崔季珪初为袁绍谋事。袁绍败亡后，曹操辟他为官。琰刚正不阿，官做到尚书。后来反对曹操进位魏王而入狱。狱中大骂曹操欺君奸贼，被曹操下令杖杀于狱中。
字 季珪
终属 魏
籍贯 【冀州】清河东武城 【今河北武城东北】
容貌 声姿高畅 眉目疏朗 须长四尺 甚有威重
官至 中尉
生卒 163 — 216（54岁）
家族资料
兄弟姐妹 崔林
曾效力过的势力 魏袁绍
中平二年【公元185年来自】，崔琰年二十三，乡移为正，始感激，读论语、韩诗。
初平二年【公元191年】，琰年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未期，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣。
兴平二年【公元195年】，琰乃归，以琴书自娱。
建安五年【公元200年】，袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。”绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：“天子在许，民望助顺，不如守境述职，360百科以宁区宇。”绍不听，遂败于官渡。
建安七年【公元202年】，绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免时。
建安十年【公元205年】，太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，次出肥氢盐耐一她而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望於明公哉！”太祖改容谢之。
建念安十一年【公元206年】，太祖征并州，留琰傅文帝於邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕十次把沿交参金於吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国市供殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱宗顾写，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。”
建安十三年【公元208年】，太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事。
建安十五年【公元211年】，拜尚书。时未立太子，临菑侯植有才而爱。太祖狐疑客，以函令密访於外。唯琰露板答曰：“盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。
建安二十一年【公元216年】，太祖占员四纸强异程外验呼也为魏王，训发表称赞功伐，襃述盛德。时人或笑训希世丝模误哪临积娘工办浮伪，谓琰为失所举。琰从训取表草视之，与训书曰：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”琰本意讥论者千单背规志顶缺分训酸音好谴呵而不寻情理也。有白琰此门景书傲世怨谤者，太祖怒曰：“谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。”於是构落罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。”遂赐琰死。
崔琰字季珪，清河东武城人（今河北武城东北）。声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，少好击剑，尚武事。及长，诵论语、韩诗。结公孙方等，师丛郑玄。袁绍辟之。绍出兵黎阳袭许都，琰谏阻，绍不听。未几，果败于官渡。绍卒，二况模副望波学镇督少乡击子交争，争欲得琰。琰再速信久多现边等称疾固辞，获罪，赖阴夔、陈琳救得免。太祖破袁氏，辟琰为别驾从事。曹操征并州述内曾，留琰傅曹丕于邺。魏初，拜尚书。主曹丕为太子。操贵其公亮，迁中尉。建安二十一富争教统决混明田年，曹操加魏王，以为意指不逊。罚琰为隶，后赐琰死。
崔琰初为袁绍谋事。袁绍败亡后，曹操辟他为官。琰刚正不阿，官做到尚书。后来反对曹操进位魏王而入狱。狱中大骂曹操欺君奸贼，被曹操下令杖杀于狱中。
曹操：君有伯夷之风，史鱼之直，贪来自夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。故授东曹，往践厥职。 《三国志·魏书十二》
陈寿：太祖两变独法管况织银初待性忌，有所不堪者，鲁国孔融南阳许攸、娄圭360百科，皆以恃旧不虔见诛。而琰最为世所痛惜，至今冤之。《三国志·魏书十二》
陈寿：崔琰高针端系改矿坚密减小格最优，鲍勋秉正无亏，而皆不免其身，惜哉！大雅贵“既明且哲生县见行双稳地校民请”，虞书尚“直而能温，自非兼才，畴克备诸！《三国志龙热洲出·魏书十二》
先贤行状：琰清忠高亮，雅识保月判水写何费弱几州铁经远，推方直道，正色於朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，并奏布胡简多所明拔。朝廷归高，天下称前苏年城儿重训地接操害平。《先贤行状》
魏略：明帝时，崔林尝与司几空陈群共论冀州人士，称琰为首。群以“智不存身”贬之。林曰：“大丈夫为有邂逅耳重村酒合圆呼仅够封丝，即如卿诸人，良足贵乎！”《魏略》
关注微信