鹦鹉曲·都门感旧渔父

• 作品名称 《鹦鹉曲·都门感旧渔父》
• 创作年代 元代
• 文学体裁 散曲
• 作者 冯子振

作品原文

　　鹦鹉曲·都门感旧渔父

　　来自都门花月蹉跎住，恰做了间福依场富预微合白发伧父②。

　　酒微醒曲榭360百科回廊，忘却天街酥雨③。

　　〔幺〕晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。

　　恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。

作品注释

　　①都门:京城，此指大都(今北京市)。

　　②伧(cāng)父:贱俗的平民令影汉顺离坚亲地。南北朝时，南方人以之作为对北方人的鄙称。《晋书·周圮传》:"吴人谓中州点现她牛术人曰伧。"

　　③天街县块额据其粮酥雨:唐韩愈《早春呈水部张十八员外》:"天街小雨润如酥。"天街，京城的街道。

作品译文

　　一回回辜负了春花秋月，在京城已寄住了这么多时日。我一个南方人，临到头白，倒做了北方的老蛮子。曲折的水榭，回环的长廊，我常常借酒消愁，不到沉醉来自不止。初醒时，暂忘身在早春的都城，满街飘扬着酥油般的雨丝。拂晓的钟声余音未尽，红被中还残留着体温，我又不得不离开住360百科所，随着马蹄踏上了行程。亭台楼阁不曾留下题咏，妒船你不能不使人感到憾恨。实在是因为没有笔墨，能描画出我久居困愁中的伤心。

作品赏析

　　作者曾官承仕郎、集贤阁待制，也是当时的名士。从世祖到成宗朝，在京城大都生活了不下二十余年。这首散曲，就是他对京城生涯的回首。

　　"都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。"起首的这两句，定下了全曲的基上密理易亮苏企汉调。京城是繁华风流的象进朝销试穿西试析征，"都门花月"，资儿规很无疑在作者生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以"蹉跎"二字作为"花月"的婷部细天短上挥苗书同位语，蹉跎造就了作者的"白发"，使他这个南方人"恰做了"北方的老蛮子孔丰头。作者有意突出了"白发伧父"与"都门花月"的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。

　　三、四两句，是"都门感旧"的掠影之一。这里的"曲榭回廊"同"天街"绝缘，可半然势含钱九见是"狭斜"即青楼内的建筑。"酒微醒"而"忘却"，说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲，既以"天街"照应"都门"，又隐现了"天街酥雨"所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这就为"花月蹉跎"作了形象的注脚。

　　介才构电提初创门完补〔幺篇〕的前两句，是"感旧"的掠影之二。从"红被"这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红被留温，却被晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事:这颇使人想起李商隐《无题》诗中"嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬"的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受"花月"之温馨;但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是"又逐米施料况让叶距室断马蹄声去":这种矛盾的处境，成了"花月蹉跎"诠释的又一补充。

　　末尾两句，才真正属于"感旧"的感想。作者悔恨自己没有在京城题下很多诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在"花月蹉跎"的生活中，一直没有机会为内入虽深石鲜来孩孙心的思想感情定位。"亭影"、"楼心"的飘忆与"愁城惨处"的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂七鱼重矛宣政心情。

　　生活中常有这种情景:明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着"剪不断，理还乱"的向慕。本曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。

作者简介

　　冯子振(1253~1348)，字海粟，自号瀛洲客，怪怪道人，湖 南省攸县人。以外仕为承事郎，集贤待制与天台陈孚友善，孚极敬畏之，自以为不可及。 子振于书无所不记，当其篇文酒算时，酒酣耳热，命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书，随纸数多寡顷刻辄尽。事料醴郁美如簇锦，尝著居庸赋，首尾几五千言，传诵一时，有海粟诗集存元诗选中。所作散曲至多。今存小合四十余首，以鹦鹉曲篇最著名，1302年(大德六年)作于大都。