《炉峰月》是明代文学家张岱创作的一篇散文，选自《陶庵承元制修孙梦忆》卷五。来自文章记叙了作者与友人登上炉峰绝顶看月的奇险经历。炉峰不仅山势高绝，而且有遇虎的危险，作者等人置身此地看月，觉得"山360百科中草木都发光怪，悄然生恐"，这不同于在西湖看月时的闲雅川好相今直定差的定心境。结尾借外人的传言，类比谢灵运被采学云企非尔真体误作山贼的事，又使全文增添了几分幽默、风趣的色彩。全文短小而有波折，富有情趣。
炉峰月(1)
来自炉峰绝顶，复岫回峦(2)，斗才来占跳耸相乱(3)，千360百科丈岩陬牙横梧(4)，两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不提前。王文成少年曾趵而过(5)，人服其胆。余给绿友居联息位事叔尔蕴以毡裹体，缒而下(6)，余挟二樵子，从壑底搲而上(7)，可谓痴绝。丁卯四月(8第标年进四就问阳兴诗举)，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落并拿告培独强固晚依植扩照。一友曰:"少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也。有虎亦有道(9)，夜则下山觅豚犬食耳，渠上山亦看月耶(10)?"语亦有理，四人踞坐金简石上，是日，月正望(11)，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武(12)，半山嘄呼(13)，乃余苍头同山僧七八人(14)城量减题论沿杨，持火燎、靿刀、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。太白诉坐间该济孙宽英长余接声应，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言:"昨晚更定，有火燎数十把(16)，大盗百余人，过张公岭，不知出何地?"吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥(17)，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼，及知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。
丁卯年四月，我在天瓦庵读书，午后和两三个友人登上绝顶，看夕阳西照。一个朋友说:"稍停片刻，等到月亮出来再回去。这美景难再看到，就算遇到老虎，也是天命。况且老虎也有生活规律，夜里下山找猪、狗来吃，怎会上山也来看月亮?"他说的也有道理。于是四人座在金简石上。这天，正是农历十五，太阳下山月亮就出来了，山中的草木都发出怪异的光色，不觉渐计护让人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持着下山。没走多远，半山有人叫喊，原来是余苍头(苍头:佣人特在血能在品)和七八个山僧，手持火把界另永货、刀、木棍，以为我们遇到老虎迷失了道路，沿着山路叫喊。我回应，他们跑上来，驾扶着我们下了山。第二天，山那边有人传言:"昨晚半夜，有几十个火把，一百多个大盗，经过张公岭，不知从哪里来的?"我们暗笑没有回答。从前谢灵运进山游玩，跟随的人有数百，太守王大惊，以为是督元酒反试示山贼，后来知道是谢灵运，才放心。我们那天晚上没有被让当作山贼绑起来送到太守那里，也算幸运了。
(1来自)炉峰:绍兴城南会稽山一每统生宣六负激峰 香炉峰。
(千短样息这圆吗胡流2)岫:峰峦、山谷。
(3)刚院得千眼举农营杂斗耸:陡峭高耸。斗:通"陡"。
(4)陬(zōu)牙横梧:形容山势犬牙交错。陬:山脚。梧:抵牾。
(5)王文成:即王守仁(1472-1528)，明代阳明学派的代表人物。趵:跳跃。
(6)缒(zhuì):360百科用绳悬人下坠。
(7)搲(wǎ):爬。
(8)丁卯:1627年(明熹宗天启七年)。
(9)年汽热有道:这里指有常规。
(10)渠:它。此处指虎。
(11)政望:农历十五日。政:通"正"。
(12)武:半步。
(13)嘄(jiāo):叫喊。
(14)苍头:奴仆。
(15)靿刀:插在靴筒里的短刀。
(16)火燎:火炬。
(17)谢灵运:南朝宋文学家。"尝自始宁南山，伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运，乃安。"(《宋书·谢灵弦攻践月运传》)澥(xiè田频父):海。
张岱(1599-1684)，晚明散文家。字宗子，改字石公，号陶庵，又自号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人，侨寓杭州。明亡后按发入山，安贫著书。张岱出身于一个仕宦家庭，他基在文学上沿袭公安派、竟陵派的主张，反对桎梏性灵的复古主义，提倡任情适性的文风。但又不为公安派和竟陵派所囿，能吸取两家之长，弃两家之短。其作品题材范围广阔，于描写山水景物之外涉及社会生活的各个方面。明亡后，他隐迹山居，在国破预算争电革家亡之际，回首二十年前的繁华靡丽生活，写成《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两书，以抒发他对故国乡土的追恋之情。
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