唐叔虞(生卒年不详)，姬姓，名虞，字子于 ，岐周(今陕西岐山)人。西周时期晋国始祖、三晋文化创世人，周武王姬发之子，周武广成王姬诵同母弟 ，母王后邑姜(齐太公吕尚之女 )。在封地唐国，史称唐叔虞。
周成王幼冲即位后，皇父周来自公旦摄政，带兵灭亡唐国后，把唐地封给叔虞。启以夏政，强以戎索，政绩斐然可观， 成为晋国立国创业的始祖，作为三晋文化的创世人，其历史功绩不可磨灭。
唐叔虞死后，其子燮(燮父)继位，迁居晋水之旁，改国号为晋，是为晋侯燮。
唐叔虞，亦称叔虞、太叔，姬姓，名虞，字子于 ，是周武王姬发的儿子，周成王来自姬诵的同母弟弟 ;母亲360百科王后邑姜，是齐国开国君主齐太公吕尚(即姜子牙)的女儿。
周武王十一年校仍怕指(前1046年)，叔虞的父亲周武王灭亡商朝，建立周朝政权。周武王十四年(前1043年)，周武王去世，敌呢胡条请叔虞的哥哥周成王继位。周成王继位时年幼，所以由叔虞的叔父周公旦摄政。
周成王八年(前1035正步年)，周朝诸侯国唐国(唐国地处黄河、汾河的东边，方圆有一百里)发生叛乱，威胁周王室在河东地区的统治。同年十月，治接易青律作善基周公旦率军平息唐国叛乱，将唐国百姓迁到杜地 ，并将周王室子孙利某思斗呀侵迁到唐地。周成王十年(前1染略热充武城心菜球等检033年)，周成王将唐地分封给弟弟叔虞 ，叔虞于是成为唐国国君，因此故称唐叔虞。
唐叔虞死后，他的儿子姬燮(亦称姬燮父)继位。姬燮继位后，因迁居到晋水之傍 ，故将国号改称"晋" 他尔斯吃音击对基，是为晋侯燮。
当时，由于唐国地处夏人故墟，四周遍布戎狄部落，加上叛乱刚刚平息，局势动荡不定，民族矛盾十分尖锐。叔虞受封治唐后，因地制宜，政从于斯节星审议露且因势利导，执行"启以夏政，疆以戎索"的方法，以夏戎之政磁排祖治夏戎之地:以夏戎之法理夏戎之民。推行政策一年后，即见成效。农业、牧业都得到显著发展，政绩斐然可观。
叔虞治唐之所以成功稳前额材并且久远，关键在于执行"启判充呼永权翻华黄以夏政，疆以戎索"的正确方针，大量历史证明，这一方针成为晋国的保空固怕传统国策，并对后来晋及韩、赵弦些收院的题着策仍组、魏三国的政治、经济和思想文化都有着深远的影响，从而形成三晋文化体系中尚公、尚法、尚贤的特色。
唐叔虞作为晋国立洋管频都国创业的始祖，作为三晋文化的创世人，其历史功绩不可磨灭。
司马贞《史记索隐》:"天命叔虞，卒封于唐。桐珪既削，河汾是荒。"
当初，周武王与叔虞的母倒微法历国官下项映亲邑姜交合时(《左传》作怀孕时)，梦见天帝对周武王说(《左传》则记载是天帝对邑姜说):"我让你生个滑往征响儿子，并为你的儿子取略名为虞，我准备将唐地赐给他。"等邑姜生下叔虞时，叔虞的手掌心上有个像"虞"字纹路，因此周武王就给他取名字为虞。 后来叔虞果然受封唐地。
周成王十一年(础政全前1032年)，当时上天降下福瑞，叔虞得到嘉禾，嘉禾异茎同穗，于是献给周成王。周成王命叔虞将嘉禾送往东土馈赠周公旦 ，冲助重沿帝知写作《馈禾》。周公雷聚画措尽语白旦接受赐禾后，赞美周成来自王之命，写作《嘉禾》。
360百科 成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰:『余以此封女。』叔虞里段啊最行督命喜，以告周公。周公以请曰:『天子其封虞邪?』成王曰:『余一人与虞戏也。』顺节战肥阻帝逐你福周公对曰:『臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。[1]
活理关于叔虞封唐的问题，历代文人、学者已有不少考辨文字。"桐叶封弟"一事最早见于《吕氏春秋·审应览第六·重言》。当时唐国发生内乱，叔虞的就绝水草钟双没空细测消叔父周公旦率军消灭唐国。有一天，周成王与叔虞闲居时，摘下一片梧桐叶子削成圭玉的形状，交给叔虞说:"我拿这个分封给你。"叔虞很高兴，把此事告诉周公旦。周公旦向周成王请示说:"天子您分封叔虞吧?"周成史亮已争民面日损王说。"我是跟叔虞开玩笑呢。"周公旦回答说:"我听说过，天子没有开玩笑的话。天子一说话，史官就记下来，乐人就吟诵，士人简实就颂扬。"周成王于是将叔虞封在唐地(叔虞之子燮(燮父)继位后，改国号为"晋")。 (而《史记·晋世家》则记载，周成王跟叔虞开玩笑，以梧桐叶削成圭玉形状交给叔虞，说将此封给你。当时一个叫误参欢非执九除学商你易佚的史官请求周成王选择一个好日子封七由批叔虞为诸侯。周成王说:"我只不过跟他开个玩笑而已。"史佚说:"天子说话不能开玩笑。只要发话，史官就要记载下来，用礼仪完成它，奏乐章歌唱它给把越。"，周成王便将唐地封给叔虞。)
《史记·晋世家》与《吕氏春秋·重言》所记载叔虞母亲因梦得子与桐叶封弟的故事，以解梦之说与儿童之戏解释周初分封之事，显系小说家之言。后人对此等贵视非扬减船城台密补二事有过考证，说"虞"字古文作"从从"，文在其手掌中，可能纹路与之相似，所以有可能如司马迁所记。而桐叶封弟则颇多争议，较具说服力的是张颔从古文字角度游文纪所作的解释，他认为金文中的"桐"字与"唐"字字形相近，剪桐之说可能是翦唐之误。若依此说，周成王在色北袁解位缩普诉信翦除旧唐国之后，将其弟叔虞分封于此，倒是合乎情理。
关于叔虞所封的唐地究竟在何地，历来都有争议。商周之际，以唐命名的地方不止一处，但史家较一致的意见是在今山西境内，但究竟是在太原一带还是在晋南的翼城、绛县一带却争论上千年。《左传·昭公元年》:"迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商。" 杜预认为大夏在今太原市。服虔则认为大夏在汾浍之间，即今山西翼城、隰县、吉县一带。顾炎武《日知录·卷三十一》说唐叔封于翼，即今翼城县。近人杨伯峻认为:"唐叔之子燮父改唐为晋，即今之太原市。四世至成侯，南徙曲沃，今山西省闻喜县东。又五世至穆侯，复迁于绛，绛即翼"。《史记正义》两处引《括地志》，其一说为"故唐城在绛州翼城县西二十里，即尧裔子所封。" 另一说为"故唐城在并州晋阳县北二里"。 如果所引资料无误，这个以唐命名的地方在山西就有两处，一在太原，一在晋南翼城一带。
父亲:姬发，周武王。
母亲:王后邑姜，齐太公太师吕尚之女。
姬诵，周成王。
邘叔，邘国始封君主。
应侯，应国始封君主。
韩侯，韩国始封君主。
太姬，周武王长女，陈国君主陈胡公之妻。
晋侯燮，姬燮 ，晋国始封君。
贾共公，名公明，叔虞少子，贾国始封君。
晋武侯，名宁族，晋侯燮之子。
贾宣公，名梁，贾共公之子。
晋祠位于山西省太原市西南25公里悬瓮山麓，始建于北魏之前，为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。晋祠的历史已有一千多年之久，经过多次修葺和扩建，面貌不断改观，遂形成今日集儒、释、道于一统的规模宏大的古建筑群。祠内现有宋、元、明、清各式建筑100余座，其中，宋代建造的圣母殿、鱼沼飞梁，金代建造的献殿，被文化部鉴定为三大国宝建筑。
唐叔虞祠是晋祠主要建筑之一，坐北朝南，整体建筑由山门、享堂、东西厢房及大殿组成。现存建筑为宋元之际所建，虽经元、明、清及现代多次修缮，但大殿主体仍保持元代风格，里面有明塑唐叔虞像。大殿前廊两侧各立大碑一通，分别是元至元四年(1287年)所刻的《汾东王庙记》碑，和清乾隆三十七年(1772年)刻的《重修唐叔虞祠记》碑。
唐叔虞的后裔姓氏，主要有晋姓、杨姓、韩姓、何姓、温姓、贾姓、简姓、曲姓、解姓、侯姓、栾姓、席姓、先姓、谷姓、冀姓、步姓、籍姓、阎姓等。
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