伤官配印，四柱八字命理中的术语。柱中伤官为凶神，须以印来克制伤官。此格喜伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，来自大运有官杀生印，则格成而高，贵不可言。若大运走印星死绝之地，则大减贵气，财星坏印而无救护时，祸发旋360百科踵。或若印星抗房和太多，伤轻无财，即为破格，主人穷困不寿地度岩圆问培。
成格条件:
一、日主身弱喜印制伤官。
来自二、印星有得根有气有力量制伤官，不被刑冲合化。
再例如某男命:
戊 丙 丁 丁
戌 辰 卯 未
大运:丁巳戊午己未庚申辛酉
伤官得力，卯未合木而制伤，格成伤官佩印。
沐浴 病 胎 死
伤官 比肩 日主 正印
客态垂就地危义 坤造: 庚申 己卯 己亥 丙次台零展排连两次寅 (辰巳空)
庚伤官 乙七杀 壬正财 甲正官
壬正财 甲正官 丙正印
戊劫财 戊劫财
[石榴木] [城头土] [平地木] [炉中火]
神煞:
[年干] 禄神 天厨贵人 太极贵人
360百科太极贵人
文昌贵人
[年支] 亡神 驿马
勾煞
孤辰
[月支] 天德贵人 天医
[日干] 金舆 国印贵人
[日支] 劫煞 将星 亡神
死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带
[城头土][涧下水][涧下水][山头克论各烟结志构封矛火][山头火][剑锋金][剑锋金][路旁土]
劫财 枭神 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神
大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
伤官/食神同为子息星，丰列台山培火容阳变律又主精神方面等。我生者为儿，这个伤官/食神都是"儿"。
伤官佩印或者食神佩印，皆只是八字中一种组合而已，吉凶还须根据八字本身来判断。
伤官与食神区别在于他们这改喜少题益然固洋眼巴容个字与日主之间的正偏作用问题。伤官是与日主阴阳属性相反，食神是与日主阴阳属性相同。
你自己对照下你八字看是不是这样。
当然伤官与食神性情上有所不同，具体你可以在七父宗哥百度里搜索看下，伤官的性情或者食神的性情或者四柱(八字)十神的性情。这些可以做搜索时的绿临神要土赶士没因关键语。
伤官为秀气之神，艺术裂极海育表演和文人学术之星。
伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生来自身而用印。
二是化伤生身用偏印，但不宜化财星，财星破印为凶，格局不清。
伤官用印，杂入财星，更要分车传先把阻危父间极领清是财旺还是印旺，财过矛旺而喜印破财，印过旺而喜财破印，两相均衡，印为贵格。
八字日元强胜，尤喜伤官以泄强势而转秀，身旺财轻，更喜伤360百科官生财，伤财转换生官，身强官杀旺，又胞证完互着清但服状变喜食伤制官杀而是格局纯清，加官进爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有伤官，无伤官而不秀气。
古代人认为伤官佩印有才华，命主清贵。为吉利。注:女命不宜伤官配印，必克夫。
子平论命法八格中，有种复杂但极重要的格局名伤官格，伤官格也可以演变成另外一种格局名从儿格。光从名称看已给人一种桀骜不驯的感觉(连官都敢去伤)，而实际上入此格的人也确实如此。如果将中年人重视财赀列入正偏财或食神生财格，老年人的老成持重列入官印格。理论上伤官格的革命性，是属于年轻人的格局。
令 何谓伤官?天下万物归纳入五种元素(金木水火土)，阴阳学术称之五行。五行是大自然组成的不侵升队们牛制变元素，运作上也离不开自然现象:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木.....我能生儿又生儿，生生不息而循环衍生下去。子平命理用名称套入这种自然规律，再配套上伦常六亲关系法和日常生活衣食住行代表性(同样配套的，还有其它五行生克制化现象)，再以个人出生日找出五行所属作自己(日元)，将自己所属五行物质和其它四种相比较论满丰推维亮死断吉凶休咎，谓之算命。
当中以本身?生出之物质杀纸测着众论迫杨调，不同阴阳所属或同阴阳但过多者，名之伤官。顾名思义是:将自己拥有一切(包括思想)全无保留地表现发泄出来进而强林争双吃与剧父山热行动。在发泄表现过程风好获的著形板中，劣性的伤官不静会考虑别人感受，更不理会社会法律和道德，单凭个人意志和喜恶进行创新革命。同样行为，能有益于个人和社会，进行有建设性的改革创新，是优良的伤官格局。
会物兵周世 然而不论属于优良抑或劣性的伤官格，有个共通点是不限于年龄和不在所分性别，大部份不满现状和喜欢改变现状，极有思维和行动性。区别只在于格局高低优劣，形成个人贤愚不同，次己行事也有建功立业和乖悖暴戾之分了。
以下略述伤官格的优质形成条件和劣晚侵内性不足弊端，并引申入现实人生作评价，特别政治舞台上人物的演绎。
1. 如果本身五行物质极强，容许无间无断地发泄，命理称作"伤官吐秀"，属于有意识和目的才注宽能发挥。
2. 本身五行物质适中或者不足，但在衍生发泄过程中，有长宪优既关句刘个鲁辈和自己尊重的人在旁规劝扶助甚至代为铲除多馀的发泄物，以限制过份的发泄行为，命理谓之:"伤官配印格"，属于有智慧和规律的承上接下改革行为。
3. 若然在本身五行强及有扶助力的基础下，发泄出来之物又再发泄(我能生儿又生儿，生生不息而循环衍生)，命理列入极佳的"伤官生财格"，属于睿智型更得到长辈扶持，足以克绍箕裘承前续后创新下去。
4. 若然在本身五行强及有扶助力的基础下，发泄出来之物足以抗衡克我的其它五行物质，命理视为斗争进取力强劲的"伤官制杀格"，属于有雄才大略者拥有。
以上四种是算得上结构良好而有建设性的正格伤官格。
还有一种变格伤官格局是:本身五行不停地在衍生，完全没有补充和扶助外来力量，但衍生出的发泄物又再不间断地衍生新的物质，一如上述的我能生儿儿又生孙，结果是孙能泄儿去救母。这是难得的变格格局:"从儿格"。命书有云:(用神不论身强弱，只要我儿又见儿)，强者专指:"伤官吐秀"，弱者就是"从儿格"了。
1. 本身五行不停地衍生出物质，却没有来源补充，更加缺乏遏止和清除多馀衍生物能力，如此漫无目的和消耗体能的发泄行动，命理称谓:"泄气太过"，属于低能和愚鲁的行为，是劣格的一种。
2. 设若再遇到克制本身五行的物质过强，本身衍生的发泄物不自量力而去对抗的话，命理视为极劣的克泄交重格局:"伤官见官"，属于愚蠢和带有破坏性行为。理论上有如人体细胞发生不正常和不规则增生，大量坏细胞吞噬正常细胞，病理学是癌细胞的分裂活动，结果自然会夺去人宝贵生命。
用伤官格的各种吉凶变化看人生，特别引申看政治人物，是极有意义的哲学演绎(伤官是:思想产物行为动力和改革精神，代入新生政治人物最精辟)。
关注微信