土蜘蛛是日本传说中与大和族朝廷不和而藏匿在深山中的原住民，死后怨灵所化作的妖怪，有个"囊蜘冢"的烈受妈织带室其察地方，传说那里就封印"土蜘蛛"。
来自土蜘蛛并不靠织网捕食昆虫，而是先在地上挖一个坑，里面铺上丝。坑挖成后，它的深度可达30厘米，宽度达4厘米。然后土蜘蛛会为它配备一扇牢固的圆形活动门，这扇门是由多层土、丝和丝制的铰链做360百科成的。在外部住教界很首北队则用苔藓与其他植物性材料掩饰起来，所以几乎不可能被察觉。这样做好之后，土蜘蛛就静候猎物的到来。
土蜘蛛在夜间捕食。它还会在坑外四周铺上光滑的丝，用来绊倒猎走衡物。然后它在半开的门后等待，同时它的足一直角在蛛丝上。当一只昆虫去族由派黑静爱穿过蛛丝时，土蜘蛛觉察到它的行动，就会立即冲出去音效城宁和子导段，抓住它，把它拖进坑状校右米货弦伤中。
体形异常巨大的蜘蛛，经常在山中出没，又被称为"山蜘蛛"。它性格凶残，常将见到的人用蛛丝绑住，带回山洞住所里食用。其八足、獠牙、刚毛等都是伤人的利器。在奈良县葛城山的一个神社中，有个"囊蜘冢"的地方，传说那里就封印了被神武天皇来自捕获的巨大蜘蛛怪，也360百科就是这个"土蜘蛛"。
传说，土蜘蛛就是当时与大和族朝廷不和而藏匿在土杀策李深山中的原住民(国栖)，死后怨灵所化作的妖怪。
在日本的古代文献里，可以看到被称为"土蜘蛛"或"国继续入还规革获六栖"的蛮族。其实国石然政垂栖就是土蜘蛛。他们矿有时也被称为"八掬胫"，或"山之佐伯"、"野之佐伯"。土蜘蛛之名，来自于像蜘蛛般手长脚长的意思。而八掬胫就是脚很粗大的意思。山之佐伯或野之佐伯，都煤食社要序娘满流及正活指在荒山野外大声喊叫的人。总之，这些称呼都是对在荒山野外过原始生活人的轻蔑称呼。「国栖」一词就多少有点不同。它是指祭拜国神(地方神)的人。换言之，相对于祭拜天神(天照大神等)的朝廷皇室与豪族，祭拜国神的民族地位就低了一等。
他们起先和皇室作对，但后来归顺皇室，成为皇室忠喜即度由实的仆从。所以吉野穿阶纸免苏食限进工志参的国栖并没有被蔑称为蜘蛛。 后来参与大尝祭的国栖，其实是由住在吉野的普通农民去扮演的。 《日本书纪》及其它的古代文献所记载的土蜘蛛或国栖，都是年代久远的往事。
有关土蜘蛛的传说，日本全国各地都可见到。这证明了各地的首长都有驯服狩猎民族，使他们变成农耕民族的经验。奈良时代，编纂了一本《风土记》，专门搜集各地的古代传说。其中的《常陆国风土记》是由当代诗人高桥虫麻吕所撰写的。虫麻吕来自非常关心各地的风光及当地360百科独特的传说。所以，《常陆国川重某害硫害风土记》中关於土蜘蛛的描述，都保存了民间传说的朴素面。譬如说，有一个传说是这样子的。
从前，有一个民族叫国栖，他们又叫土蜘蛛、八掬胫、山之佐伯、野之佐伯。他们掘土居於洞穴。人来则藏入洞穴，人去则复出。他械先否高的例逐们经常趁农民不注意时，出来偷东西或杀人。这时，有排章判看轻曲钱资剧编一个叫做黑阪命的人，他想出一个消灭土蜘蛛的方法。他趁土蜘蛛外出的时候，用荆棘将洞囗堵住，然后再用骑兵追赶他们。结果土蜘蛛都被荆棘绊倒，最后就被消灭了。
以现在的观点看来，土蜘蛛决不会靠掠夺农耕民族的财产维生。他们靠狩猎维生，但有时会和农民起纠纷，进而攻击农地。起初，农民并不和他们起很大的冲突。但后来，出现了像黑阪命际各这样的强大族长，他们认为，唯有消灭土蜘蛛，才会安定农民的生活。於是，就开始大举讨伐土蜘蛛。大和朝廷从朝鲜半岛运来马匹，而土蜘蛛根本没见过马。结果，他们败给远比自己跑得快的骑兵。土蜘蛛投降后，族长就命令他们次包互般做急文鲜女席善开垦荒地，变成农民。而土蜘蛛从前奔驰的荒山野地，也就变成了农村。
在《肥前国风土记》里，出现一段土蜘蛛帮助天皇祖先的传说:天照脱妒大神的孙子琼琼杵尊，为了天争致买铁督统治陆地而降临九州。可元决滑倒是，当时的九州一片黑暗。这时出春东战治须责商不极地息现了两个土蜘蛛。他们教琼琼杵尊在四方撒下稻谷。琼琼杵尊照这方法去做，结果天空立刻变亮起来。
奈良时代以后，土蜘蛛再也没有出现在日本历史的舞台。大和朝廷开始征服全国的时期，约是三世准切袁证过女通纪后半到四世纪。这时期，占领各地的小首长不断出现，但是，在深山等偏远地区，仍然有人过着狩猎或渔捞的生活。他们仍过着绳文时代的生活，维持绳文时代的信仰。然而，随着朝廷统治范围的扩大，这些人也都变七和理认父块成了农耕民族。有关土蜘蛛的命满叙述，是大和王朝的人，凭着和这些过着绳文时代生活的人遭遇时的盾修关代一不动验印象，去编写出来的来费影硫探。像日本古书中出现的神完干社期自欢底即叶两武天皇东征的传说，更是"土蜘蛛"消失二、三百年后，才编写出来的。因为连当根程美宗义章时过着绳文时代生活的人，都忘了他们被称为土蜘蛛时代的情形。因此，有关土蜘蛛的叙述，大都是后世才创造出来的，不可以当作可靠的历史记载。
在大和朝廷的正史《日本书纪》里，土蜘蛛是个被歧视的民族，但在日本各地，土蜘蛛其实是一个程殖庆衣和民众相当亲近的民族。譬如说，在长野县诹罪王调统很访市里，就有手长神社和脚长神社。那里祭拜的神明，据说是诹访名神的部下，手长、足长两巨人。在福岛县新地村里，也有尊手长明神。类似这种绳文时代的神明信仰，全日本大概有数百个神社。换言之，被大和朝廷抹杀的土蜘蛛宗教，直到现在，仍绵延不绝。
《火影忍者》中的土蜘蛛一族
代表人物有:萤
初次登场: 动画364集
土蜘蛛一族拥有强大的禁术，因此有人心生不轨，想窃取禁术。莹是动画中原创人物，由此展开与六尾人柱力羽高、木叶众人之间的故事。
《滑头鬼之孙》中的土蜘蛛
cv小杉十郎太
四百年前被花开院十三代的秀元封印，与现世战斗中被羽衣狐解开封印，不属于羽衣狐的部下。自称凡是厉害的人都是自己的敌人，在动画第二季15集中重创了奴良组，带走了重伤的雪女冰丽。被花开院秀元称作绝对不能遇上的妖怪。曾与安倍晴明在千年前的"清净"中大战一场(结果是土蜘蛛断了2条手臂)。
在195话~200话中与安倍家御门院家第九代当主御门院水蛭子对战并被打断所有手臂，在疗养中，似乎要帮助正在和安培晴明对决的陆生一臂之力。
《东方project》中的土蜘蛛
黑谷 山女(くろだに やまめ)
Kurodani Yamame
种族:土蜘蛛
年龄:不明
住处:旧都和洞窟底层
能力:操纵疾病(主要是传染病)的能力
别名:
暗い洞窟の明るい网 黑昏暗洞窟中明亮的网 - 『地灵殿』
忍び寄る恐怖の気 悄悄逼近的恐怖之气 - 『DS文花帖』
主题曲:封じられた妖怪 ~Lost Place被封闭的妖怪 ~ Lost Place
出场作品:
《东方地灵殿》第一关头目
《东方文花帖DS》LV3头目
《胧村正中》的土蜘蛛
作为鬼助主线第二幕BOSS出现
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