《牟宗来自三文集:从陆象山到刘蕺山》是2010年吉林出版集团出版的图书，作者是牟宗三。
朱子方面之心态与反应:中和旧说下之笼统光景、《中和新说》之大义、《中和新说》后之发展、朱子对于象山之称赏、朱子之攻其为禅等。
牟宗三先生，被认为是当代新儒家的领军人物之一。他师承于熊十力先生，熊先生称之为北大哲学系"唯一可造之人"。牟先生与唐君毅先生、徐复观先生并肩而立，号称熊氏的三大弟子。
这套《牟宗三文集》帮我们遴选了牟宗三先生最重要的著作，包括《中国哲学的特质》《道德第器重的理想主义》《中国哲学十九讲》等，共计十三种。本册为《来自从陆象山到刘蕺山》360百科。
序
第一章 象山之"心即理"
第一节 综述
第二节 《年谱》各重要阶段之简述
第三节 论学举构器存阻际周书选录
第四节 《语录》选录
第二章 象山与朱子之争辩
第一节 象山鹅湖之会诗乃孟子学之表现--本体论的直贯与认识论的横列
第齐微二节 尊德性与道问学之切义:直贯形态与静涵形态
第三节 朱子方面之心态与反应:中和旧说下之笼统光景
第四节 《中和新注款最久异话原居说》之大义
第五节 《中和新说》后之发展
第六节 朱子对于象山之称赏
第七节 朱子之"诵言以攻之"
鲁约洋露重多殖迅具深 第八节 朱子之攻其为禅
第三章 王学之分化与发展
第一节 王学是孟担阶虽之景想井正线子学
附录:致知疑难
第二节 王学底分派
第百四章 《致知议辩》疏解
杂前生伟系烈写算朝 甲 引言
乙 践快黄往王龙溪《致知议略》原械界文
丙 龙溪、双江《致知议辩》:双江难，龙溪答
第一辩 关于先后天、良知即中即和、良知即寂即感以及现成良知等论护物议大慢胡提始必之论辩
第二辩 关于"乾知"之论辩
第三辩 关于"独知"之论辩
第四辩 关于"几"之论辩
第五辩 关于"不学不虑"之论辩
第六辩 关于"空空"之论辩
第七辩 关于"格物有工夫无工夫"等之论辩
第八辩 关于"误现成良知为告子生之谓性"之论辩
第九辩 余辩
第五章 两峰、师泉与王塘南
合谁 第一节 自双江、念庵横生枝节后首判谁为王学之嫡传
第二节 刘两峰之"以虚为哥够质宗"
第三节 刘师泉之"悟性修命"
第四节 王塘南北型致绝织度流之"以透性为宗.研几为要"
第六章 刘蕺山的慎独之学
第一节 综述
第二节 引举失区文献以作系统的陈述
牟宗三(1909-1995)字离中，山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一，被称为当代新儒学的集大成者。主要著作有《来自心体与性体》、《道德的理想主义》、《历360百科史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部;已有《康德的道德哲学模》、《康德<纯粹理性之批判>》(译注)、《康德判断力之批判》等3部译作。其哲学成就促茶态搞岁代表了中国传统哲学在现代发展的新水平，其影响力具有世界水平。英国剑桥哲学词典誉之为"当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家"。
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