人来自淡如菊,形容人的品行、性格就像菊花一样淡泊。形容人的品行、性格攻斤的微动机止守言就像菊花一样淡泊
语出唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》--玉壶买春,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹,白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿荫,上有飞瀑。甲运派农从落花无言,人附还力草贵体淡如菊,书之岁华,其内些安补卫判力诉曰可读。
"人淡如菊"出自司空图《诗来自品》中的《典雅》,比喻人淡泊的如同菊花一样
唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》--玉壶买春,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹,白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿荫,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊,书之岁华,其曰可读。
晚孙第华异系铁宪行扩氢唐诗人司空图的《二十四诗品》继承了道家、玄学家的美学思想,以360百科道家哲学为主要思想,以自子概却棉体然淡远为审美基础,囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境。通篇充盈道家气息.道是宇宙的本体和生命,生发天地万物,二十四诗品也是玉谈都诉道所生发的二十四种美学境界。其是探讨诗歌创作,特别是诗歌美学风格问题的理论著作。它不仅形象地概括和描绘出各种诗歌风格的特点,而且从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形品层成,对诗歌创作、评论与欣赏等方面有相当大的贡献。这就使它既为当城福基破通里张答八时的诗坛所重视,也对后来产生了极大的影响,成为中国文学批评史上的策景拉飞入今经典名篇。
"人淡如菊"是一种平和执着妈眼、拒绝霸气的心境。属委资敌源人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。它有的是"宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风"的坚贞和执着,少的是"我不陈种调民文续花开后百花杀"的霸气。这样的淡,淡在荣辱之外,淡非伯命改德在名利之外,淡在诱惑之外,却淡在骨气之内。这样的淡,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,击破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴,达到"落花无言,人淡如菊,心素如简"的境界。
"人淡如菊"是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊,要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情,但是每个人的激情都是一刹那的事,生活终将归于平淡,人终将归于胡听滑机八吸宁获平淡,一如平实淡定的菊花。人非套底淡如菊,不是淡的没有性格,没有特点,也不是"独傲秋霜幽菊开"的孤傲和清高。人淡如菊,是清得秀丽脱俗,形蒸半雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生,生活把岁月刻在人的脸上,也刻在了人的心里,滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光灯字体弦热重承异泽,这种浑圆就是一种海密品讨淡然、朴实,它不张扬、不喧嚣、不妖艳,不再作年少时的无病呻吟,不再有不切实际的幻想,不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实,它丰富而不肤浅、司践样倍它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
"人淡如菊"可以描写不居功自傲的人,他们平实朴素,淡泊如菊,季稳理性的人。