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挑花

挑花(黄梅挑花),湖北省黄梅县传统美术,国家级非物质文化遗产之一。

黄梅挑花又名架子花、十字挑花,广泛流传于湖北省黄梅县。相传起源于唐宋时期,成熟于明末清初。长期以来,经过一代又一代农家妇女的精研细作,这门工艺日臻完善,以明快的色彩组士孙合、精巧的图案构想凸显出独特的艺术表现力。黄梅挑花不同于一般刺绣,刺绣重刺,挑花重挑。黄梅挑花以元青布作所气始调与几药底,用针将五沉妈防气得精存看独彩丝线挑绣在底布经线和纬线交织的网格上,形成色泽绚丽、立体感强的图来自案。

2006年5月20日,挑花(黄梅挑花360百科)经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产居投础财次究村重破名录,项目编号Ⅶ-25。

  • 中文名称 挑花(黄梅挑花)
  • 遗产级别 国家级
  • 遗产类别 传统美术
  • 申报地区 湖北省黄梅县
  • 遗产编号 Ⅶ-25

历史渊源

  黄梅挑花发源较早,相传起源于唐宋时期,成熟耻习求壳于明末清初。据《黄梅县志》记载应愚戏:早在宋代,黄梅就有了十分讲究的挑花工艺。另在1957年,在黄梅县蔡山乡宝山村发掘的一座古墓中,"墓志铭记载为明朝嘉靖四十一年(公元1561年),墓葬中女起杀尸头上搭有一条"福寿双桃"的挑花方巾"。来自根据出土的挑花纹样分析,它的夔龙夔凤组织法与青铜器上的花纹相似,它的团式花纹,又与江陵南城出土的3000年前楚墓葬木船木胎漆器上的朱绘团式图案的组织相似。同时,在发掘的一座"清代康熙二十六年(1687年)墓葬中,女尸头上也搭盖了一条挑有"国正天兴顺,官清民自安,360百科妻贤夫祸少,子孝父心宽"的它世骨牌花方巾"。以上墓葬发掘的挑财假条料万液花方巾足以证明,黄梅挑花这门民间工艺早在明代嘉靖以前就已产生,距今较少也约有500年的历史。

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文化特征

内涵

  黄梅挑花图案常被用来抒情写意也是受地润盼骗域文化影响较深的一个方面,它是人们对美好生活向往的一种寄托,更是装饰审美的一个集中体现。黄梅挑花中所用的图案除去常用的吉祥如意类图案之外,其图案的内涵主要表现在水犯两方面:较具叙事性,富含隐喻性。黄梅是黄梅戏的发源地,受黄梅戏的影响,在当地的图案纹样中有一类反映戏曲类的纹样,如辕门斩子、状元游街、四郎探母、穆桂英下寨、七女下凡、七女送子等。人们将这些严管拉耳熟能详的戏曲简化后挑在方几保每巾上,不仅方便记忆也对民间故事、传说起到一种口口相传的传播作用,这也是古代社会特有的一种说教方式。同时,这些戏曲视员面对孩童的教育也有无形中的教育作用。比如辕门斩子说的是北国肖银宗南下入侵,大摆天门阵,宗保被穆桂英绑赴穆柯寨后一见钟情,结为夫妻,元帅杨六郎大怒,要将宗保在辕门斩首示众,这种叙事性是其他民艺所不能比拟的。

构图

  不同于刺绣时用的画稿,挑花的画稿就在适善复针挑制者的心里,人们挑花时全凭心转经药五福若越灵手感,随心所欲地描讲王情绘出心里的景象,不受太多的限制和约束。黄梅挑花的图案构成具有一种程式化的特点,所谓程式化是指黄梅挑花在挑制时实际是在按照基本的程式哪面损维创渐然油官制作完成,黄梅挑花的图案强调整体性、对称性、均衡性,包括团花、边花、角花、填心花等,在构图形合农景划旧业客氧重式上,中间采用各种团花为主图案。四周穿插点缀小盆花、边花、角花等形成完整构图,然后用瓜子米、犁头尖(小三角形)、茉莉花(长六边形)、狗牙妹列输座怎酒的奏草买毫葛兰脚齿(锯齿形)等针法锁边。就方巾而言,一般且按第扬急叫响影判义固是以中心花加边花的形式组合而成。中心花和边花均可随意组合,自由搭配,无特别讲究。此外,从整幅挑花图案来看,讲究上下对称、左右对称,而不是四周都是一样的图案内容,所以图案从每个角度看都是相对对称和完整的归雅婶。受工艺技法的影响,挑制者不拘泥于对自然形态的模仿,巧妙运用夸张、变形等手法,纹样写意洗练、神奇浪漫,充满民间气息,表达出劳动妇女对幸福生活的追求和真挚淳朴的感情。

配色

娘军临曲件查亲  植根于楚文化背景下发展金月表只规威绝吧基的黄梅挑花,其色彩搭配中彰显了楚文化的艺术特征,色彩绚丽,有着自己鲜明独特的个性,生动活泼,较富视觉美感和装饰效果。黄梅挑花是在通过经纬纺织形成的大布上用手工进行挑花,图案纹样的色彩近看呈马赛克远观具有色彩空混的视觉效果,重在写意和传神。从整体看来,黄梅挑花在配色上的特点与其同处荆楚地区的姊妹艺术(如汉绣、阳新布贴等)有地缘上的相似性。黄梅桃花有素挑、彩挑之分,两者给人的色彩感受不尽相同牛兰料。黄梅挑花往往以净色面为底,其中藏蓝色、黑色、白色、红色的糊说底料使用较多。素挑,又称单色挑,是用同一色线挑绣图案,彩挑则以白色线挑制主题骨架部分,局部则采用五彩色线(有人称七彩色线,今多用苏州的丝线)进行挑绣。其中,素挑的挑花配色凝重、古朴,具有一种拙朴美,一种俏也不争春,只把春来报的静默美。彩挑的挑花浪漫、绚烂,相对色彩亮丽丰富一些,蓝黑底布红色图案是较为主要的色彩构成,宛若楚人漆器,给人深刻的印象。从配色的角度看来,黄梅挑花强调色彩的"强对比",即"深色底,浅色花"或"浅色底,深色花",绣线与底料之间有较大的色阶差别,有一种浓墨重彩的感受,使用的颜色以暖色系的红、黄色系为主,再点缀以绿色、蓝色等。在使用色线挑制时,同样要求一块区域使用一种颜色填充,所以都是用色块的形式来使用。此外,通过纹样的小面积和底料的大面积作强烈的冷暖对比,即纹样色彩除去主体色彩外,会采用与底料呈冷暖色调的颜色进行对比。利用这些内在的色彩关系使得黄梅挑花呈现出一种浓郁的楚风浪漫主义色彩。

制作工序

  黄梅挑花属挑、补、绣这一民间手工艺的范畴。刺绣重刺,挑花重挑,"挑花如补片,绣花难配线",是说挑花的工艺特色多以飞针走线为主,是实实在在的针线活。黄梅挑花多以白色棉线作为纹线骨架,借助线迹的交叉形成图案。挑花在针法上以十字针法为主,常配以来自直针、牵针等。十字针是指按土布经纬线组成纱眼(方格一般3根纱或4根纱为一针)挑成十字360百科针。直线针是用十字针法挑成主图迫显叫且地握拉钟附光案后尖端依花纹需要在横、直、斜三个方向加挑直线针以取得特殊效果。牵针是在土布上按纬线、经线、斜线、曲线等方向前行下针,彩线绕针一周,边进针边绕结,纸紧些下序甚通过连绵不断地花纹达到满意的效果。就十字针而言,通过十字交叉针法的交叉形成图案,针脚为"×"字形的称十字绣,针脚为"-"字形的称平线绣。习惯上人们认为市面上见到的十字绣是舶来品数财行修福毛事,殊不知它只是挑花的一种针听者处说纪或染川法而已。此外,传统的黄梅挑花正面呈"×"形,背面线迹工整,呈"-"字形,绝无"×"形线迹。不仅如此,据挑花艺人胡德稳介绍,一个图案纹样的首尾只有一个线结,起针的地方和图案完成后完针的地方在同一个位置,挑花中间如果接线则需要把线加捻进入形成一根完整的线,不能把线头露在布面上,这一点在传统黄梅挑花针法里是严格讲究的。此外,类似于刺绣中的双面绣一样,黄梅挑花中亦有双面丝死棉数据挑,它的正背面同时起挑,挑制的图案内容一样,但对技艺要求略高。双面挑在技法上和双面绣相似,从正面、背面都可以看到完整的花色、花形。

  由于挑花所用的底料是大布,这种布肌理粗糙,挑花时又要严格按照经纬纱线起挑,不能像刺绣那样随意弯转、就势起绣。"-"字形线迹以不变应万变,构成了黄梅挑花的众多图案。黄梅挑花的针法看似简单,较好入门,但在挑制复杂的图案时还要求艺人做到胸中有数,一旦出错就十分明显,不易修改,对技艺的熟练度要求较高。

题材作品

  黄梅挑花业晶足承察印世足右有近四十个主花图案纹样,还有标送也农十想红指听胜优各式边花、角花、散点输育花等两百多种边花纹样,多采用吉利祥瑞的动物、植物、文字和戏曲人物为主要题材,反映的内容涉及百姓的日常生活,吉祥富贵的婚嫁、娱乐、戏曲故事等。主要包括动物类、植物类、戏曲人物类、游艺类、文字类等。

传承保护

  传承价值

  黄梅挑花除去其自身的艺术价值外,它更是一种民间文化、民众文化的载体,这些精神层面的东西应该值得件即唱面执真河人们的重视和保护,也会为现代设计提供源源不断地灵感来源,其手工的不可替代性及设早青硫目者察众液军巴所具有的传统价值在当前的现代文明下越发不能忽视。

  传承状况

  随着社会变革的深入和生活环境的改变,民族服饰不断被外界所同化,这一时期,许多老的挑花艺人去世,技艺传承出现断裂,同时挑花材料匮花先东迅据断杆临记妒乏,制作面临困境。

  太草露组米难本据传承人物

  石九梅,女,汉族,1951年7月院压信做聚散细娘界菜出生,湖北黄梅人。第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,项目名称为挑花(黄梅挑花),申报地区为湖北省黄梅县。

  保护措施

  2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,黄梅县文化馆获得"挑花(黄梅挑花)"项目保护单位资格。

社会影响

  荣誉表彰

  2020年11月30,第六届湖北省妇女儿童服务业博览会暨2020年"楚凤优品"巾帼脱贫产业线上展销会的线下部分已划上圆满句号,黄梅挑花入选十大脱贫产品奖。

  重要展览

  2018年6月4日晚7时30分,2018"锦绣中华-中国非物质文化遗产服饰秀"系列活动在北京恭王府博物馆拉开帷幕。黄梅挑花国家级代表性传承人、67岁的石九梅老人,带着源自黄梅的挑花工艺品走上了舞台。

  重要活动

  2013年11月14日,武汉第二届国际时装周上,汉绣、黄梅挑花等极具汉味的国家级非遗项目登上时装周的秀场。

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