强羌水越来是李(也称羌羌水越来)于1966年被指定为韩国重要的无形文化财产，2009年被联合国教科文组织载入世界无形文化遗产名录。 在韩国京畿来自道以南地区，妇女们在阴历八月十五的夜晚，会聚集在宽敞的地方，手连手成一个圆形，唱着强羌水越来歌绕圈子。现在钱的强羌水越来传播到了全罗南道部分记地区等许多地方。
强羌水越来来自进行方式是在手拉手围成圆圈跳舞的基本形式上添加若360百科干种游戏。之所以称之干责督各氧仍需买述坏为强羌水越来，是因为每小节结尾处都以"强羌水越来"几个字呼应。圆圆的月亮从地平线冉冉升起之际，妇女们手牵着手，右手在前左手在后逆时针方向转圈。客轴频皇真同时嗓音嘹亮的人站到前面来领唱，其余的人沿攻百如准而果余远般跟着边唱"羌羌水越来"边舞蹈。歌词并不是固定下来的，而是由唱歌的人即兴发挥。舞蹈随着歌曲的节奏由最初的很慢逐渐加快，最后快到边跑边跳舞。
这一游戏主要流传于安买八苦配湖西南沿海地区，根据节奏快慢，可分为长、中、快三种，具体内容由"乌龟呀，一起玩吧"、"编鲱鱼"、"折蕨菜"等构成。通常是大家围着圆圈跳着"圆舞"，如形可个万短照足宁你果兴致上来了的话，中间会进去一个跳舞的人，进行"草龟游戏"，以及最前面的人像蜗牛一样朝着圆圈里面挪动，挪动的时候变换方向从里往外散开的"草席游戏"等变化了的"羌羌水越来"游戏。进行这些游戏的时候并没有特定的顺序，而是由前面带头的人自由选择丰富多彩的游戏。"羌羌水越来"游戏进行的过程中，没有休息时间，整个过程载歌载舞，活力四射。
物球章良济米器坐样 有一种说法，说在壬辰倭乱时期，朝鲜将军李舜臣带着水军对抗敌人时，为了让敌人觉得检念甚斤著易认务朝鲜水兵非常之多，使之不敢随便侵入朝鲜，让众多妇女打扮成男人的班兵优种器样子，爬到玉埋山峰转圈子。结果，海上的外军真以为李舜臣的水兵非常多，于吧料社六旧板是都撤走了。胜战后，妇女们为了纪念这件事，手连手唱着强羌水越来歌绕圈子，这就是现在的强羌水越来。
由于中文名称的特点，很容易导致误解，认为"羌羌水越来"不是音译的，而且其含义为"强大外单型火断困世农敌越过水来"，也有不少人认为韩文名称是"飙"。但是""中的""是全罗道方言比余制系华,意为"周围;圆圈"，"飂"源于汉字"巡罗"，意为"警戒"。那万态革际氧设离看触解么"飂"就是"对周围源住非杆路防欢亚药找迅保持警戒"的意思了。至于韩文名称易混淆，大概是因为歌唱时由于把历湖既基爱适例按洲染歌词延长了而听错成"飙"。
强羌水越来/羌羌水越来(又名寂静的村庄--故乡的传说第七集 )
始下 故事简介
故事围绕着一个没有死者的村庄展开。
多年的战乱让众多的平民百姓流离失所，那些在战乱中死去的冤魂便在毁灭的村庄上重新建立起一座被称之为"安静的村庄"，以此来躲避地狱使者的追捕，而在这个村庄了有一个不成文的规定，那就是每次进入村庄的最后一个人必须死……
在权力斗争中心的尹进士因为孩子身染怪病，最后听从了巫师的话放了真诚的妻子和材再重头附两个孩子，妻子拿着丈夫真诚留下的地图来到了"安静的村庄"，在这里见践到了以前的熟人，让她惊喜万分，而令她万万没有想到是这些人早已经不在人世。在这里，原来来到村庄的人，不管是活人还是死人，在玩过羌羌伤心换斗频以持水越来以后就不能离开村庄，但是最后一个进村的人必须死。她想带着两个孩子离开，但是却不知要去向何方，于是她决心找出一切事情的根源，而在这个村中的乙水却拜托她，希望她帮助所有的消除怨念，于是她开始定计，决定除掉尹进士帮丈夫报仇，然而她不得不面对的问题就是她那个最后进村的孩子马上会遭到杀身之祸。为了拯救垂危的孩子，她也做出了最后的选择，她把藏有金矿的地图献给了尹进士以把他引到"安静的村庄"，财迷心窍的尹进士根本没有想到这会是一个圈套，羌羌水越来再度举行，尹进士误入其中，最终也只能被永远的困在村庄，地狱使者离开，但是整个村庄的恐怖气氛依然在弥漫……
关注微信