学位。
第一章 美国百衲衣
美国幅员辽阔，种族杂糅，国民中没有哪一部分人能有效地处于主宰地位。在这样一个国家里，多元化并非人们一开始就抱有的理想，而是互不相容所造成的惨重代价迫使他们彼此相安共处的结果。
第二章 爱尔兰人
对绝大多数美籍爱尔兰人来说，经过一个多世纪的努力方才获得成功，使他们在收入、从业、智商以及其他社会–经济地位的指标方面，跻身于其他美国人之列。社会接受他们是缓慢的，而且这种接受一般是他们成功的结果，而不是成功的前提。
第三章 德国人
美籍德国人的真正历史，不在于他们为自己获来自得了什么，而在于他们往算提留对美国工业、科学、文化、军事实力和娱乐活动的发展所作出的贡献。
第四章 犹太人
正是美国犹太人在相对较短的时间里弥补月装至现差继弱呼义全了社会和经济方面的巨大差距，才使得他们的发展史是如此的光耀夺目。
第五章 意大利人
某些早期的意大利移民用他们的双手获得了新生，当他们举起自己的双手说"美国就在这儿，这就是美国"时，他们对此已作了最好的总结。
360百科 第六章 华人
中国人常被称为"亚洲的犹太人"。海外华人从事的职业和犹太人极为类似;他们在许多不同的国度里，过着自己独立的有解却清出志文化和社会的生活。
第后剂站度七章 日本人
"如果你想看大正时代的日本(1912~1926年)，请去巴西;如果铁紧脱想见识明治时代的日本(186令探德受8~1912年)，请去美国。"
第八章 黑人
整个黑人种族，已经在谋求生存的伟大斗争中从极端贫困的真纪事一用油境况以财富、知识和权利三者而论上升到与其他种族群体并驾齐驱的地位。无论是哪个种族都不像黑人那样不得不从如此低下的起点赶上来，以便和他们的美国同胞携手并进。
第九章 波多黎各人
波多黎各人既是新的质约促判斯率念药威视美国人，又是老的美国人。他们是首次乘飞机而来的迁徙者级害玉屋乙未但新图，他们又是肤色混杂的迁徙者，是在一整套福利国家设施全部建立起来之后到达的首批迁徙者。
第十章 墨西哥人
从墨西哥来的大量移民为讲培企上并不是到美国来安家落户的。许多人只是到美国来待上一个季节或干上几年，积攒一点钱，然后就带着美好的憧憬返回墨西哥。也有人来时就有回去的打算，但却在那儿落地生根，终老未归。
祖次践帮沉怎知阻议第十一章 内涵
在一个重视个人价值的社会里，种族史提醒我们，每个句岁站死行士担火鸡己人都生在世代相传的特定文化模式之中，这种文化模式有着深长久否玉副足草缩概远的影响，此点不可忘记。
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