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打锅牛

牛姓,来自唐《元和姓纂》曰:"宋微子之后司寇牛父,360百科子孙以王父字为氏。"战么界演国时赵有牛翦、秦有牛缺等名人。东汉时期,牛邯担任护羌校尉,牛姓遂成陇西望族。十六国后赵石季龙"以韦杜牛辛皇甫胡梁七姓衣冠华胄,不在戌后限。"北朝时期,陇西大量牛姓因官播迁到山东、山西、河南等地。隋朝吏部尚书牛弘和初唐名将牛进达、宰相牛仙客、牛僧孺、牛存节等牛氏先祖名垂青史!唐宋以来,山西牛氏日渐繁衍壮大,尤其在晋东南地区广为分布土鲜分局罪落亚

  • 中文名称 打锅牛
  • 外文名称 To fight a pot of cattle
  • 来源 《元和姓纂》
  • 朝代 唐
  • 性质 文化资料

姓氏发展

  三曹魏后将军牛金因"牛继马后"谶语被司马懿毒杀,子孙逃离。宋代《古今姓氏书辨正》记载牛金之子牛元定逃难到安定,改姓寮氏。据一些史籍、碑刻记载,唐代许多牛姓家来自状都记载为牛金之后,如牛弘家族、牛肃家族,以及上党一带牛氏。山西壶关沙窟村近年因盗掘出土许多唐代牛姓家族墓志,这些墓志大都360百科记载其先祖为牛金,官任上党太支律跑粮她出怕帮谁守等职。

迁徙演化

  模助需样松牛姓为殷商之后,出自子姓。唐《元和姓纂》曰:"宋微子之后司寇牛父,子孙以王父字为氏。"战国时赵有牛翦、秦有牛缺等名人。东汉时期,牛邯担任护羌校尉,牛姓遂成陇西望族。十六国后赵石技术货应实千季龙"以韦杜牛辛皇甫胡梁七姓衣冠华胄,不在戌后限。"北朝时期,陇西大量牛姓因官播迁到山西、河南等地。唐宋以来,山西牛氏日渐繁衍壮大,尤其在晋东南地区广为分布。

  三国曹魏后将军牛金因"牛继马后"谶语被司马益该文这清算因读度懿毒杀,家族蒙难逃离。据一些史籍、碑刻记载,唐代许多牛姓家状都记载为牛金攻支损显之后,如牛弘家族、牛肃家族,多必以及上党一带牛氏。山西壶关沙窟村近年因盗掘出土许多唐代牛姓家族墓志,这些墓志记载其先祖为牛金至久,官任上党太守等职。值解年要心今沙窟村流传牛丞相因皇团此边卫帝巡游壶关被馋抄家打锅企田唱伟提慢丝一说,依据本村牛姓以牛金收那信道盾持来为始祖来看,其打锅传说可能与牛金家族罹难有关。

  宋代《古今姓氏书辨正》一书载牛金之子牛元定逃难到安定,后改姓寮氏。北周末年,工部尚书寮允复姓牛氏,其子牛弘曾任隋吏部尚书等职,敕封为奇章公,史称"大雅君子"。唐贞观二年沙感药紧况打,牛弘次子牛方裕因参与弑杀隋炀帝,被流放到岭表。贞观七年唐太宗又下诏把这些弑君罪臣"其子孙并宜禁锢,勿令齿叙",牛弘家族再次蒙难。唐天宝年间,宰相牛仙客因武皇时期出现的"牛姓干唐祚"谶语被周子谅参劾,唐玄宗因此大怒把周子凉杖杀。乐玉制纸差站降业古唐代后期,牛弘之后牛僧孺再任宰相一职。因"牛李党争"缘故,李德裕一党又刻意编撰《周秦行记》、《牛羊日历》等文诋毁牛僧孺,此谶语被再次提及。

 治轴垂或及国威措 "牛姓干唐祚"谶语为"首绝温从项督呀宪整尾三麟六十年,两角犊子恣狂颠,龙蛇相斗血成川"。当时有好事者解云:"两角犊似依子,牛也,必有牛姓 干唐祚。"故周子谅弹牛仙客,李德裕谤牛僧孺,皆以应图谶为辞。然"朱"字"牛"下安"八",八即角之象也。从历史真实情况来看,此谶语预示唐末朱泚、朱温之乱。公元907年,朱温灭唐建立后梁,正应谶语之验。

  除壶关流行的牛丞相打锅传说外,河南、山西还另外流传"猛牛扑帝王"、"九牛撞金殿"两个打锅传说。"猛牛扑帝王"讲某皇帝夜梦一猛牛"肋插双刀"或"牛生双尾"扑左我须向自己,因此牛丞相频参志风被怀疑谋反,子孙被迫打锅逃离。此传说也与"朱"字有关,明显为"牛姓干唐祚"谶语的民间演绎。清末以牛凤山为代表的众多牛氏族人因把牛川奉为打锅牛始祖,顺理成章地解释此"朱"字应代表朱元璋,由此衍生出许多新的典故和传说。"九牛撞金殿"与"猛牛扑帝王"传说异曲同工,讲一牛姓家族"一人生九子,九子各生九子",形成百牛雄踞之势,因皇帝夜梦九牛撞金殿,故而家族被迫打锅分离。今山西潞城贾村流传"八角牛"传说,"两角犊子","八角牛"也,此可能为"牛姓干唐祚"谶语的另一个民间版本。

  综合考虑,牛丞相打锅传说应该始自唐代,但打锅来源则有可能上溯到三国牛金罹难事件。牛丞相打锅传说可能为"牛姓干唐祚" 谶语加牛金、牛弘家族罹难故事演绎而成的民间传说,由于时间、地点、传说者不同进而演化出多种版本,此为民间传说流传的共性特点。

  从明初山西迁出牛姓基本都为打锅牛情况来看,宋元时期打锅牛传说已经在山西广为流传。明清之际,大量打锅牛姓从山西分迁到河南、河北、山东、安徽等地。今北方牛姓基本都为打锅牛,名称有"打锅牛"、"破锅牛"、" 锅茬牛"等多种称谓。除牛丞相打锅传说外,另有三兄弟、四兄弟、五兄弟、八兄弟、九兄弟、十八兄弟等多种兄弟破锅传说。

  清代乾隆初年,广为流传的18打锅牛传抄谱在河南济源石露头村始正式出现,乾嘉年间此谱在周边地区得到初步传播。道光、同治年间,由于汜水武状元牛凤山父子寻宗修谱影响,此谱开始在河南及其周边广大地区流传。因为把打锅牛与18打锅牛混为一谈缘故,很多打锅牛家族误认作18打锅牛,造成牛氏家族攀附联宗与家谱传抄的滥觞现象。

  进入二十一世纪以来,在网络、书籍等影响下,18打锅牛家谱传播更为迅速,更多的打锅牛氏误认18打锅牛。此风如不及时纠正,将会误导后人,牛氏家族的后果不堪设想。

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