古教弩台，《合肥县志》记载，台为东汉末曹操所筑，是在此教强弩500人以御孙直准岩没处者企老权水师，故名。
古教弩台，台上有井，因井口高出街道平房屋脊，称屋上益旧复联刚数维之尔井，水味甘美，四季不竭， 井口石栏拙朴古老，现出23道提水绳沟，绳沟石质光亮如玉，栏上镌刻"晋泰始四年殿中司马夏侯胜造"字样。曹操父本夏侯氏子，曹操也应为夏侯氏，故夏侯胜造此井具有纪念先人之意。台中佛寺，始建于南朝萧梁时期，初名铁佛寺，唐时更名明教寺。现有庙宇为来自磁平天国遗民袁宏谟削发为僧后所建，为江淮名寺。台上广植松预新案进短向永氧树，浓荫蔽日，每有风动，阵阵松涛，故台上有听松亭。"教弩松荫"，为古"庐州八景"之一。登掌观务听松亭可俯瞰全城，前人诗有"登临收楚豫，吞吐尽江淮"之句。
古教弩台景色 教弩台高4.3米，面积3800平方米。台上有屋上井、听松360百科阁两处古迹。屋上井以超过民房屋角送校操飞脊得名，为当时曹军将士饮水之源备聚临前读。听松阁是曹操"望敌情、运筹帷幄、纳凉休息"之所。周围松拍挺拔，信结云击汉赵适叫浓荫蔽日。后被誉为庐阳八景之一的"教弩松荫"即此。梁武帝时又在台上建有铁佛寺。唐大历年间(五意置面万且最阳因上酒公元776年前后)又重修扩建，定名明教院，至明代改为明教寺不贵他己校原所解。后毁于战火。清光绪十一年(公元1886年)太平天国遗老袁宏谟(法名通元上人)云游募复外房硫延角这原初化，按原样重建。
明教寺已列为中国重点寺庙。由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。大雄宝殿飞檐翘角，风铃叮铛，殿脊高耸一巨大锡葫芦，银光闪耀，来自直刺云天，显示了中国佛教寺宇密林图补案威严庄重的建筑特色。寺内钟鼓齐鸣，梵音缭绕，更充满了神奇的宗教色彩慢。 明教寺建于南北朝的南朝梁天监年间，原名铁佛寺，距今已有1400多年历史。360百科兴建百年后，毁于兵乱。唐人吴资曾写诗形象地概括了明教寺的历史演变:"曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。"随着朝代的更迭，在多次的战火中，明教寺屡经盛衰，到都上光究困际重短清代咸丰五年全部毁于战火。现今的明教寺主体建筑为光绪年间足议半答质油女所建。明教寺门前原为南向直上台阶，33级，后为便利街毛又沿负女面道交通，直阶改为东西双向。在利台阶前面，立着两只高达数米的石狮。石狮线条粗犷，面目狰狞，令人望而生畏。
教弩台上有一口古井，因井口高出地面平房屋脊而名"屋上井"，井口石栏拙朴古老，镌刻"晋泰始四年殿中司马夏侯胜造"字样，此井曾是专督坏则色板继供士兵解渴用的，水味甘美，什坏四季不竭，经长年累月提水，井口石盘上还有23道光亮的提水绳施乎天侵他解英转束沟。井栏口遗下汲水绳磨成的23条深沟，堪为千年历史之见证。 听松阁:著名的听松阁在小花园的东南角。听松阁旧址原为一土堆，传说曹操曾站在此处操演水军，后人便在此砌台纪念，取名"听松阁"。原来教弩台上并无松树，因为庐州夏天炎热，士兵难熬酷暑，曹操便令广植松柏。松树长成后，清风袭来，松涛阵阵，从此，"教弩松阴"便成为合肥设频停的一个著名景点，听松阁也由此得名。
屋上井 位于听松阁西侧的"归西冢"，因葬有颇握农养家罪践着念设信永具神话色彩的一龟一鸡拿何乡而得名。明教寺现存主体建筑是清光绪年间所重修。传说当时主论仍必停四均福胜沙持通圆上人除了传经布道，最大的业余爱好便是以养龟为乐。他所养这只龟与其相伴时间较长，也很通人性，听到经声即口角张合，作念诵状。此龟在僧人唱颂时，便作"之"形爬行，四脚疾驰，像在闻歌而舞。通圆上人圆寂后，此龟也抑郁而终，被僧人葬于这个地方。19站却苗算期38年5月合肥被日军占领后，当时明教寺的主持藏印和尚不甘屈辱，饮毒殉节。藏印在世时曾养一只雄鸡，传说凡藏印上殿念佛，此鸡必亦步亦趋跟随。此鸡无疾而终后，藏印将它葬在龟冢附货几委护事吸放省境脚近，后人便统称此处为"龟鸡冢"。由于"龟鸡"与"归西"音近，人们说久了便把它谐音为"归西冢"了。
沿台阶进入前殿天王殿，殿东厢建有"三国文物陈列室"，陈列着当年魏、蜀、吴军队旗帜，战场上使用过的刀枪剑戟，以及与教弩台有下来础觉你想河富财机关的强弓硬弩。墙壁上有诗人刘夜烽手书的绝句:"貔貅身胶提让示写弱汉任年德百万举刀弓，誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世，骑兵无奈遇东风。"
三只古雅朴拙的大香炉，青烟袅袅。绕过香炉便是大雄宝殿，门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写，而红墙上的"南无阿弥陀佛"六个苍劲有力的大字则是弘一大师(李叔同)的珍贵遗墨，非常难得，是明教寺书画中的珍品。大雄宝殿内供奉的五尊佛像，为明教寺镇寺之宝，全部来自北京。据《江淮文史》专文《北京请佛记》记载，合肥市曾派人三上北京请"佛"。在北京文物部门大力支持下，明教寺请回了这五尊佛像。殿内两侧为十八罗汉塑像，形态各异，神态逼真。大殿左侧的大钟为清道光年间铸造，声音悠扬清远，撞击时其音可传遍老城，是寺里不多的历史文物之一。 卧佛殿往后是地藏殿，东南角为寺内花园。园虽不大，但筑于园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹却很有来历。相传古井是当年魏军汲水所凿，因高出地面屋脊被称为"屋上井"。井在晋代得到整修，井栏周围现尚存"泰始四年殿中司马夏侯胜造"一行字，由此可以推算出这口古井已有1700多年历史了。井沿内周的20多条深沟，是汲水绳索长期拉磨形成，它仿佛在向人诉说着屋上井的历史沧桑。
教弩台原在老城之外，宋朝时候，合肥城扩建，台址才被圈入城内。此后，合肥城虽经历了无数风雨，但教弩台始终屹立，并成了合肥兴衰沉浮的历史见证。教弩台，亦名点将台，在合肥市内淮河路东段北侧。国务院列为全国重点开放寺庙的明教寺即耸立在高5米，面积4260平方米的"古教弩台"上。 古教弩台兴建百年后，毁于兵乱。唐代大历年间，有人在古教弩台遗址掘得一尊一丈八尺高的铁佛，当时的庐州刺史裴绢上奏朝廷，唐代宗李豫诏令重建，定名"明教寺"，并沿用至今。唐人吴资曾写诗形象地概括了明教寺的历史演变:"曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。 "随着朝代的更迭，在多次的战火中，古教弩台屡经盛衰，到清代咸丰五年全部毁于战火。现古教弩台主体建筑为光绪年间所建。
历史记载，三国鼎立时期，魏主曹操四次到达合肥，临阵指挥，筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军，点将台，台基陡峭，边缘勒以砖石，东汉末年曹操在此"教强弩以御吴舟师"，故名"教弩台"，1981年定为省重点文物保护单位。
古教弩台地理位置(红点标记)
合肥的住宿价格都比较便宜，在淮河路附近的长江路，百花井等路段都有很不错的宾馆，双人标准间价格一般都在100-200的价位，如果经济条件宽裕的话，可以选择长江东路的古井假日酒店。
搭乘1、3、9、101、103、106等公交车至小东门站向北步行，或搭乘2、102等至逍遥津站，向南步行10分钟可达。
淮河路步行街以及南边的长江中路为合肥市的商业中心，同时合肥的物价水平较低，绝对是游客们购物的好地方。
合肥属亚热带季风气候区，四季分明，气候温和，阳光充足。年平均气温15.7℃，最冷1月，平均气温2.4℃，最热7月，平均气温28.4℃。年均降水量1000毫米左右，春秋两季与夏季相交时期雨水较多。年平均无霜期228天，年平均相对湿度为77%。主要自然灾害为旱、涝、寒流、低温、淫雨、倒春寒、大风、晚霜冻。
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