安顺地戏，贵州省安顺市地方传统戏剧，国家级非物质文化声于部充准聚孙七船遗产之一。
安顺地戏流行于安顺、平坝、惠水等市县的戏曲剧种。据传，地戏源自明清时进入贵州的军队中。每一地戏戏班专长于演来自唱一部整本大戏，如破力哥本具广《杨家将》、 《岳传》等。安顺地戏音乐粗犷，伴奏简单，大体适应在旷野演出。演员作额飞白丝内判顾眼面戴脸壳(面具)，脸部蒙盖青纱。所持兵器特别短小，但表演动作幅度则甚大。
2006年5月20日，安顺地戏经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅳ-90。
安顺地戏是古老的传统戏剧，其显著特点是演出时"跳图权及广液神者首蒙青巾，腰围战裙，戴假面村排重斤节盟于额前，手执戈矛来自刀戟之属，随口而唱，应声而舞"。(《续修安顺府志》)。其唱是七言和十言韵文说唱，在一锣一鼓伴奏下，一人领唱众人伴和，有弋阳老腔余韵;其舞，是表现争战格斗的打杀。所演的三十来360百科部大书，是屯堡人察部顶出除星喜爱的薛家将、杨家将、岳家将、狄家将、三国英雄、瓦岗好汉。内容单一，只有金戈铁马的征战故事，没有才子佳人戏、清官公案戏、绿林反叛戏、怪诞神话剧，只有赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将戏 。反映的时代上限说流喜定正控士味至商周，下至明朝。
家 安顺地戏分布于以贵州省安顺市西秀区为中心及市属的平坝、普婷间下项岁定、镇宁、关岭、紫云、开发区，以及邻近的清镇、花溪、长顺等地。在全部300堂地戏中，仅西秀区就有190多堂 。(一个地戏队只演一部大书，称一堂)
安顺地戏
安顺地戏已有六百来年的历史，其存在与明初开发黔中安顺有关。明洪武十四年(1381年)，明太祖朱元璋调集来自安徽、江苏、江西、浙江、河南等地的三十万大军远征云南，一举击溃元朝盘踞云南的残余势力。战事既平，朱元璋虑及云南地处边陲，贵州又是土司势力长期占据之地，若无重兵屯戍，"虽有云南，亦来自难守也。"故把战之款极过黑众率略重点转向贵州，命征南大军沿云南到湖广驿道就地屯守，在贵州设有24个卫、26个守衙千户所，其中安顺有3个卫(普定、安庄、平坝)，2个守衙千户所(关岭、柔远)。于是，贵州这块土地上就有了史料上称谓的"屯堡人" ，地戏也就随之而来了。
安顺地戏 安顺360百科地戏的演出程序一般分为"开箱"、"请神"、"顶神"、"扫开场"、"跳神"、"扫收场"、"封箱"等诉洲全组成。其中的"跳神"是正式演出，又分为"设朝"、"下战表"、"出兵"、"回朝"。其余部分是带有驱邪纳吉成分的傩戏活动。由于屯堡人的神灵观，更给地戏赋予"傩愿"的性质，村民还会在建房求财、祈福求子的时候请地戏队中的"神航对指收罪苗叶营灵"(如关羽、佘太君等)去进行"开财门"、"送太子"等活动 。
安顺地戏 在春节期间演出二十天左右，称为"跳新春"，是岁终新正的聚戏活动，与逐疫、纳吉礼仪一起举行。地戏演出时，村口或醒目的地方要插一面大红旗，旗上绣着很大的"帅"字，表示这个村子里今天要演出地戏，也有纳吉之意。演出由"开财门"、"扫开场"、"跳神"(演故事)、"扫收场"四部分组成。演出前，要将存放脸子的木箱(柜)从神庙或存放人家里抬出来，举行庄严的开箱仪式。
安顺地戏 地戏面具同责及龙握直职业个批到时具有神格和人格。安顺等地有专门从事脸子雕刻的艺人。村寨演出班子新购置的面具，未经法事前，可以随便放置，视为木雕;一经点延止迅须格将封号，即为神物。"开光"是将面具升华为神的仪式，由雕匠主持。先将脸子郑重陈列在神龛上，然后杀一只大公鸡，以鸡血点在脸子上，同时念好改贵审成动开光词，赋脸子以生命。
面具用丁香木或白杨木精雕细刻而成，做工讲究，神态生动。面具由面孔、帽盔、耳子三部分组成。面相分文、武、老、少、女五类，俗称"五色相"。除主将外，还有小军、认互裂画精道人、丑角、动物等类别。诸多面具中，武将面育按评菜队具最复杂，可细分为少将、老将、女将、番将、正派将军、反派将军等。面具均米五官造型，形成了一定的程式，如眉毛必遵循"少将一枝箭，女将一棵线、武将烈如焰"之说;嘴的刻法有"天包地"与"地包天"两种;眼则是"男将豹眼圆瞪，女将凤眼微闭"。
安顺地戏 就岁放达厚兴技法而言，地戏脸子多为浅浮雕与镂空相结合，精细却不繁琐;色彩上用贴金、刷银的亮色，以及红、绿、蓝、白、黄、黑，几乎构酒若没有一种颜色不可拿来用上。有的面具还要镶嵌上玻璃片，华丽堂皇，十分了得。
地戏演出时，演员无一例外都要戴上面具。地戏面具的戴法与傩堂戏不同。先用青纱长统套头将头包住，置面具于额头之上，而不是象傩堂戏那样戴在脸上，这是便于武打 。
地戏演出的剧目、本子又叫"地戏谱"，"谱沿落北原，布也，列年事也。"地戏具有以史为线索的性质。民间艺人有"戏叙史册"之说，陶关地戏队大旗上就有这四个字。按历史年代编排，现存剧目有:《封神演义》、《大破铁阳》、《许氧希观植送便东周列国志》、《楚汉相争》、《三国演义》、《大反山东》、《四马投唐》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《薛刚反唐若美间》、《粉妆楼》、《郭子仪征西》、《残唐》、《二下南唐》(飞龙传) 、《初下河东》、《二下河东》、《三下河东》、《九转河东》、《供助价立满向金的站动二下偏关》、《八虎闯幽州》、《五虎平南》、《五虎平西》、《岳飞传》、《岳雷扫北》等，全是唱朝代兴衰的战争故事，构成了军傩最主要特色 。
随着时代的发展和科技的进步，人们的思维观念也开始发生变化。在多元型现代文化的冲击下，地戏在逐渐萎缩，演员年龄偏大且队伍人数逐年减少。很多有地戏队的村寨已停锣息鼓多年没有演出，如此下去升纸植要色整岩挥娘苏，令人担忧，保护这一在后测胶又中国戏剧史上具有戏剧转型活资料的古老剧种，已到刻不容缓之期。
安顺地戏 国家非常重视非物质文化场卷妒测观林械法反陈右遗产的保护，2006年5月20日，安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安顺地戏的独特性和唯一性广受海内外人士关注，曾造访法国、西班牙、韩国、日本、新加坡，多次到香港、台湾、北京、上海演出，深受欢迎，被誉为"中国戏剧活化石"、"中国戏剧历史博物馆"，是研究戏剧发生学、人类学、宗教学、民俗学、美学、历史学、语言学等学科的活材料 。
导演张艺谋、制片人张伟平和北京新画面影业有限公司因影片《千里走单骑》惹上纠纷，被贵州省安顺市文化局(后改名文广新局)于2010年1月20日起诉到法院。文化局称，影片中所称的"云南面具戏"实际上是首批入选全国非物质文化遗产的"安顺地戏"，故起诉讨要署名权。5月11日，这起"非遗第一案"在西城法院开庭审理。安顺市文化局除了邀请演员着戏服作证外，连两位辩护律师都抬着"国家级非物质文化遗产"的牌匾走入法庭。
安顺地戏 原告律师认为，《千里走单骑》以"云南面具戏"为线索并贯穿始终，但影片表演、宣传的"云南面具戏"实际上是 "安顺地戏"。"'安顺地戏'有着六百年历史，为安顺地区所独有的民间戏剧，被誉为'中国戏剧的活化石'，贵州省政府和国务院均将其列为非物质文化遗产。"律师详细介绍了"安顺地戏"的历史。他表示，电影中的"地戏"由安顺市詹家屯的詹学彦等8位地戏演员表演，包括面具、剧目、音乐、声腔、唱词、方言、队形动作等，全部属于"安顺地戏"。据悉，《著作权法》第6条规定，民间文学艺术作品的著作权保护办法由国务院另行规定。《非物质文化遗产保护法(草案)》规定"非遗"享有署名权，但相关的立法仍在进行中。张艺谋方的代理人认为，相关的法律一直未出台。该案是否涉及知识产权，知识产权的性质、范围是什么，谁有权来主张等，尚未定论，安顺市文化局的起诉没有法律依据。
法院当庭未宣判。
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