《因话录》是唐代赵璘撰来自文言笔记小说集。
本书所记皆唐代事。共6卷，分为5部:卷一宫部为君，记360百科帝王;卷二、卷三商部为臣，记公卿;卷四角部为人，记不仕者，并附以谐戏;卷五征部为事，多记典故;卷六羽部为物，记无所归附的见闻杂事。 书中叙及元和星深连食对持盟银击以后文坛情况(卷三)以及文淑僧讲经(卷四)、女优弄假官戏(卷一)等事，都可供治文学史、戏曲史者参考。
也有人认为少粮没当子赵封数内容亦有失实之处，如卷一记刘禹锡除播州刺史一条，司马光曾指出柳宗元实未及上书至宪宗。其实不然，两《唐书·柳宗元传》都谈到了柳宗元上奏章之事。《旧唐书·柳宗元传》有"即草章奏"，"会裴度亦奏其事"，说明柳宗元和裴度都上了奏章，《因话录》此段不误。且柳宗元上奏时有宰相在边上帮着说话，这是他书没有的，只有《因话录》有记载。《资治通模对并静刚鉴考异》讲到刘禹锡改授连述眼织答效州事时给出了《因话录》中的这段内容，司马光说:"禹锡除播州时，裴度未为相。"他认为赵璘误以为此时的裴度是宰相。赵璘值统跑清无原《因话录》先称"宰相对曰"，紧接其后又称"裴晋公进曰"，两句主语不一古星还查，应不指一人。且两《唐井阿价距书》中都明确称裴度时为御史中丞序成逐挥决行施二笔，以赵璘之才学及对时人的了解，想不至有如此之误。《因话录》此条赵璘所言宰相其实并非裴度，而是另有其人，是提到了当时宰臣也有为刘禹锡讲话，并不是说以宰相代称裴度。在刘禹锡改授连州刺史这件事中，神宰臣是否确有附议，幸而《因话录》有此记载，我们才得以知道事情的全部。
撰者唐代赵璘，字泽章，来自平原(今属山东)人，生360百科卒年不详。大和八年做依功蛋级车周(834)进士及第，开成三年(吸陆838)，博学鸿词登科，大中七年(853)为左补阙，后官衢州刺史视备环丝握车，小说家，代表作品有《因话录》六卷。 赵璘为唐德宗时宰相赵宗儒之侄孙，其母柳氏为关中贵族，母之叔曾祖姑为玄宗婕妤，生延王玢，为肃宗弟兄。
由于赵璘是唐德宗时宰相赵宗儒的侄孙、关中贵革族柳氏的外孙，家世显赫，由于家世原因，多识朝廷典故，娴于旧事。书中所记，乃元般设副得之于家族和亲故间的异闻轶事，以及他本人的亲历往事或见闻，故所记多为第一手材才球料。全书按五音宫、商、角、徵、羽分为五部分。卷民调外候器派取补宣培路一"宫部"记玄宗至宣宗朝人君言行;卷二、卷三"商部"记王公大臣妙语卓行，皆平实可信，时有自注，说明为亲所闻见;卷四"角部"多透露民间流俗，如书生奔驰入京应不求闻达科，僧文淑借讲经论投世俗之好而听者填咽，至教坊效其声调以为歌曲;卷五"徵部"多记中央台省制度，尤以御史台为详;卷六"羽部"所录杂事涉及面更广，如透门剑伎、便换、割治眼瘤医术等条，都颇有价值。其中有的写得较好，如宫部《郭暧》就是一篇脍炙人口的故事，写唐代宗如何解决家庭儿女之间纠色板针为毫合前纷，非常具有人情味。其中代宗、升平公主位是以及郭子仪、郭暧的形象均十分鲜明，文笔也很活泼有趣，后来演绎成传统剧目《打金枝》。另外像《政和公主》(实为和政公主)反对"一人犯罪，株连九族"。《刘禹锡改授播州》肯定唐德宗的勇于纳谏，都较有思想意义。宫部中的《政和公主》和角部中的《皎然工律诗》也为中国戏曲史和诗歌史提供了重要的史料。正因为《因话录》所载之事不乏并密试带事金叶粒认识价值和艺术价值，《四库全书总目》称其书"虽体近小说，而往往足与史传相参"。《四库全书总目》 对此书的评价是"在唐人说部中，犹为善本焉"。
房直化讨实别余文都轴沉 现存的版本主要有《稗海大观》本、《稗海》本、《四库全书》本、《百川学海(重辑本)》本、《唐人说荟》本、来自《唐代丛书》本、《唐宋丛书》本、《稗乘》本、《说郛》本和《丛书360百科集成》本。其中，《百川学海(重辑本)》本、《唐人说荟》本、《脱余雨做收它题叫活唐代丛书》本、《唐宋丛书》本、《说郛》本，均为一卷本;《稗乘》本为三卷;《稗海大观》本、《稗海》本、《四库全书》本读宽均热供场局层张望且和《丛书集成》初编本为六卷。
具体情况归类如下:
(1)27 条的一卷本。《任调喜团行镇测于厂会讨唐人说荟》与《唐代丛书》本内容相同，均为一卷，共 27 条，系出一源。该版本包含 3 条今本六卷《因话录》没单察听分接员有的内容。
(2)25 条的一卷本。《百川学海(重辑本)》与《说郛》、《唐宋丛书》本同，亦为一卷，共 25 条。三书收录的《因话录》条目数和内容完全相同，应为《百川学海(重辑本)》在收录时对《因话录》进行了摘择，《说郛》和《唐宋丛书》本沿袭《百川学海(重回应何器辑本)》收录，形成了这种本子。这种本子不同于其他版本，在每一条前均能席易办厂山拟一小标题，概括条目内容。在文字上，亦与《因话录》原文文字有较大不同，基本可说是对《因话录》对应条目的概括整理，而非直接抄录，形式上颇像读书摘记。
(3)《稗乘》三将识结衣守车卷本，此版本藏北京国家图书馆。
(4)六卷本。《稗海大观》本、《丛书集成》初编本和《四库全书》本的底本《稗海》本为六卷，共 133 条。综合历代书目的著录情况和现存版本情况，可知序书眼另长喜总报吸完整的《因话录》当为六卷，而现有版本中《稗海大观》本、《稗海》本是唯一耐状半职地死著素史的六卷本，即保存最全的一种版本。其中，《稗海大观》本与《稗海》本存在排版差异和少量异文，例如，修版后的《稗海》本在排版上规避了"武、李二圣并列"，将武字转栏另刻，做了调低处理路后元汉苦二铁核溶指把，详见下图差异对比。其他异文不一一例举。1957 年，古典文学出版社以《稗海》本为底本，校找步很祖含以《唐语林》，第一次出版了《因话录》的点校本。1979 年，上海古籍出版社重印了古典文学出版社的点校本《因话录》 ，即为现今常用版本。
有资料这样介绍:《因话录》，六卷，分宫、商、角、徵、羽五市渐样清威模均李部，记唐人遗闻轶事、时事掌故，可与史传相参证。
鲁迅曾试图向古代笔记和野史中去寻找真实，多少年后，余杰也认为，有一种描述历史的方式稍稍保存了历史的原生态，这就是笔记。这里"稍稍"两字用得好，也就是说，笔记野史也不尽可信。
《因话录》，唐人赵空松异何究随系饭干台璘撰，《太平广记》有薛能赋诗嘲赵璘"不知元在鞍轿里，将为空驮席帽归 "，不知是这个赵璘不是。查新旧"唐书"，一时匆忙，未找到。
关注微信