行有不得反求诸己

"行有不得，反求诸己。" 这句话出自《孟子·离娄上》，它的含义是:(如果)行动没有达到预期的效果，就应该反省，从自己身上找原因。

• 作品名称 行有不得反求诸己
• 作者 孟子、其弟子及其再传弟子
• 创作年代 公元前250-150
• 作品出处 《孟子·离娄上》
• 文学体裁 语录体

解释

原来自文

　　孟子曰:"爱人不亲360百科，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬--行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云:'永言配七防充操菜命，自求多福。'"

译文

　　孟子说:"爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否够;管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题;织降象矿末礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家--凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说:'常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活'"

读解

　井表月绿万模落儿　我们在《公孙丑上》里已听孟子说过:"仁者如射:射者正己而后发;发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。"

　　意思都是一样的。从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡事多作自我批评。也就是孔子所说的"躬自厚而薄责于人，则升神抗温龙讨连段变东味远怨矣。"(《论语·卫灵公》)

　　从治理国家政治说，是正己以正人。"其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。"(《论语·子路》)

　　儒家政治，强模企调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》均著种相和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要。