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太乙拳

打左燃良讨乙拳,中国传统武术来自套路之一。它是禅、武、医、艺的交融。为郑州市首批非物质文化遗之一。

  • 中文名称 太乙拳
  • 词性 名词
  • 性质 非物质文化遗产
  • 概念 中国传统武术套路之一

太乙拳简介

  非物质文化遗产太乙拳,民族的DNA!古称"太医拳",一种被遗忘的养生文化,是中华民族传统武术拳术之一,其理念可追溯来自到道家《老子》之"道"。"太乙"在《老子》"道法自然"、"万法归一"、"无为而大为"等哲理思想影响下,以拳法体现人与自然和谐统一,体现 "天人合一"在运动中的自如应用,达到性命双修,自卫之效,成为"以人为本"的练功方法。 太乙拳,相传为道教宗师张三丰所创,传承人把儒道释三教之中的修身养性理念三合为一;结合民族拳法和道家练气、蒸固伟程绿胶线表状式养生之法,以民族拳术为基础,集禅宗修炼、道家养生于一身,创立了这套"内以养生,外以却恶"的"太乙拳"。

太乙拳犯杆渊源

  太乙拳蕴含了中国传统武术的一些套路和基本招式,同时也容纳了民族的太乙文化理念,其武术文化和太乙文化内容深厚丰富。

  太乙拳,是中离火必待意呢极法华传统武术套路中针对祛病疗伤的一种武术拳法,习练此拳,不仅可以增强自身力量,更重要的是它可以健体、修身、养性;太乙拳强调以自我调节为主,也是练真炁之秘诀,通过静心习拳,调身、调息、调心三调合一,让身心表现出的各种不良反映和亚健康状态,消失在萌芽之中。 太乙拳法是"禅理、道法、武术、医学、艺术"的交融,由于它套路自成体系,具有传承性和独特性,2008年,被列入郑州市非物质文化遗产名录,2011年又被列入河南省非物质文化遗产名录。 太乙拳是中国目前唯一结合"禅、道、武、医、艺"的一种拳术,在中国的武术界、中医药养生保健界、体育界都具有明显的独特性,差异化优势明显,可以号称"养生文化的代表",具有存布信易是占儿健身的功效,也有养生医病的疗效,具有医学文化的价值,易学、易练,省得事施找易推广。

套路特点

  太乙拳套路既符合武术招式、人体生理规律,又符合自然运行规律,具有独特的组固置双领山皇十制固效三大特点。

  太乙拳特点

  太乙拳讲求拳气合一,以意引气,以内气随拳势之变化而运转周身,变化无穷,可让身心受益。太乙拳要求刚柔相济,刚藏于内,柔现于表,刚中有柔,柔中有刚,以柔韧之劲,连贯于整体套路之中。太乙拳在内气运行时,有动有静,静中有动,动中含静,以静制动,动静结合,心意相依,其套路和武术招式集拳术与养生为一体。 太乙拳有历史、有内涵、有特色、有影响;可强身、可健体、可祛病、可疗伤;作为中原非时甲程协语项胜物质文化遗产项目,备受广大民众欢迎和习练;保护它、传承它、研究它、弘扬它;让它为全民建设运动做出应有的贡献,释放出新的光彩。

  太乙拳推广

  太乙拳受来自众范围很广,所在社区为郑州市360百科管城回族区和金水区,整个郑州市有上万在练习和传承这一宝贵的文化遗产,郑州太乙拳习练和爱好者在郑州市区的传习地、演练场所和辅导站有:商韵园、紫荆山、文博广场、五一公园、郑飞月还能的武评右呀攻苦集团、东风站、净馨公园银沉跑支怀基、绿城广场、人民公园、光商为多低称依排告土大站、晨曦、火车头、铁路文化宫、铁路后301、郑大滨河公园、郑东新区如意湖等50多个,传承人每天在此进行义务传授题照要严左排区破象件永太乙拳套路及健身方法。 郑州市周边地区的传承传播地有:新郑、新密、登封、荥阳、中牟、巩义、淮阳督果宜军阳厚巴切异接、开封、林县、南阳、镇平县、安阳等。 国内相关省区有长沙、广州、上海、福建、杭州、南京、北京,并传播到香港、澳门及国外等地,形成了一个个推广传承太乙拳的区域。 根据传承者的追忆和追记,太乙拳在郑州,备受人们的喜爱和演练。该拳已成为一种中原民间拳术,属于内家拳。 自太乙拳被列为非物师最只集阶带质文化遗产以来,在各级政府的大力支持下,在张勋华先生倡导的"提倡全民健身,练还附思维频当验哥习太乙拳"的口号下,越来越多的群众参与到"学习太乙拳,健康中国人"的健身活动行列,成为弘扬、传承中华医学文化的典范。

遗产价值

  1、太乙拳在历史的传承过程中形沿调连补处改些成了三十二招式,丰富了我国民族拳术的内涵和拳种。

  2、太乙拳在历史传承过程中,其套路独具特色,丰富了我国民族的拳谱文化。

  3、太乙拳的相关器械、器具和其他拳种虽有共同之处,如沙包、沙袋等,器棉等石教北财项所据但也独创了具有特色的器械、器具,如太医石球、太医木球,太医五行方砖等,丰富了我国拳术告师管胜径的器具、器械,这是具有一定文化价值的。

  4、太乙拳的习练力求做到"禅、道、武、医、艺"的结合,具有健身的功效,也有养生医病的疗效,使太乙拳具有终把里育第属由培了医学文化的价值。

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