炳灵公，即泰山三郎，来自传说是东岳大帝的第三子，又称为"炳灵太子"、"雷火都元帅统摄三山炳灵仁惠帝君"，为道教重要神仙之一。唐以前传为恶人形象，骑从华丽，女问汽某展忏若峰王，"鲁人畏敬，过于天齐"。后唐长兴中，明360百科宗皇帝不豫，泰山僧进药，小康，应僧之请，封泰山郎为"威雄将军"。北宋大中祥符七年封为炳灵公 。
宋大中祥符七年，诏封为"炳灵公"。后来吴地有以炳灵公为火神之祖者。现在四川大足舒补根护班率端取成岩有宋代的道教造像数龛，其中就供奉有东岳大帝，淑明皇后和炳灵太环军胞征资子的神像，镌刻十分精美。
来自 宋 高承《事物纪原·灵宇庙貌·炳灵公》:"《宋立维必主相快跟朝会要》曰:庙在 兖州 泰山 下，即 泰山神 三郎也360百科。后唐 诏封威雄将军，大中祥符 七年十月十五日，诏封威雄将军为 炳灵公。"元 无名氏《小张屠》第二折:"见神灵在空中坐，四察事量苦势帝用稳布生鬼使是天丁六合，炳灵公 府君神人恶。"
炳灵公又被称为"炳灵太子"或"泰山三郎"。泰山神有子，革标许其院核给极诉始见于《魏书》。后环权阻之宽溶解些渐有五子、七子之说，诸子中以三郎最著名，其夫人为永泰公主。《旧五代史》载，后唐长兴四年(933年)七月，一个泰山道人为明宗治病，道人说曾遇泰山府君，托为其第三子求个爵位，明宗遂封泰山三郎为威雄大将军。《宋史·礼志》载，大中祥符元年装诉硫最丝盾等(1008年)，封禅毕核固食酒，宋真宗加封泰山三郎为炳灵公。旧时泰山下有炳灵公庙(今汉柏院内)。道书以农历五月十二为炳灵公"诞辰"，也有农历五月二十五炳灵"诞辰"之说。后又有泰山五子即五显神之说，其中三子炳灵王，即小说《南因为足策代待游记》中华光天王，亦即《三教搜神大全》中灵官马元帅，俱为火神。亦即《封神演义》中的黄天化。
小说《封神演义》中黄天化被封为三山正神炳灵公。原文如下列吃般载:
子牙曰:"今奉太上元始敕命:尔黄天化以有料乐史因选评青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养;未享荣封，捐躯马革，情实痛焉!援功定赏，当存其厚，特敕封尔为观么艺抗临服米病施妈探管领三山正神炳灵公之职。尔其钦哉!"黄天化在坛下叩首谢恩，出坛而去。
《水浒全传》中亦有关于炳灵公的描写:"炳灵圣公，赭黄袍偏称蓝田带"，实隐隐为帝王之象。
《醒世恒言.郑节使立功神臂弓》这样描写炳灵公:"见十数个黄巾力士，随着一个神道入来，但见:眉单眼细，貌美神清。身披红锦衮龙袍，腰系蓝田白玉带。裹簇金帽子，着侧面丝鞋。员外仔细看时，与岳庙塑的一般。"
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