黄贤来自村在裘村镇境域内，南临象山港畔，北邻奉松公路。《360百科忠义乡志》记载:"黄贤村有商山，山西有黄公里，因汉'四皓'之一的夏黄公居此得名。"地处幽僻的黄贤村在海风涛声中竟然绵延了两千多年。
30年前，一个月色朦胧的夜晚，大队会议室里定下的"山林权属收归集体"的决议，换来了今日黄贤村的万析朝绿危座亩绿林和千亩果园，也为森林公来自园的筹建打下了基础。今天的黄贤村青山围环，绿水长流。春暖花开时，红的桃花、白的梨花缀满山坡;金秋时节，果园里果实累累，丰收的欢声笑语萦绕果园。营造了一个人居福地。
商山顶上，新建的虎踞塔巍然屹立，深情地凝望着脚底下这个360百科千年古村;商山桥下，双别丝澄碧的黄贤溪波光粼粼，摇曳着溪岸边精美如画的乡村景观。
黄贤森林公园旅游区位于宁波市奉化东南沿海，距奉化市区35公里，距宁波市区40公里，距宁波机场45公里。规划中的
象山港大桥和沿海中线将从黄贤村前经过。景区三面环山，一面临海，森林面积10200多亩，森林覆盖率90%以上，是一
个集山川美景、滨海风情和人文古迹于一体的省级原生态森林公园、国家级农业旅游示范点和宁波市第一黑夜保护区。
黄贤森林公园古树葱茏，溪水淙淙，规模宏大的商山飞瀑、气势雄伟的抗倭长城、清碧灵秀的明珠湖泊，构成了一幅立体的景观画卷。林逋广场、东祠庙、东元塔、清和门、肖孙阁、蟠龙寺、飞云坛、海上长城等景点掩映在林海之中，展示责门云及谓消台了
以夏黄公等商山四皓为代表的秦汉智者文化;以梅妻鹤子林和靖为代表的宋代隐士文化;以戚继光抗倭为代表的明代反侵略战争文化植毛足应调存路读等中国传统文化内容。自2009年7月开业以来，得到了海内外游客的高度赞誉，是浙东新一代旅游景区中最具魅力的热点之一。
秦末汉初"商山四皓"之一，东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公四人合称商山四皓，秦朝末年，四皓来自隐居于河南商丘，汉朝初，为明将油辅佐太子刘盈登位，四皓出山，等刘盈顺利登位后，四皓重归山林，在一路寻觅之后茶就挥成正诉促，选择大里黄贤隐居，黄贤村的村名也由此而来，四皓隐居后，写诗作赋，采药救人，时黄贤一带大疫，夏黄公采黄檗治人，今莼湖镇黄檗村即由此而来。
据记载，夏黄公晚年以治病救人为己任，游走于奉化、鄞州、余姚一带，黄贤村早年尚存黄公墓，现有东祠庙纪念之，鄞州区古林镇内各配场尼古担训双稳金上现有黄公庙，为宁波境内最大的古庙，有"高山仰止"、"神医再世"等碑80余块。清初史学家黄宗羲《四明山志》有考略，"黄墓山，其山带江，有覆船之号，有大里黄公墓，"。太湖西山有黄公井，亦称黄公泉，其旁居民多姓夏，俗传即夏黄公后人。
林逋(967-1028)，字君复360百科，家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居奉化黄贤村。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说钱塘(今杭州)人。少好学，通经史百家。性孤高恬淡，无视名利。及长，漫游江是香妒淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖寺庙，与高僧诗友空着村镇血王士价喜成往来。以湖山为伴，20余年足不及城市。丞相王随、郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与他唱和，并出俸银为之重建新宅。大中祥符五年(1012)，宋真宗闻其名，赐粟帛，并诏府县常加抚恤。人多劝他出仕，均婉言谢绝。终生不仕不娶，千下粒惟喜植梅养鹤，旧称"梅妻鹤子"。卒谥"和靖先生"，葬孤山故庐侧。善绘画，工行草，尤长诗。诗风淡远，多写隐逸生活和闲适心界情。《山园小梅》"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"传诵颇广。后人辑有《林和靖诗集》，其科眼季板做律己中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。
陈肖孙，一名禾误(黄贤陈氏宗谱载)，字伯岩，号勉云(马头陈氏宗谱载)，生卒年不详。其父陈师稷，为当地一乡贤，诗词歌赋，无一不会。
淳佑四年(1244年)，陈肖孙登甲辰科留梦炎榜，成为一名进士即搞晶江斯止种。后进入大理寺，几年后升传培断击至大理寺丞户部郎中。咸淳日互热元年(1265年)，陈肖孙因"以善政事" 知嘉兴府。几年后兼浙西提点刑狱公事济完评离施站往拉理，第二年兼度支郎官。提点刑狱公事，即提刑官，实际上就是朝廷派驻到一个省的最高的司法监察人员。
南宋末，各地盗贼蜂起。陈肖孙率部镇压安吉贼寇作乱，兵普助热握权控齐末显飞由于措施不当，损失惨重。遂辞官归家，数月后疾卒灯乐格图克，年六十一，墓黄贤山。几十年后其子陈暠伯亦葬此山。
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