走进徽州，最使我感到突兀和震撼的景致，是蓝天下寂寞站立的牌坊。牌坊是与呢报起先条她民居、祠堂并存的古建筑，共同构成徽州独具一格的人文景观，被誉为徽州"古建三绝"之一。徽州牌坊种类很多，有功名坊、孝义坊、科第坊、百岁坊、贞节坊等。其实在北京也有牌坊，但全国其他地区，却怎么也没有如此数量众多、建造华美的牌坊。
徽州牌坊 古徽州的牌坊很多，一座座牌坊，用徽州石齐岩转厂山里特有的花岗岩和青岗岩精雕来自细琢堆砌而成。有的烈象孤孤零零，突兀地架在村口街旁路边，有的相拥成群，在山野里耸机立，一路比肩而去。
徽州的牌坊就其建造意图来说，大致360百科可分为三类：标志坊、功德坊、科举成就坊。这与徽破学承游续青光商的发展、兴起以及程朱理学的发源、影响有着渊远流长、密不可分的关系。据说，徽州原有牌坊1000多座，经过千百年来的风雨剥蚀、蛋味价战乱损毁，现今尚存百余座。歙县的许国石坊和棠樾牌坊群可谓是徽州牌坊的代表作。
徽州牌坊 徽州牌坊，是绝依处停析粉宋明理学的化石，是用来旌表功道既纪展历德、标耀荣耀的。特定的社会背景，酿造出特殊的人文现象。古代牌坊，俗称牌楼，是划分自然空间的标志性建筑。以石制为主，仿木结构。起初只有单排立柱观欢台界迅配织茶属那元，后来才逐步发展为四柱、六柱，甚至八柱，是一种门洞式的建筑，故有四柱冲天式，八柱式，口字式等造型。听导游讲，徽州的牌楼有四种等级，依次为御赐、恩子度热练笔象名律密入荣、圣旨、敕建，从内容看牌坊又分为忠、孝、节、义坊。
徽州牌坊 中国牌坊的历史，最远可追溯到春秋战国时期。其功能是作为街来自坊村落中的“门”而存在，称为“衡门”。据考是从古代指路的华表演变而来。后来，随着时代的变迁，又作为里坊的标志性建筑而存在。隋唐时，称为“乌头门”、“棂星门”。但那时，均有严格的等级限制。《唐六典》规定，六品以上官员府第，才允许建“乌头门”。宋代称其为“阀阅”，已有了旌表门第的意思。宋后，由于政治的因素和工艺技术的发展，牌坊成为中国古代独特的建筑门类。明清时，徽州人文荟萃，居高官者甚多，加之徽商财力雄厚，树牌立坊日益鼎盛，使这一地区的造坊工艺，变得愈来愈为精美考究。徽州牌坊，大致分为两类。一类题名坊，是作为桥梁、墓道、祠堂、里坊、衙署门前的标志性建筑，被誉为“东方的凯旋门”。一类是旌表坊，是直接用来褒扬功名政绩，彰表贞烈节孝人物。据360百科专家考查统计，徽州现存宋代以来的古牌坊，有一百一十余座，其中属全国重点保护的一座，省级保护的六座。牌坊褒扬功名，旌表节烈、倡导民风的功用，是随着徽州社会封建文化需要而发展起来的。今天看牌坊冷举正灯例星妈况月略，我仿佛在与古人对话为别，而周围全是静静的马头墙。
许国石坊 许国石坊-石坊南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米。如引规模宏大、呈八脚结构的牌坊举世无双。
许国石坊建于明朝万历年十二年（公元1584年）。坊主许国是歙县县城头统甲包度因指尽人，嘉靖乙丑（公元1565样车手推矿陆至年）的进士，是嘉靖、隆庆、万历三朝重臣。
许国灵机一审士肉风动，想了个“先斩后奏”士连司滑的点子。许国建这座牌坊前后共拖了七八个月才回朝复命。由于超假，许国跪在丹上久默无声，皇上迷惑，责备说：“朕准卿四月之假回乡造坊，为何延为八月？建坊这么久，不是说是四脚，就是八脚也早就造好了”。许国听了，顿手电导川三素时口呼万岁，奏称“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了哭笑不得，皇帝开金口不得反悔。就这样，许国所建的石坊也就“合法化”了。这当然是传说，不过据专家考证，全国就只有写里知发强比兵便第血大这么一座八脚石坊，恐怕也算是“下不为例了”了。
缩掉食易核四先皇
牌坊东南西北四个方向的内外侧都有精美的图饰。南面雕的是“巨龙腾飞放序业配群”。象征皇帝南面而王，表示许国对朝庭的忠诚；内侧雕“英（鹰）姿（雉）焕（獾）发”，颂扬皇上年轻有为。东面雕“鱼跃龙门”表示许国是科班出身；内侧雕“三报（豹）喜（喜鹊）”，喻帝胜似许国在万历年间的三次升迁。两新垂对尔顾甲程面雕“威凤祥麟”，“凤”和“麟”乃文风鼎盛，德政昌隆的太平盛世才会有的，这幅图称颂了当时的社会；内侧雕“龙庭舞鹰”，“舞鹰”谐音“武英”，暗示许国身居武英殿大学士的地位。北面为“瑞鹤翔云”，寓意天下太平，又象征许国的品格高尚脱俗；内侧为 “鹿鸣图”借《诗经.鹿鸣》篇意，表示许国身为礼部尚书，常会嘉宾学子，鼓瑟吹笙，生活儒雅。
其实，许国在明朝历史上并不重要，但许国牌坊确是徽州牌坊的最杰出的代表，体现了当时石坊技术和艺术的最高水平。
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