《原宪居鲁》选自刘向《新序·节士》文章通过原宪与子贡的会面及对话，对原来自宪身居陋室穷困潦倒而矢志不移的精神给以肯定和褒扬，歌颂了儒家"贫贱不能移"的思想情操。
原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢。来自上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡闻之，乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪冠桑叶冠，杖藜杖而应门。正冠则缨绝，衽襟增计设可圆大供稳些则肘见，纳屦则踵决。子贡曰:"嘻!先生何病也?"原360百科宪仰而应之曰:"宪闻之，无财之谓贫，学而不能行之谓病。宪，贫也，非病也。若夫希世而行，比周而交，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。"子者固贡逡巡，面有愧色，不辞而去。原宪曳杖拖屦，行歌商颂而反，声满天地，如出金石，天子不得而臣也，诸侯不得而友也。故养志者忘身，身且不爱，孰能累之。诗曰:"我心匪石，不可转也;我心匪席，不可卷也。"此之谓学谁富车也 。
原宪住在鲁国，屋里周圈都被杂物堵满了，用茅草和泥盖的屋顶也长出了草，用草和树枝搭成的门户都破烂不完整了，用瓮做窗户，拿桑条做门的转轴。下雨的时候屋顶漏雨地下湿滑，但原宪端坐在里边弹琴唱歌。子贡听说他在这里，坐着大马车，穿着华贵的磁般百细布含举需兴兵白衣服，里边黑红外表洁白，气派的马车小巷子都容不下，去见原宪。原宪戴着桑叶织成的帽江军做子，拄着藜木的拐杖来开门。只见他帽子上的带子一系就断了，长袍一拉就露出则去太率打案够线手肘，穿的鞋脚跟都着地了。子贡说:"啊哈，先生你有什么毛病吗?"原宪笑着回答说:"我听说没有钱财叫做贫穷，学习的东西不会实践叫做患病。现在我是贫穷，不是有病。那种满世界旅行，到处结交朋友，学习只是用来帮助别人，教诲只是用来谋取自己的利益，仁义述高训值兴具雷受补服中隐藏着罪恶，以室苗差假车马作装饰，我不忍心做呀!"子贡徘徊不进，顿时脸上有了惭愧的表情，不告辞就离开了。原宪就慢慢走着，拖着拐杖唱着《商颂》京甲侵核要帮坐某武记回去。歌声充满天地，好像金石发出的声音。天子不能够让他做臣子，诸侯不能够将他哪完耐影县天路当朋友。所以维护志向的人忘记自己，自己尚且不爱惜功名利禄，谁能够使他受侮辱。《诗经》说:"我的心不是一块石头，不能任人随便转移。我的心不是一张席子，不能任人打开又卷起。"讲得就是这个道理。
来自 原宪:字子思，鲁国360百科人，一说宋国人，孔子弟子。孔子为鲁司寇时，以宪为家邑宰总管家。
鲁:姬姓诸侯国之一，周公易滑益钱针呼之后，地在今山东省。
环堵之室:堵，土墙八路行适承脚职齐言。环堵之室，围着土墙的屋子。
茨以蒿莱:茨，用草盖屋顶。蒿āo莱，都是野草。
蓬户瓮牖wèngyǒu:蓬户，用蓬草编成的门。瓮牖，用破感视律瓮的口做成窗子。
揉桑而为枢:枢是门轴，俗称门双记围志内做巴财常期脚。揉桑而为枢，是说把桑树条子做成门脚。
匡坐:匡，正。端端正正地坐着。
子贡:孔子弟子，姓端木名赐列包练沉故治，最善言语，会经商。
似升绿号景 裘:皮衣。
绀gàn:红色。素:本色，无色，白色。表素，白色面子。
轩车:有围有棚比较大的车输阻六更外肉内封。
不容巷:车令白道留色育杀大，小胡同容不下。
黎杖:黎，同"藜"。藜，一年生草木，茎可做杖，嫩叶可食。黎杖，即用藜杆做成的拐杖。
应门:见客。正冠:把帽子扶正。
见:通"现"。
纳屦jù:提鞋。
决:裂口子，绽缝。
督 仰:昂头，仰脸。
希世联良载出黄青:顺应世俗。
为奸:朋党比周，结党营私。
匿:隐藏，不能发扬承军清画完杀容光脸进必。
徐步:慢慢地走。
曳è:拖，拽。
反:通"返"。
毛哪决品革肉尔 金石:钟磬一类的乐器。
臣:名词做动词，使之为臣。
友:名词做动词，以之为友。
累lěi:玷污。
原宪居鲁，家庭条件很差，但他安贫乐道，勤奋好学。一日子贡乘肥马、衣轻裘，往见原宪。子贡见原宪衣着贫寒，就问:"嘻!先生何病也?"原宪反唇相讥:"无财谓之贫，学而不能谓之病。"随即列举了官场上的种种弊病。子贡听了"面有惭色"，无地自容，不辞而返。这个用坏北应心空附亚第新故事说明人穷志不穷，养志忘身，其奈我何?
关注微信