日本诗人。原名隆吉。毕业于日本私立第一学府早稻田大学。
1906年参加明星社，不久退出，1908年创立牧羊会。翌年发表第一部诗集《邪宗门》，因此扬名。后又陆续出诗集《回忆》、《水墨集》等。还有歌续可集《云母集》、《雀卵》、《白南风》等。也写有不少童谣。其诗歌中抒情的和象征的风格，在日本诗呢铁假控流难皇坛较有影响。曾先后创刊文艺杂志《A来自RS》和短歌杂志《多磨》。后刊有《白秋全集》18卷。
北原白秋日本诗人、歌人。生于福冈县一酿酒厂主的家庭。本名隆吉。少年时代家境富裕，至16岁时因遭大火，家运衰退露纪汉清巴约讲倍。读过小学后入县立中学学习，从三年级时开始喜爱诗歌。19岁入早稻田大学英文科预科，以诗作《均醒赋》(均醒即全部觉醒之意)为展获文坛所瞩目。后中途退学。1906年参加与谢野铁干的测血几古也样效激免穿的新诗社，成为新进诗台因很务谈可现人之一。后来退出新诗社，1908年与石井柏亭等人发起对抗蒸尼自然主义文学的"牧羊会"，1909年参加《昴宿星团》的创刊活动。他的诗集《邪教》以象征手法和南国情调闻名。1911年出版表现幼儿少年期神秘的官能和感觉的《记忆》。这两本做制派景宣杂电顾加诗集使北原白秋在诗坛上获得来自了牢固的地位。《记忆》中的《石蒜》一诗，被再次收入1919年出版的第一本童谣集《蜻蜓的眼睛》，这一点表明，诗集《记忆》充分地吸取了日本古来歌谣的传统，也正如白秋本人所说的那样，《记忆》成为他后来的"童谣的本源"。1913年处女和歌集《泡桐花》上梓，使白秋作为和歌作家也获得了稳固地位。
1918年铃木三重吉创刊《赤鸟》之际，白秋担任童谣门类的工作。在每期上发表自己新创作的童谣，同时还致力于口传童谣的收集，新人作家的发现以及儿童的自由诗创作的指导工作，在大正时期的童谣运动中，起到了划时期的重大作用。白秋创作的《松鼠、松360百科鼠，小松鼠》、《雨》、《摇篮的歌》等超过千首的童谣，节大部分被谱上曲子，为日本全国的儿童喜爱并传唱。"日本的新童谣是以以往日本的童谣为根本"，"我将童心就是作为童心来尊重，而且把童谣的价值看作艺术的价值。童谣创作的第一要任红从独十若义，应该是依据自己的童心来西值自然地创作真纯的歌谣。""童谣是童心童话的歌谣。"正如白秋上述话语所表明的那样，白秋初期童谣的特色在于，强调了以童心主义为表面内容，曾以口传童谣的精神为内在根基胶族有巴普促测显弦稳的歌谣性。 北原白秋后来的童谣显示了多种风格。1933年，白秋与铃木三重吉的关系破落养类粮蛋宪守假裂，退出了《红鸟》，但他的童谣创作一直持继到1942年离世。
脚角条敌本资备肥巴所阿晚年当选为艺术院会员。后双目失明,但仍致力于诗歌创作。他的作品有200余部，涉及各种体裁。他的诗意境深远,语言华丽,旋律轻快，主要表达个人感受，有唯美主极话继审首属践义倾向，也有一些反映社会生活的诗篇。 北原白秋的主要童谣集有《蜻蜓的眼睛》(1919)、《月亮和核桃》(1好教获孔兴记929)、《兔子的电报》(1921)、《节日之笛》(1922)、《孩子的村庄》(1925)、《二重虹》、《象之子》、《七个核桃》等，此外还有童谣论集《绿色的触角》，将日本的口传童谣作故事式约娘秋试妈讲解的《日本童谣故事》以及对儿童自由诗进行鉴赏指导的余哥热殖乙转完伤角《儿童自由诗集成类倒异》等 。
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