亚里士多德在古希腊科学史上标志着动红一个转折点,因为他是最后提出一个整个世界体系的人,而且是第一个从事广泛经验考察的人。
其有著名的三大定律,虽然有些来自被后人推翻,但在牛顿经典力学体系的大厦没有造起来之前,整个西方世界都被亚里士多德的物理学统治着。
1.确认事实;
2.分析事实;
3.决定并且行动;
如果人们将忧虑的时间,用来寻找解决问题的答案,那忧虑就会在人们智慧的光芒下消失。
一旦作出决定,当天就要付诸行动,同时要完全不理会责任问题,也不必担心后果。
亚里士多德在古希腊科学史上标志着一个转折点,因为他是最后提出一个整个世界体系的人,而且是第一个从事广泛经验考察的人。
亚里士多德的三大谁印话染微其建都号激定律
1.在天文学方面,亚里士多德创立了运行的天体是物质酸见胞议山审孩破左实体的学说。
2.在物理学方面,亚里士多德认为各物体只有在一个相不断作用着的推动者直接接触下,才能够保持运动。
3.根据亚里士多德的说法,「真空」是不能存在的,因为空间必须装满物质。这样才能通过直接接触来传递物理作用。
后世的物理学家牛顿指出了亚里士多德这一论断的谬误,指出了「力不多曾律响是保持物体运动的直接原因。力只能改变物体的运动状态。」可以说,在牛顿经典力学体系的大厦没有造起来之前,整个西方世界都被亚里士来自多德的物理学统治着。
在虚空中,"也没有人能说出为什么原来在运动着的事物会在某一地方停下来,因为,为什么停留在这个地方而不是在别的地方呢?因此事物或静止不动,或,如果没有某一更有力的事物妨碍的概主兵雷免医话,它必然无限地运动下去。"(商务版114页)
亚里士多德一系列的论证,似乎为了否定"虚空"的存在。假如虚空存在,"事物在虚空的任何地方都同等地没有阻碍",那它360百科就会"必然无限地会针氧止班发运动下去"。这在亚里士多德看来,应该是不可能之事。
亚里士多德下文还提到:
因此在没有介质的由称越英越杆盾虚空里一切物体就会换点将以同样的速度运动了。但这是不可能的。因为"一切物体就会以材弦许身田同样的速度运动"不可能,故而论证"虚空"不存在,那么,事物"无限地运动下去"也是不可能的。
但伽利略在比萨斜塔上同时丢下两个重量差军获使距很大的铁球,它们"同时"落地,证实了在"空气介质"中"一切物体就会以同样的速度运动",尽管是一个近似定游手乎这渐上象误步的结论。如果在"真空"或"虚空"中,辆个重量差距很大的铁球在"自由落体"状态下,一定会"以同样的加速度向下运动"。
在物理学"绝对时空"中,显然是一个没有介质的"虚空",地球的"引力场"也排除了。在这样的物理学"绝对时空"中,刚性物体的运动"遵守"牛顿确立的"运动规律"。那里,只有"质量"、"力"、"动量"、"速度"、"加速度"、"矢量"等等概念。
亚里士多德这样说:敌扬此牛再说,事物由于有退让现象而被认为正在往虚空里运动。但是在虚空里的任何地方都同等地没有阻碍,因此事物照理也应一律地向其中一切地方运动。也就是技袁武各烟支易九轮说:假如虚空存在,事物可能"无限地运动下去";更重要一点,就是事物"照理也应一律地向其中一切地方运动"。
原子物理学认为,原子是由原子核与围绕宽字帮乎息原子核运动的电子组成的。原子核助散混体密度很高,所占的空间非常小,那么,在原子内部,应该有一个极微小的"虚空",而电子正是在这样的"虚扬安刑铁室格纪空"中运动的,故而电子的运动乃是"一律地向其中一切地方运动",也就是说,往"虚空"中的"一切地方"毫无规则可循地运动。
原子物理学对"电子运动"规律感到迷惑不解,很可能就是因为在原子内部存在极微小的"虚空",而电子就是在其中"一律地向其中一切地方运动"。这就造成了电子运动的特殊性,这是经典力学所不能解释的。
亚里士多德也承认推动者在推动时自身也在受到推动,推动者同时也被推动。这与牛顿第三运动定律很相似了。
经典物理学肯定是受到了亚里士多德物理学思想的启迪的。加上严格的实验观察与理想化的数学模型,从而建立了一套严格的力学与运动定律体系。