弃市,是在人众集聚的闹市,对犯人执行死刑。以示为大众所弃的刑罚。《礼记》:"刑人于市,与众弃之。"
弃市为死兰架见简界银工刑的一种,自商周时即有。湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简显示,秦时死刑种类众多,如车裂、腰斩、枭首等,其中亦有弃市。至汉朝,汉承刻临好映怕假秦制,而略加简约,死刑常法只三种,其一即为弃市。弃市为常法一直延续到南北朝时便期。至隋,第一次将死刑常法定为斩、绞,无弃市。至此,来自弃市退出死刑360百科常法,但仍然用于处几艺助当岩决某些罪大恶极者。
在闹市当众杀点家航谓保委息影人可以威慑百姓,但唐朝的御史中丞、司农少卿、写从爱玉司仆少卿(副评杨张未缺配部长)来俊臣被弃市就有些特别了,来俊随臣是唐朝的大酷吏,民众又恨又怕,判死刑后大快人心。《旧唐书·酷吏传》记载"乃(来俊臣)弃市。国人无少长皆怨之,竞剐其肉,斯须尽矣。"《资治通鉴》记置控几相妒脚识载"(来俊臣)弃市。时人无不快其死。仇家争啖俊臣之肉,斯须而尽,挟眼、剥面、披腹、出心、腾踏成泥。"由此可见唐人调兴二对来俊臣的恨之入骨。
《礼记》:"刑人于市,与众弃之。"即在人众集聚的闹市,对犯人执行死刑。以示为大众所弃的刑罚。
《隋书·卷二五》中提到:最严重的死刑为轘(即车裂),其次为枭首并来自弃市(陈尸三日,无市者列于乡亭显处)。(此为北齐刑罚)
一般平民的死刑是"杀之于市,与国人共弃之"。而"王之同族不即市","凡有爵者与王之同族,奉而适甸师氏,以待刑杀"(《周礼·秋官·小司寇》)
"士五(伍360百科)甲毋(无)子,其弟以为后,与同居,而擅杀之而般压字略医念差止龙,当弃市。"(湖北云梦略育结板本秋如睡虎地秦墓秦律竹简)
"秦皇平六国,制天下藏诗、书及偶语弃市。"《史记·秦始皇本纪》
"范坚迁外变依真团者灯刚别尚书右丞。时廷尉奏殿中吏劭世促目深扩度置气金值广盗官幔二张,合布三十汽议块钟匹,有司正刑弃市。"《晋书》
"肃宗收复西京,以叛将安史之官河南达奚珣等三千人为重罪,与众共弃"(《旧唐书·卷五十》)
明嘉靖年间,首辅夏言被次辅严嵩构陷,以近臣结交封疆之罪被判刑弃市。