新中间阶层，是具有以下特征的一个群体:具有较高学历，受过专业化训练;主要从事脑力劳动工作;以工资薪金谋生;对社会公共事务有一定的发言权及影响力;强调自我成就、自我实现，对社会意识形态有相当的影响力;拥有生活必需的体面财富、闲暇时间;月收问们唱皮架东真入2000元以上。
新中倒须间阶层 一、具有较高学历，受过专业化训练； 二、主要从剧跟们矛据药路装排事脑力劳动工作；
三、以工资薪金谋生；
四、对社会公共事务有一定的发言权及影响力；
五、强调自我成就、自我实现，对社会意识形态有相当的影响力；
六、拥有生活来自必需的体面财富、闲暇时间。
七、月收入2000元以上（2007年之前经济收入标准）360百科。
一是以受商真鲜推致核底工薪收入或经营收入为谋生手段，合法的年收入相当于一般产业工人的若干倍（3到15倍为宜）； 二是具有职业教育绍奏川只升土县训办正或高等教育经历，并能以此实现稳定而体面的就业；
三是具有较多的权利意识和一定的现代公民素养；
四是对社会公共事务或政治、文化生活具有一定参与意识和能力。教育程度、财产状况、公民素质，可以作院季足在危载六落沉为基本变量；
在此基础上，可细分若干指标。
即在社会消费及生活方式上，讲究来自独特品味，唯西方文化格调马首是瞻；开始形成特有的私生活领域的行为规范及交往准则，以不同程度的个性化行为抗衡传统价值评价，张扬个性；关注自我的社会形象，追求社会成就，并具有一定的“精英化”、“贵族化”心态；身心紧张，精神压力大，存在较强的“地位焦虑”；关心并一定程度地投身社会公益事物；对社会政治生活淡漠，热心社会经济改革，行为上既求稳、务实，又积刻过土者局编农信鲁编考极进取。
360百科 在物化的指标和社会丰西基机验眼行就钱显意义的评价之间，不同的视角得出差异相当大的结论。在社会学者和经济学家的研究中，从更广泛的意义上谈，中产阶层实际上是一种思想状态，而不是经济状态，起码不是一种单纯的经济状态。地位声望、教养、职业、经济收入、社会交往，这些统统都是不能回避的指标。如果过分关注收入，可能会丢失人生最本质的联简室至吧及轻标息东西。
新中间阶层 烈吸双报到一、拥有“体面财富”与算“闲暇时间”让他们觉得幸福
北京慧源心理中心的资深心理咨询师李玲指出，这批人觉得幸福的最大原因是拥有了“生活必需的‘体面财富’与‘闲暇时间’”。
“体面财富”是个财快核阳至评态逐基出清人身份价值与消费能力的直接证明。人们通过运用自身的知识体系及综合素质，获得某种争深样导海元字律技下比较理想的工作所提供的物质保障，能够满足个人对于社会“认同感”的心理需求。
当“新中间阶层”收入达到“5000～7000”元的范围之内，这个数字为额外的物质享受和娱乐消遣提供了比较可靠的经济保障。与此同时，薪金与职务的大幅度提升使自我价值感空前高涨，更加稳固了人的自信心与进取心。比起其他的阶层肥毛否充香顾沉当飞鲜各，他们可能更多闲暇时间。除了下班后的时光、周末及法定节假日，他们还追求一切进行个人心理调适放松的零散时间，能够缓解压力与紧张感。
二、“新中间阶层”幸福感发展间先集反只站括究朝相有三种时态“新中间阶层”需要一个成长过程。在这个历程的不同时期，新中间阶层的幸福感并不相同。一般而言，神前它取油不研将热和作为典型新中间阶层，他们的幸杆福感一般都经历三个阶段：
幸福感的积累时期
当你正处在职业发展的初级阶段，尽管目前的薪金可能不算优厚，但已经基本能够维持大城市的物质需求。这个阶段的幸福感来自于生活初步稳定后自我“存在价值”的证实与提升，它会随着薪金的增加或职位的升迁而持续壮大。幸福感的膨胀时期当你成为一个典型的“新顶迫错扩木日优掉石降中间阶层”，收入属于“5000~7000”元的范围之内。这个时期的幸福织获慢味命李认源病感实际上是物质与精神同时达到相对最佳和谐状态的一种心理体验，因此又被称为“最幸福”的时期。
幸福感的沉淀时期
当你的收入和职位已经处战较把雨跑立通生在高于“新中间阶层护十学需众简护配势图”的程度之上，由金钱所营造和提供的幸福感与成就感逐渐趋于稳定和沉寂。随着物欲需求空间的逐步缩小，自我内心需求则开始日益庞大，但由于暂时缺乏对于旧皮严未来清晰明确的构思和规划，使得伴随当前高收入析头毛立获目燃孔究乱所本该享受的宁静与平和被打破，幸福感反而会变得模糊与不确定。
“新中间阶层”并不安于中间状态
在北京博爱心理咨询中心的资深心理咨询专家刘铁刚看来，“新中间阶层”有别于大众以往认知的传统“中间”状态。“中间”在此时，并不意味着“上不着天，下不着地”的尴尬境遇，而是一种职业生涯承上启调活妒结念优范的封飞下的进取阶段。“新中间阶层”并不只是针对“薪金水平”的一种概念划分，它在更多意义上包含了与当代生活观念相匹配的精神因素及心理因素。
刘铁刚表示，“新中间阶层”中的很多人，并不会懒散地安于“中间”现状，他们非常强调自我价值的实现，看重社会角色赋予自身的发言权及行为能力。对于未来，他们大多有着清晰的规划安排，并竭尽全力地向目标不断迈进。
三、新中间阶层的幸福秘籍
在越来越重的社会竞争压力下，新中间阶层之所以能保持幸福感，只因为他们有着自己的幸福秘籍。
学会就事论事。在做事之前，首先明确这份工作是否是自己真心向往并值得全力付出的。如果答案确定，那么就专注投入，而不掺杂过多的内心需求，保持纯净的工作心态，增强成就感。
不要苛求完美。不无休止地追求完美，不当做不到最好就不罢休的“拼命三郎”，因为他们都因为无法超越极致的压力和困扰而疲惫不堪，幸福感更无从谈起。
了解金钱的价值。懂得人的幸福体验实际上来源于物质和精神的双重富足感受，因此，努力工作的同时不会忘记在周末去看一场心仪的电影，在假期计划一次阳光海滩的旅行。
理直气壮地发泄。再优越的工作也会有说不出的压力与困扰。聪明的白领，不会把自己逼到忍无可忍时再暴跳如雷或焦虑抑郁，有着及时发泄不良情绪的生活习惯。
承认变化。在蜕变的过程中，可能会一帆风顺地升职加薪，也可能会遭遇到意外的变故和打击。懂得学会承认“变化”的存在，不在失意时怀念曾经的成就和安稳，也不在得意时忘却潜在的危机和挑战。
想象成功。幸福感其实在很大程度上取决于个人的心理状态。即使还没有实现理想中的职业目标，甚至正在受挫与失败中煎熬，也会尝试想象成功，并尽量细化“成功后”的喜悦感受。这些东西会在无形中刺激创造力与进取心，弱化“艰苦”奋斗感受，提升动力。
一种广为流传的观点是，本世纪初的10年到20年间，北京、深圳、上海、广州等大城市将迎来“新中间阶层”形成的重要时期。
中国社会科学院社会学所研究员李培林指出，一个国家的城市化水平在50％以上、第三产业的比重超过50％时，“中产阶层”才有可能成为社会的主流群体。而中国社会现阶段城市化水平尚不足40％，第二产业占主导，第三产业的比重仍较小，“新中间阶层”赖以生长的城市化、工业化、市场化等的社会环境仍为初级阶段。在这种情况下，指望“新中间阶层”能够成为“中间的大多数”，而不再是人们津津乐道的“少数派”似乎是不现实的。
“新中间阶层”形成的最初因素是社会职业结构的变化，根据西方发达社会走过的历程，只有在社会职业结构逐渐发生转型的过程中，才形成了那些以专业技术和知识技能为主要职业内涵的职业类别，其中的决大多数人被看成是“新中间阶层”。改革开放以后，中国的职业结构发生了很大变化。和上世纪五六十年代相比，中国以专业技术和知识职能为主要特征的职业类别发展的非常快，与此同时，从事这些职业活动的人群的收入在90年代中期以后逐渐上升到社会的中上等水平，而在过去，这个群体的收入低于社会平均水平。而且高等教育的发展也源源不断地供给了这些职业大量的后备力量。
从这个角度讲，中国“新中间阶层”扩大的基础条件———职业结构的变化还仅仅是开始，因为过去这个职业类别非常小，同时还应该看到中国的整个社会职业结构的另一个特点：有庞大的6亿多的农民，转移这些劳动力需要花很长的时间，而农业职业技术的提升还有很多限制，这就意味着以简单的体力劳动为特征的职业类别在中国职业结构当中还会相当长时间的存在。他们在总量上总会大于我们所说的那些正在成长起来的“新中间阶层”职业人群。以专业技术、知识技能为特点的职业人群固然不断地扩大，但是很难想象在未来的20年当中这个职业类别和从事它的人群能够成为社会职业人群中的最大多数。所以，从状态描述上来看，“新中间阶层”是社会的收入、职业声望和地位的金字塔当中的中间部分，它会缓慢地横向发展。
“新中间阶层”人群扩大的另一个基础性条件是中高等教育的普及，以专业技术、知识技能为特征的职业类别，需要从事这个活动的人群接受过系统的教育，也就是说，要进入这些职业的门槛是必须接受过相当程度的专业的高等教育。在中国，1998年以后，高等教育的招生人数开始扩大，政府在不断加强中高级的职业技术教育，这些努力为一部分社会人群获得中高级知识和技能提供了条件，他们是“新中间阶层”的后备军。但还是因为中国人口结构的原因，教育所能输送到那个阶层的合格的人群在相当长的一段时间里会缓慢地增长但不会爆发性地增长。
此外，我们现在可供消费的产品和服务还没有达到一个成熟的阶段，有各种各样的因素阻止了“新中间阶层”人群按照他们的意愿进行消费，譬如说消费信贷系统特别不发达，而在一些发达国家，中等收入人群基本上可以依靠成熟的消费信贷系统来买车、买房或从事一些投资活动。而在中国，这方面受到比较严格的限制，这就意味着“新中间阶层”人群所获得的收入，在他们有限的生涯当中，转化成为自己乐意的一种消费方式或者生活方式还有一些障碍。
最后，“新中间阶层”自身共同体感觉也是刚刚才形成。现在，整个社会对这部分人群的共同体感觉主要是在一些厂家和商家的广告中，一些住房、汽车和其它中级产品的销售广告都打出中等收入、白领专业人士这样的旗号来招徕注意。所以，在很大程度上，一些“新中间阶层”人士经常是只在消费的时候才有共同体感觉，才意识到自己是属于哪一个收入等级上的人群，而在其它社会生活领域譬如说关于社区事务的参与方面，远不充分，他们为自己的权益和利益采取共同的行动还很少。从另一方面来讲，“新中间阶层”人士共同体的感觉的形成还取决于相互的交流，譬如说关于对社会的政治、经济、文化一体的共同关注，关于某种生活方式的共同评论等等，这就需要我们的媒介、媒体还有通讯手段等等的支持。
月收入2000元在广州大概是很难“拥有生活必需的体面财富”的，因此新中产阶层概念甫一出炉即受到痛批。何况，这电价、水价一个劲地看涨。即使新近的电价听证会要延期，但延期并不等于电价不涨了，反正垄断企业想涨价，总能找出一大堆光荣正确的理由来，至于滔滔民意，于他们而言，不过是些唬唬人的纸老虎，大抵是不用太当真的。
不信，看看近年来的价格听证会，特别是水、电、煤气这些带有垄断性的公用行业的价格听证会，其结果只有一条:提价。而据说挑选出来参加听证的代表大多以新中间阶层为主，多是公务员、教师、企事业单位管理人员等等。至于失业的、没有稳定收入来源的低保群体，以及手头并不宽裕的农民和低收入的工薪阶层，多半是没有机会参加到听证会这样一个“民主事业”中来的。
然而，新中间阶层不要以为能参加听证会就可保证利益了，无效果的涨价听证会也只能促使新中间阶层的利益受损，并逐渐促使这一阶层弱势化。
抛开无时不在的工作压力不说，新中间阶层们看着一路飙升的房价，一边痛骂黑心房地产商，一边不得不勒紧腰带争先恐后加入“房奴”行列，在赚得盆满钵满的房地产商们面前，新中间阶层既无话语权，又无法制衡对方，早已沦为相对的弱势群体。此其一。
好不容易，小孩要上中学读大学了，学费又高得吓人，如果孩子成绩不是太好又想让他读个好学校，一大堆的赞助费、择校费就更加让人紧皱眉头了。在楼越盖越漂亮收费越来越高的学校门前，新中间阶层又是相对的弱势群体。此其二。
人吃五谷杂粮难保不生病，有个头痛脑热就得上医院，看次感冒花去几百元已不新鲜，因患重病而变卖房产沦为赤贫的也见诸报端。在医药价格屡次下调后，很多人仍不敢轻易涉足的医院门前，新中间阶层还是弱势群体。此其三。
住房、教育、医疗问题，这就是所谓的“新三座大山”。当然，不独于此，由于缺乏对垄断行业的制约权，新中间阶层在很多公共事务上其实是处于任人宰割的境地。这导致在一系列的油价调整、银行跨行查询收费等事件上，新中间阶层缺少强有力的声音。
其实，月收入起点多少已经不是关键，没有话语权，再多的金钱也无法保证利益得到有效保障。如果相对的弱势越积越多，性质就有可能发生变化。在这个意义上，传统弱势群体和新中间阶层都面临着如何确保自身权益的问题。换句话说，如果社会无法形成对垄断特殊利益集团的制衡力量，那么，新的弱势群体只会轮番登场。
1·他们中的三分之一以上月收入在万元以上；
2·他们开着标致307或奥迪A42．4轿车；
3·他们住着温哥华森林或远洋新干线等明星楼盘；
4·使用IBMThinkPad或索尼、三星等笔记本电脑办公；
5·用索爱P910c、S700或摩托罗拉V3、诺基亚7280手机；
6·经常出入于中国大饭店、北京嘉里中心、上海新锦江大饭店这样的五星级豪华酒店；
7·无论是购物还是娱乐，他们都习惯用招行一卡通或中行长城卡这样的银行卡刷卡消费；
8·他们去年最向往的旅游地点是“法国、东南亚以及东部非洲”。
上海师范大学历史系教授萧功秦指出，与那些暴发致富、有权有势的、保守的既得利益者相比，“新中间阶层”在生活态度与人生观上更具有进取心。
萧功秦说，由于自己的切身利益往往受到钱权交易与官僚系统中的非法行为的侵害与阻碍，因此，“新中间阶层”希望社会制度和法制的进一步完善，希望中国通过渐进的政治改革与制度建设，来保护他们的合法利益。希望有更大的自由发展的空间和机会，他们是支持改革与社会进步的新的社会基础中的一种重要力量。如果说，暴发致富的特权阶级满足于体制的不健全，并从现有体制的漏洞中大量获取食利机会，那么，知识型“新中间阶层”则未必满足于这种现状。他们更倾向于体制改革，有着更强的改革要求与愿望。
中国社会科学院社会学所副研究员李春玲指出，对“新中间阶层”的评价，现在大部分是强调他们在社会发展当中的正面作用。“新中间阶层”追求进步，在政治上也比较温和，他们希望社会平稳发展，比较支持稳健的改良主义道路，即我们所说的渐进式的改革。“新中间阶层”追求进步主要表现在他们对新事物、新现象采取比较开放的、宽容的态度，能使社会即向前发展又不会出现大的震荡。
萧功秦说，正如历史学家和社会学家所指出的，凡是“新中间阶层”在社会分层中占较大比重而上层与下层占较小比重的“橄榄型社会”，将会是一个既具有进取潜力而又较少激进心态的社会；相反，“新中间阶层”较少，上层与下层之间充满对立与冲突的“工字型社会”则往往成为激进革命的温床。
李春玲认为，中国目前的“新中间阶层”状况有点类似于美国上世纪50年代、日本70年代的状况。在西方国家，“新中间阶层”现象是二战以后出现的。那一时期，是西方国家经济大发展的时期，很多人有了钱，然后他们就买车买房，但那时的“新中间阶层”和现在的“新中间阶层”有很大不同，那些富起来的人们还只是满足于追求金钱和物质利益。过了一段时间以后，那些人的物质欲望得到一定程度的满足，然后就有了精神追求。
所以，李春玲说，到了60、70年代以后，西方国家的“新中间阶层”开始有更多的精神上和价值观念上的追求。他们开始倡导平等、环境保护等运动。和西方国家成熟的“新中间阶层”相比，中国目前的“新中间阶层”还只是过多地关注自己的生活，他们还处于追求更好的物质享受这个阶段，他们对穷人的关注比较少。对此，李春玲说，“当然，这需要有一个发展过程。”
关注微信