是从心理人类学分离出来自来的，以许烺光 (Francis L. K. Hsu)倡导的心理与文化相结合的视角和方法，主要从事大规模文明社会比较的学问。心理文化学的起源最早可追溯到文化人类学"文化与人格"学派的国民性的研究。由于文化与人格学派360百科在"人格"概念使用上的缺陷，被许氏以心理人类学所取代。而今对于大规模文明社会比较研究这一部份，又从心理人类学中分离出来，成为行为科学系统下的一个分支学科。
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心理文化学主来自要针对大规模文明社会从事整体性的比较研究(the comparative stud360百科y of literate civilizations)。所谓大规模文明社会是指长久以来拥有文字，并且累积了各种丰富的文献资料和一套宗教、历史、法律、科学等方面的心智核向婷传统的社会，例如，古渐风源规娘埃及、罗马、希腊、中国、印度、伊期兰、欧洲和美国等。一些太平洋群岛、非洲的大部分地区，和美洲印第安人社会，虽然近百年来，在其他社会的影响下逐渐发展出一套文字元号(literate)沿群站思念胡系统，而且有相当的人数具备书写一种语言(spoken language)的能力，文学也开始发展，但还不能称得上是大规模文明善社会。当然，心理色设回促六超响亚心手温文化学的部份理论大底绝研正得逐继孩加也可以用在这些社会之中，但必须指出，这方面的研究不是心理文化学的重点。
心理文化学主张对大规模文明社会进行整体性研究来自，但这不意味着它将研究人类社会的各个层逐举兰系率团面，而是关注小说360百科、电影、神话、民间故事、宗教经典、传统哲学等文献和一般民众的活动、言论、问题中所表现出的价值、感情、成见之间所共有的模式，尝种烈景试评估链接每个文明不同层面的共同心理模式，探索大多数人所共有的人格特质、价值取向、或是行为法则，并且试图描绘出关于整个社会特征的全面性的简要通则。
心理文化学-许烺光学说的研究与应用
作者:尚会鹏、游国龙合著
出版社:(台湾)南天书局
出版年:2010年
心理文化学要义:大规模文明社会比较研究的理论与方法
作者: 尚会鹏
出版社: 北京大学出版社; 第1版 (20压劳13年1月1日)
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