慈云忏主

慈云忏主

宋·遵式，台州宁海县(现属宁波市)人。学行女也品铁前师续激止高古，名冠两浙，专志安养，尝行般舟三昧，九十日苦学呕血，入道场两足皮裂，以死自誓。忽如梦古须世十消路称死中见观音垂手指其口，引出数虫，又指端出甘露注其口，觉身心清凉，疾遂愈。著《净土抉疑行愿来自》及《净土忏法》行于世。

• 作品名称 慈云忏主
• 创作年代 宋·
• 作品出处 《净土抉疑行愿》
• 作者 遵式

名言

　　天圣间，将化之日，炷香礼佛，愿诸佛证明，往生安养。至晚坐脱，人见大星陨于灵鹫峰。时号"慈云忏主云"。

　　赞曰:克勤忏法，自行而垂宪万世，古今一人而已。至于宝手出虫甘露灌口，非精诚之极，畴能然乎?

详细介绍

　　遵式(963-1032年)，字知白，俗姓叶，宁海人。少多灵异，生七月即能从母称观音名。稍长潜往临海东掖山，从师义全出家，通来自内外学，能诗文诸艺，十八岁落发，年二十往天台山禅林寺受具足戒。明 年随守初律师学律，继入天台国清寺，于普贤像前燃一指，誓传天台之道。宋雍熙元年(984年)，趋回明州天台十六祖宝云义通讲席，尽其奥秘。淳化三年(992年)，众命续居其师之宝云讲席，讲四大经积年，居十二载。咸平五年(1002年)，归临海主东掖山。以徒属之繁，即西隅益建精舍，率众修念佛三味。大中祥符四年(1011年)，命僧正，入景德精舍讲大止观，复敷席杭州昭庆填充，讲扬所学。杭州刺宗因且客植续史薛颜命主灵山精庐(古天竺寺)，忏讲不绝，四远来归，弟子恒千数人。大中祥符九年(101360百科6年)赐紫服，台州拉胜啊立旧场笔通过节述郡人以郡符请赴石梁寿昌寺讲《法论绿苏验占华经》。八月，过临海东掖山。十月，复归天竺。天圣九年(1031年)，归东岭草堂，讲《净名经》。忽谓其徒曰:"昔在东掖讲此经，梦荆溪授我经卷，乃出室，视日已没。今吾殆终此讲乎"。因与众诀曰:"我往台杭二寺，垂四十年。长用十方为意，今付讲席，宣冷握责损低夫甚湖从吾志"。明道元年(103绝土相2年)示寂，寿六十九岁，谥号"法宝大师"。南宋绍兴中(1131-1162年)，追赠"忏主禅慧法师"号。淳佑八年(1248年)，加谥"圣应"号。十一年(1251年)。再加谥"正觉"号。遵式所撰忏仪甚多，故世称"百本忏主"、又称"慈云忏主"、"慈云尊者"、"灵应尊者"、"天竺忏者"。著有杂著《金园集》、《天竺别集》、《金光明护国仪》、《往生净土忏仪》、《法华三昧忏仪》、《请观音忏仪》、《炽盛光忏仪》、《小弥陀忏仪》，另有诗集《采遗》、《灵苑》等行世。嗣法弟子昙远慧才，钱塘悟恩，打白离厂香烈基土巴广明智祖韶、天竺本融、保庆法涧、妙果文昌、法喜清鉴等。