巍山扒肉饵丝是大理特来自色小吃之一，饵丝是由黄谷米经过蒸、舂、揉最后切成丝，将饵丝拌上肉汤汁，加入扒肉、葱、香菜等即可食用。本菜饵丝筋道、肉质鲜美、汤汁浓稠，适合各种360百科人群食用。
在大理的巍山古城，众德杨差赶良限官多的风味小吃中最具魅力的当属饵丝。清晨，走在典来自雅古朴、独具明清建360百科筑风格的巍山古城，街上飘满扒肉饵丝的清香，那清香沁人损团拉考结心脾的诱惑，让人忍不住就要上一碗。吃在嘴里的感觉，一个字———爽！
巍山扒肉饵丝 独产于巍山的扒肉饵丝，一眼望去黄白分明、红黄相映，汤白而稠，肉肥而不腻，瘦肉细嫩回甜，饵丝又白又细腻，端到桌上，热气腾腾，满销房稳歌两干座清香袭鼻，吃到嘴里润滋滋，香喷喷，回味无穷。
巍山扒肉饵丝选料严格、制作考究，首先将巍山本地鲜猪肉考日木钟紧克走整见宁（猪后腿、猪肘子、猪肚皮上的三鲜肉）放在栗炭火上把外表烧成焦黄，再用温水刮洗干净，放入土锅，注入冷水，加上适量巍山本地阉轮需粉职各停正十孔体规鸡肉和火腿用大火将水煮沸，打去浮沫，加入草果、生姜，继用微火慢慢炖扒，放入精盐。再用巍山有名的“倒善限计品片们所收黄谷米”碾制成的软米泡后生蒸，放在石臼舂成糊状，揉成团，冷却后切成丝，就制成了独具巍山特色的饵丝。饵丝烫好后，加上炖好的扒肉汤汁，放入葱花、芝麻油等作料，盖上扒肉“帽子”，喜爱辣味者则加入辣椒，便制亮陆成了一碗色鲜味正、清淡适中、不油不腻、香气四溢的巍山扒肉饵丝。
有位日本来的印胡杂到鲜与查革快美游客尝了巍山扒肉饵丝后觉得味美可口，便向店主讨教了做法，回到日本依照制作，可怎么也做不出巍山扒肉饵丝的美味，细细一研究才明白，巍山的急亮说土猪肉、清泉、土自七整势短标米饵丝是带不走也学不走的。此作顺式仍后，这位日本游客又多次到大理旅游，每次都特意到巍山过过扒肉饵丝“瘾”。
巍山的扒世纪兵衣肉饵丝之所以成为云南的风味名小吃，不仅是它的味美云，还有它的药用功能。巍山扒饵丝温中补气、健脾健胃，还有财露掉普美容功效。
据祖辈讲，巍山的扒肉饵丝的创始人是南诏国开国元君细奴逻。细奴逻未发祥时，他同彝族同胞一起以打猎为生。有一天激罪岁袁所，他们在围猎时碰到大火烧山，森林里的野猪被烧死了，他们就把烧黄了的野猪煮着吃，觉宪必队套准得非常香美。后来他们就经常把年湖谓似初猎到的野猪用火烧后再煮着吃，渐渐地就流传下来。再后来细奴逻又创造了独具特色的巍山饵丝，让人们把烧猪肉与饵病必系丝配拢着吃，久而久之发展成为今天色、香、味俱全的扒肉饵丝。
至今，巍山的彝族同胞过年时都舂软米做饵丝，在大年夜煮一碗扒肉饵丝祭祖，以此来表达对祖先的怀念。
《人民日报海外版》
扒肉饵丝是云南省大理州巍山彝族回族自治县一道独具特色的小吃。
相传在一千多年前的蒙化城（现在的巍山县），因一次山火将当地居民饲养的家猪烧死了不少，居民们舍不得丢弃，于是便把烧焦的猪洗净后刮去外表的胡渣重新放入土锅中炖煮。为了去处糊味，他们添进了当地的阉鸡肉和火腿，先用大火猛煮后捞去浮沫，再加入草果、生姜等继续用温火耐心熬制到肉已经相当酥软滑腻，最后放上用巍山有名的“黄皮谷”米制成的饵丝一起加工，结果味道出乎预料的好。据说，当年南诏王皮逻阁曾用它招待大唐使节，受到极高赞誉，从此扒肉饵丝便名声大振，被誉为南诏故地饮食文化的一大品牌，目前仍是大理巍山一带最具特色的名小吃。
在继承传统加工工艺的基础上，随着烹饪技法的不断改进，现在扒肉饵丝的做工、选料越来越精细和考究。饵丝最好是当天食用当天加工，过夜之后的味道就要逊色一些。最地道的饵丝色泽洁白，口感细软甜润，而且不脆不粘；在肉类的选择上，只能是刚刚宰杀上市的鲜猪后腿、肘子、腹部的三线肉，在炭火上用大火将外表烤焦，再放进温水中浸泡片刻并将糊渣刮洗干净，放进砂锅中加适量草果、腊骨，用文武两火煮炖，直到肉炖至熟烂松软。
烹煮饵丝也很有学问，有经验的厨师都懂得应该如何掌握时间和火候。将饵丝在开水中烫到熟而不烂之时，加上炖好的扒肉、汤汁，放上葱花、酱油，再添加蒜汁、香焙辣椒面以及用巍山草场山上的大红袍花椒所制的麻油等，这样的扒肉饵丝吃起来汤汁鲜美，味道浓香，入口令人回味无穷，百吃不厌。
【注释】
①扒肉饵丝的“扒”实际上应该是左边一个“火”旁，右边一个“巴”字，读作：“pā”，意为食物烂糊、软和。而一般电脑的字库中通常找不出这个字，而“扒”本身也有煨烂烹饪之意，因此不得已用其代替。
来源：李政
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