《喜冤家》是清代小说家曹雪芹所创作的一首曲子,出自《红楼梦宪也环守些个之者》第五回。此曲即以贾迎春亡魂口吻而对孙绍祖作血泪控诉:先诉其不念当初、忘恩负义;再诉其淫荡成性,直把号叶响国公府千金作践得魂散香消。这首曲子引用中山狼的典故,揭来自露了迎春婚姻的悲剧。全曲曲调哀怨,悲剧色360百科彩浓郁。
喜冤家
中山狼,无情兽,全不念当日根由。超且革扩利儿振缺木我一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质设说晶布露宣源望例迅如蒲柳;作践的,公府千措跳核员能零按代金似下流。叹芳魂艳魄, 一载荡悠悠。
无情无义的豺狼野兽,全忘了贾家昔日恩情厚。没日夜寻花到呀视或冲究问柳贪欢媾,把名门小姐当野柳,欺凌她甚于丫头。致使她燕尔一年葬荒丘。
曹雪芹以浪漫主义的手法,将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了"贾宝玉神游大来自虚境,警幻仙曲演红楼梦"这一回,这两组结构完整的组诗是"金陵十二钗"形象塑造线销脚的提纲。小说这一回,主要借由警幻仙子揭露金陵十二钗的命运,《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》对一些重要的女性悲剧人物的性格、命运和贾府的最后破败,都概括地作了预示。《红楼梦十二支曲》是《红楼梦》的点睛之笔。而《喜冤家》是《红楼梦十二支曲》的第七首曲子,这支曲子是揭露贾迎春命运的。
"中山狼"两句,是说迎360百科春之丈夫有如忘恩负义、不讲情面的豺狼野兽。诗歌引用"中山狼"典吧弱即乐兴众银然位市判故,其含义暗指迎春丈夫孙绍区祖有如狼一样恩将仇报。"全不念"句,是说孙绍祖不念贾府对他家的恩德,反虐待迎春。孙绍祖的祖父是贾府的门生,贾府曾庇护他祖父了结了一件不能"了结之事"而逃脱惩罚。"一味的"这句,是说孙绍祖"一味好色","家中所有的媳妇丫头将及淫遍。"觑看那"两易其终交句,孙绍祖欺凌作贱迎春,把这个侯门小姐当作下贱人鲜乱毛出星被常载待看待。"叹芳魂"二句,指迎春婚嫁后一年就被丈夫孙绍祖作贱而死去。
迎春是贾府的二小姐,为人老实,怯弱无能,有"二木头"的浑名,一味忍让是她的处世哲学,故常被人欺侮。她的金银首饰被人偷去赌钱片理,她不追究;别人设法代她微量犯请清无满头追回,她却认为"宁可没有前查感呀,何必生事。"大观园被抄抢,块为命变她的丫头司棋被逐,她虽流下同情的眼泪,司棋请她去求情,她却连"一句话也没有说"。她的不幸婚姻,与其刘处世哲学有关。
迎春是贾示斯径英剂看吗赦之女,名门闺秀,但其总川田术基值翻父却因欠孙绍祖家五千两银而答应这门婚事,将她嫁给功孙绍祖。迎春实际上被当作商品卖掉抵债的。对于这门婚事,贾政等人曾反对过,调修一织阻问但贾赦"执意不听",包括贾府中的太上皇贾母在内,谁也没有办法,因为封建婚姻是"父母之命"决定的。极磁半试冷握迎春婚后被虐待,她回贾九尼责待灯甲叶断首府曾向贾母、王夫人等哭诉,但"嫁出去女,泼出去水",迎春是孙家之人,是孙绍祖的砧上肉,只能无可奈何地将她送回孙家,分别时只能用"贾母将不时接你回来"之类的话去安慰她。
迎春的婚姻是不幸的,其结局是悲惨的。其原因与其说是迎春性格上的儒弱,处世上的一味忍让,倒不如说是封建包办婚姻造成的。她婚后一载即荡悠悠,实是封建包办婚姻的牺牲品。而"喜冤家"则是作者对封建婚姻制度的罪恶之揭露和批于句项除实判。这是作者民主思想的表现。
此外,孙绍祖的恩将仇报,从某个方面反映了封建地主阶级上层集团之间的互相倾轧。
郑州大学教授刘建龙《中华诗词赏析》:满腔冤屈,一气贯注,冲天之恨,堪动千古。
曹雪芹(1715-1764),清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗"包衣"。曹雪芹一生正好经历了曹家盛极而衰的过程。少年时期曾经在南京过了一段"锦衣纨绔"、"饫甘餍肥"的生活。十三岁迁居北京。雍正(1722-1735)初年,曹家遭受一系列打击,家产抄没。乾隆十五年(1750)左右迁居北京西郊黄叶村(现为曹雪芹纪念馆),"蓬牖茅椽、绳床瓦灶",贫病交加,又加上幼子夭折,生活非常悲凉。最后因贫病无医而逝世。曹雪芹性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁,嗜酒,才气纵横,善谈吐。能诗善画。其诗立意新奇,风格近唐代诗人李贺。他最大的贡献在于小说创作,他所创作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就,在世界文坛上享有崇高声誉。