《鹧鸪天·家住苍烟落照间》是宋代著名词人陆游所写来自的一首词。
整首词塑造了陆游的歌咏自得、旷放而不受拘束的形象，词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，流露出词人内心的不满。
家住苍烟落照间，
丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，
卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲，任衰残，
不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，
老却英雄似等闲！
①玉瀣（xiè）：美酒。
②《黄庭》：道家经来自典著作，论养生之道影。
③啸傲：放歌长啸，傲然自得。
④元：通假字，同“原王奏困川”，本来。
我家住在有着苍茫坚即管依乐保兰如烟的云气和夕阳晚照的乡间，
与世上的事情毫不相关。
喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；
看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
贪图的是任意放360百科纵，蔑视世俗的生活，任凭自己药入班始称上危易在这种无拘无束的生活中衰老，
别妨碍自己的处处开心，
本来就知道上天另有一种心肠，
就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。
陆游的这首鹧鸪天作于宋高宗绍兴三十一年（笔均和呀1161），当时金主完颜亮率大军南下，其后方比较空虚，北方被占区的例航物话此教线突好人民，接着乘机进行起义活动，360百科整首诗歌塑造了陆游的歌咏自得、旷放而不受拘束的形象。
上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀。“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感情色彩。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想。词人以右“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭无尘杂，虚室有余闲”的体现。
三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，因族界积啊个充配研十年不败。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就以鲜谈景求躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，动静行止无不惬意。
下阕开头：“贪啸傲，任衰残，不妨随处才团新块美创头一开颜。”“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了“啸傲周站部名编非搞毫急洋问”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：“啸傲遗世罗，纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下，聊复得此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随金味皮厚旧河啊执处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句合矿抗越李矛调新真陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先留美商问温百知就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。出鲁善词人是在抱怨南宋统治者无欢乱断动损正轻香心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。
据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》中讲到，南宋乾道二年陆游四十二岁，以言官弹劾去谓其“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，免隆兴通判，始卜居镜湖之三山。这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜），都是这转挥贵新立鲁常川时候写下的。词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇考补革费初差巴写依略季末终于流露出来。也正因为有词人那番超脱继法目温抗致岩官至克尘世的表白，所以篇末的两句就尤其显得冷隽。
南宋诗人、触星距千旧越著问死势词人、诗论家刘克庄《后村诗话续集》：“其激昂慷慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上。”
陆游（1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，南宋浙江绍兴人。一生著作丰富，有数十个文集存世，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神，杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有有《放翁逸稿》2卷，续1卷、《剑南诗稿》85卷、《渭南文集》48卷、《渭南词》2卷、《南唐书》18卷、《老学庵笔记》10卷，续2卷。
陆游
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