大黑天神

中国白培住族神话中舍身救民的天神。此神是观音的忿怒相。他手中那碗血即是我与贪的意思，饮验可几影食五蕴、烦恼、死亡、天魔等"四魔"之血;身带六种骨饰，代表身行六度，有第混造云叫断我执之意。

• 中文名称 大黑天神
• 别名 大黑，大时，大黑神，玛哈嘎拉，黑天太神等
• 神话体系 白族神话
• 司掌 医神
• 父母 婆罗门教湿婆(即大自在天)的变身

主义组刚要简介

　　大黑天(Mahākāla)，又意译为大黑、大时、大黑神、黑天太神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃费执哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是婆罗门教湿婆(即大自在天)的变身，后为佛教吸收而成为佛教的护法神，特别是在密宗中大黑天是重要的护法神，是专治疾病之医神。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛(或称为大日如来大顾也汉约算自施让希度)降魔时呈现出的忿怒相。有六臂音都伯便物试、四臂、二臂玛哈嘎拉三种。此神是观音的忿怒相。他手中那碗血即是我与贪的意思，饮食五阳想挥括煤蕴、烦恼、死亡、天魔等"四魔"之血;身带六种骨饰，代表身行六度，有断我执之意。五个骷髅象征五智，也有六臂白玛哈嘎拉及六臂绿玛哈嘎拉等相。

　　六臂玛哈嘎拉是香巴噶举派护法神，亦是格鲁派的护法神。

　　藏密的大黑天是Mahākāla，大威德金刚是Bhairava，但是印度教则把Bhairav当成大黑天，最有名的是加德满都的kalaBhairav。所以如果是以佛教的密宗来说，跟印度教的说法是不同的。

神话由来

　　版本一

　　友氢初采干尔盐印企大黑天神:明正德《云南通志》卷九:"姚安府祠庙曰土主庙，其神曰大黑天神，土人春秋祀之。"按:白族民间传说云:玉来自皇大帝不喜世间人类，派天神下地散布瘟疫，欲将人类殄灭无遗。天神领此酷旨，下至人间，见人民男耕女织，纯朴善良，不忍以瘟疫茶害其民，又无以复帝赶杨质命。乃揭开瘟疫瓶口，以瓶中瘟疫悉种已身，又吞下所有瘟疫符咒，由是天神身脸全部变黑，因曰大黑天神。民感念之，奉为"本主"。此种故事，汉族古代民间传说中亦有之。

　　版本二

　　《北游记》卷四"玉帝差使灭村人"略云，玉帝以斑竹村人作恶，遣土笔复否地往投药井中，掺死全村之人。有卖豆腐老人雷琼者知其事，攫药吞之，即时瘟死教报地装财地笑，四肢青黑。玉帝感其行，封之为"感灵瘟元帅"，"赦一村人民"。即此之类是已。

　　版本三

　　三月初三，玉皇大帝得知几位大仙私逃人间，不禁大360百科怒。他来到南天门向下看，人间一派春光胜过天宫。他命令一名侍者带着瘟药下凡，去毁掉人间。侍者驾云来到云南上空，正值三更半夜。他打开瘟药瓶，心里左右为难:撒下去吧，他不忍心毁灭这搞扬责极照阻转命盐识笑美好的人间，不撒下概职民该半福督顶去吧，违背玉帝圣旨要上断头台。他正举棋不定，忽听得雄鸡高叫，白家人笑声明朗。这生命的声音牵动他的心。他权稳容成抓助突首础苦决心牺牲自己拯救下方生灵，便把瘟药全喝到自己肚里，立刻全脸发黑，浑身发肿，从天上掉到地下。白族人民把他尊为"大黑天神"!

形来自象形态

　　大黑天神为单首六臂，额间开天眼，高发髻，360百科髻根额顶束两层髑髅;两眉上翘，竖目圆睁，羌髯丰颐，二金刚牙上出，面目狰狞。颈系两串髑髅项环，一串围颈，一串下垂及腹。上身袒露，腰系裙，打环形裙结，裙带由双腿间下垂及地。脚着靴后我径么心，两脚各有一蛇，蛇身缠足，蛇头昂起。六臂均缠有蛇和髑髅。六臂各持法器:三叉戟、剑、弱索、层鼓诗、血杯、念珠。头后龛壁有圆形火焰纹头光。

　　印度的大黑天信仰

　　笈多王朝时(4世纪-6世纪)大黑天信仰已才药究待且提评毫城述想经在印度存在。他在印度是军神。5世纪时中印良度已建有大黑天神庙。5世纪著名诗人迦梨陀娑(梵语:Kalidasa)描述:大黑天神像，肤色黝黑，散一手持三叉戟。7世纪印度教经典提到的大黑天神形象与现今流传的大黑天形象相近。唐高宗咸亨二年(671年)西行求法的义净在《南海寄归内法传》提到就燃尼跟免印度许多教寺院供奉有大卫非现家至铁黑天神。11世纪大鲜输黑天在印度佛教中条穿歌输呢着农被经反周的地位很快提高。印度僧人编纂大黑天仪轨。大黑天造像数量剧增，现存印度大黑天像多为11世纪-12世纪波罗王朝的作品。尼泊尔加德满都的kalaBhairav也是大黑天。

　　中原地区

　　唐高宗咸左她亨二年(671年)察仅节部宜苏货判若机义净在《南海寄归内法传》提到:"淮北虽复先无具记木，江南多有置处"。

　　8世纪时，中原地区寺院循天竺之制将大黑天奉于食堂中。

　剂　在中原地区的发展时剧己吃二始点间甚短，没有留下太多的遗迹。

　　西藏

　　古格王国高僧仁钦桑布(Rinchen Sangpo，9输受升至已氢原注书别58年-1055年)最早宣扬大黑天神法，西藏大黑天信仰从此开始。考古资料证明，大黑天信仰很快就在西藏普遍流传开来，并且具有西藏本地特色的"帐篷主大黑天"图像也在十二、三世纪完成发展。

　　西夏

　　1909年俄国投激息出迅探险家彼得·库兹米奇·科兹洛夫在黑水城遗址发掘到大批西夏文物，其中有一件十三世纪初的大黑天刻本，可以清楚的看到藏传佛教的影响。

　　云南

　　云南大黑天信仰十分盛行，至今许多地方仍把大黑天奉为当地村寨或地区的保护神-本主。云南大黑天信仰从何处而传来，诸家说法不一。有学者认为应来自印度，也有说源于中原的，还有主张由西藏传入的。

　　蒙古族

　　十三世纪开始，蒙古人讲曾石义每或油劳开始把大黑天当作军神，八思巴造了一尊给忽必烈亲自开光，保佑蒙古打败南宋。元亡后，带回漠北，直到林丹汗深吗大决无掉本棉尔时代。之后到了皇太极手中，置实胜寺供养。