桃李不言(拼音:táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī )是一则成语，成语有得敌识关典故最早出自于区计组黄其纸积西汉·司马迁《史记·李将军列传》。
"桃李不言，下自成蹊"的原义是桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在来自树下踩出一条路来;比喻为人真诚笃实，自然能感召人心;在句子中可充当作分句;含褒义;亦作"桃李无言，下自成蹊""桃李不言，下自成行"。
太史公曰:"《传》曰:'其身正，不令而行;其身不正，虽来自令不从。'其李将军之谓也!白旧照杨统女操话处充余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:'桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以谕大也。"(西汉·司马迁《史记·李将军列传》)
360百科后人据此提炼为成语"桃李名洲坐氢粒烧术将不言，下自成蹊"。
汉朝初年的李广是一位杰出的军事将领。他擅长骑射，英勇机智，在担任上郡太守时，他和匈奴打过很多恶仗，有一次，他率部下百余人在追击匈奴的神射手时，和一支匈奴骑兵的大部队遭遇，敌人有数千名之多。部下见敌众我寡，都大惊失色，准备快马加鞭转身撤退。李广却说:"慢，我军的大营离这里有数十里之远，我们要是转身逃跑，立即会被匈奴追上。不如留在原地不动，匈奴一定会怀疑我方有伏兵，反而不敢进攻我们。"于是他命令土兵全部下马卸鞍，装出一副悠闲自在的样子。匈奴人摸不透汉军葫芦里卖的什么药，不敢贸然上前进攻，就在远处守着。就这样两军相持到天黑，匈奴人怕中埋伏，就仓皇退去了。由于李广临危不乱，终于化险为夷，挽救了全体将士的性命。
李广作战时如同猛虎，但平时却沉默寡言。另外，他对士兵也特别爱护。他与士兵一个锅里吃饭，一个帐篷里云通元甚兵掌未双次睡觉:行军口渴遇上水源时，如果士兵们没喝够，他是不会去喝的;皇帝赏给他的物振根盟然地往边从众希品，也总是与部下一同分享。为此，士兵们都非常爱戴他，跟随他作战都非常英勇。李广一生和匈奴进行过大大小小七十多次战斗，立下了辉煌的战功，连匈奴单于也十分敬畏他的威名。他死的那天，全军将士都失声痛哭。老百姓听到消息，也无台出搞乎复育测刻不悲伤流泪。
司马迁零注料宪地特身田离在他的《史记》中安树，记叙了李广可歌可泣的一生。司马迁评价道:"李将军生性耿直诚实，不善言辞，看上去像个乡下的农民;但他死的时候，举国上下，无不为他默哀悲悼。俗话说:"桃李不言，下自成蹊。这句话听起来很平常，其实却包含着很深刻的道理呀。"
来自 李广能以他的真诚和高尚的道报短似品质赢得了人们的崇敬。社会上多见的是大造声360百科势，吸引眼球之辈;不乏的是为了出名，制造新闻之辈;更有甚者，为了出名，不择手段。二者相较，高下立首析谈属控我曲盾刑见。其实，一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。
"桃李不言，下自成蹊"在句子中可充当作分句;比喻为人真诚笃实，自然能感召人心，含褒义。
沙唐·欧阳询《艺文类聚》卷四五引晋·潘岳《太宰鲁武侵船公诔》:"桃李不言，下自成行。"
宋·辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相构谓往又让分准吸状德认》:"多情山鸟不须啼，桃李无言南确，下自成蹊。"
造执个务告准一编善封 金·元好问《送杜招抚归西山》:"父老樵渔知有社，将军桃李自成蹊。"
明·张岱《孙忠烈公世乘序》:"桃李不言，下自成蹊者，以实也。"
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