掷筊

掷筊(jiǎo)，也写作"掷珓"，说法同于"掷杯筊"、温州方言的"打珓贝"，是一种问卜的仪式，官普遍流传于华人来自社会。

• 中文名称 掷筊
• 拼音 jiǎo
• 别名 掷珓
• 属性 温州方言

含义

　　有的古文献也记作"掷杯珓"、"掷杯筊"、"掷碑珓":这些名称说明"使杯"、"碑"是外地文人的记音，含义应该是"贝"，蚌壳就是蚌的贝壳。

　　"筊"象两个蛤"贝"，贝壳易得。闽南语"掷筊"又名"跋贝草成坏轴质散灯万肉妒华"(音"杯")。

　　易帆来说明:华中地区及西南地区称"打卦"，我也打过，大致就是这种板友裂市械占具，不过两个合起来形如牛角的前部，而不是半圆形。类型多样。

占法

　　依据传统习俗，仪式内容是将两个约掌大的半月形，一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯来自掷出，以探测神鬼之意。凸面准普带木缺象元冲定为"阴"，平面为"阳"。

　　掷筊是人与神灵的交流工具，人们借掷筊能获悉神灵的旨意。掷筊时先向神灵点烛上香膜拜，事混史然后向神灵说明掷筊之原因，振饭问秋种哥棉图拿起筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈，然物后往地上一掷，即是一筊，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的筊，再往地上一掷 ，须连三个「圣筊」，才算是神灵许诺。

　　下列是正反组合的说明:

　　一360百科平一凸:称之为"圣杯"(或"圣茭"，"信筊")，表示神明认同，或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重，多以连三次圣杯才做数。

　　两平面:称之为"笑杯"(或"笑茭"、"阳杯"来行散宣江静建)，表示神明还未决定要不要认同，行事状况不明，可以重新再掷交请示神明，或境州括再次说清楚自己的祈求。

　　两凸面:称之为"阴杯"(或"怒茭")，表示神明不认同，行事会不顺，可以重新再掷交请示。

　　在民间信仰中，掷茭卫望病重厚婷有几个约定俗成的礼仪如下:

　河　掷茭通常向神明请示一件事最多掷筊三次。

　　掷茭前需在神灵面前说明自己姓名、生日、地址和请示的事情。

掷筊

　　掷茭前双充迅批季提毛力频手要合住一对茭杯，往神明面前参拜之后，才能松手让茭轮陈口吗古顾甲照银频似杯落下。

占具多样性

　坏些项区　占具有讲究不讲究、高级低级之分，贝壳、木板都有，苗族是把一根小木砍开为两半作占具。

　　还有来自比较轻薄的占法，清代世俗小说《金瓶梅》第八回"潘金莲夜盼西门庆"描写潘金莲:"用纤手向脚360百科上脱下两只红绣儿来，试打了一个相思卦，看西门庆来与不来。院"

掷筊流行

　　汉族广泛流行掷筊这种低级的打卦方式，一些少数民族也流行。

　　苗族的掷筊-木片占:苗族把一块木头劈为两片，根据两片木头掷出后落地的反正情况以定吉凶。

　　僳僳族的掷筊-"依马"(贝壳)占:僳僳族用"依马"(贝壳)两枚掷入碗中，观其仰府向背以决吉凶。

　　纳西族的掷筊-"贝巴"(一种贝壳)占，与僳僳族的"依马"占几乎完全相同:纳西族的"贝巴"，是背面磨平并涂上黑色的海贝。用两枚贝壳掷于碗中，看其正反情况以定吉凶。过去在路口山洞里都放着贝巴或其仿制品，以供行人问旅途是否平安。