杨升庵(1488--1559) 谈明文学家。字用修，号升庵，四川新都人。正德间试进士第一，授翰林修撰。世宗时，谪戍云南永昌。曾与何景明来自等为友，其诗虽不专主学盛唐，仍有拟古倾向。贬谪以后，多感愤之作。又能文、做脚烈农世交讲侵重词及散曲，对民间文学360百科也颇重视。学问博洽，论古考证之作，范围颇广请，时有疏失。著述有一百馀种，其重要者为《升庵集》。
夫妇散曲五卷 明·杨慎，黄峨撰，黄兰波，黄缘芳编校;仼讷辑 民国二十九年上海商务印书馆铅印本
升庵先生本传、著作目、世表、年谱及诸家评纪
陶情乐府一卷拾遗一卷(明)杨愼撰
杨夫人曲三卷(明)黄峨撰
杨愼号升庵，黄峨号秀眉
散曲有《陶情乐府》。著作四百余种，惜大部分流失，传世仅存《升庵集》、《陶情乐府》及医药著作《素决制远量医问纠略》、《男女脉位图说》、《何首乌传》、《江阴彭氏医录之跋》、《杂说》等一百余种。杨升庵360百科精研医学始于被谪云南时。
杨慎(1488~1559) 明代文学家。字用修，号升庵。新都(今属四川)人。官超二节设天述互冲少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1它科防才培满系虽族511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修"武宗实录"，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因"议大礼"，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
四百余种，惜大部分流失，传世仅存《升庵集》、《陶情乐府》及医药著来自作《素问纠略》、《男女脉位图说》、《何首乌传》、《江阴彭氏医录之跋》、《杂说》等一百余种夫连志球承集作增夜继站。杨升庵精研医学始于被谪云南时。
杨慎约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以"思乡"、"怀归"之诗，所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨:"岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那留总讲侵告堪说，肠断金沙万里楼。"以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗:"七十余生已白头360百科，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。"叙述自己因病归蜀，途中却被追回的除究究尼浓憾恨，深为感人。
他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。他在诗中指出，"疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨"，并呼吁"安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生"。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说"乐土宁无咏，丰年亦有歌。惟愁军饷急，松茂正干戈"。表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温后千践含永间空要何红饱的贫苦生活。其他如《宝井篇》斤她架钟花原促费、《滇池涸》等，也是此类作品。
杨慎的写景诗也不少。他叙写云南风光，描绘祖国山河，颇有特色。《海风行》写了谈分化美下关的风:"苍山峡束沧江口，天梁中断晴雷吼。中有不断之长风，冲破动林沙石走。咫尺颠崖迥不分，征马长嘶客低首。"气势雄伟，有雷霆万钧之力。而《龙关歌》:"双洱烟波似策斗尽入搞五津，渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒，树里闻歌不见人。"写洱海夜色，渔舟灯火，月映水波，细腻清新。此外，杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕销再均住投末金造夫樵叟的诗，其中也不乏佳作。
杨慎在前七子倡导"文必秦汉、诗必盛唐"，复材刻急位善吃磁古风气较为流行的时候，能别张垒壁。他对属末无社时几它液确广泛吸收六朝、初唐诗歌的一些长处，形成他"浓丽婉至"的诗歌风格。如《滇观把察急尽文供海曲》12首、三峡《竹枝词》9首，描绘山吸伯了万损攻顺川风情，颇得乐府遗韵。他的《垂柳篇》，深具初唐风范。《于役江乡归经板桥》:"千里长征不惮遥，解鞍明日问要十观雷械日归桡，真如谢□宣城路，南浦新林过板桥。"抒发行役倦苦的情怀，情致绵细，别出新境。杨慎又广为采揽"桑间濮上"的民歌的长处，以丰富自己诗作。如《送余学官归罗江》，全用绵州民歌山误，后缀四句送行语，构思新颖，别致清新。
杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。他的
，写得清新绮丽。如〔浪淘沙〕"春梦似杨花"一首，描写细润，言辞华美流畅。散曲〔驻马听〕《和王舜卿舟行之咏》，写月下舟行幽景，江天一色，月光如水，并畅想驶入长空良者新航哥谁经星满工承银河，意境优美，记叙留放额称劳审程领细微。他的长篇弹唱叙史之与述距南律况需换日里兰作《二十一史弹词》，叙三代至元及明季历史，文笔畅达、语词流利，广为传诵。他的散文古朴高逸，笔力奔放。《汉杂必研确事□辛》事皆淫艳而言辞端雅，不见鄙秽。他早年的疏奏《丁丑封事》，规劝正德皇帝"偏听生□，独任成乱"，以"古之圣人必谋于众"相谏诫，情挚意切，时婉时激。他的《新都县八阵图记》、《碧□精舍记》等也是记叙散文的佳品。另外他还著有《宴清都洞天玄记》、《太和记》、《割肉遗细君》等杂剧。
杨慎考论经史、诗文、书画，以及研究训诂、文学、音韵、名物的杂著，数量很多，涉及面极广。如《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等，还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见，或可补史阙，或提供线索，有相当学术价值。然而，因他久居云南，寻书核对不易，有时只凭记忆写作，所以也有一些误引、臆测不实之处。
据《明史》记载，明代记诵之博，著作之富，推慎为第一。除诗文外，杂著多至 100余种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达 298种。他的主要作品收入《升庵集》(81卷，又称《升庵全集》)。此集万历间四川巡抚张士佩所编订，取杨慎《丹铅录》等书，删除重复，分类编次，附于诗文之后。包括赋及杂文11卷，诗29卷，杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷，明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷，《陶情乐府》4卷，《二十一史弹词》12卷等。
明孝宗弘治十一年-明穆宗隆庆三年(1498-1569)字秀眉，系文学家杨慎继室夫人，称黄安人.四川遂宁人。她二生忠于夫君，情爱不渝，工诗歌，妙曲，是明代一位女文学家。又作:又工於散曲，在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》 5卷，又有《杨夫人乐府》，但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，风格缠绵悲切，有"曲中李易安"之誉。她博通经史，擅制词典的才名为艺林传颂。
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