建极绥猷

建极绥猷是太和殿匾额上的四个字，是故宫恢复"康乾盛世"风貌规州服修空蒸识年划维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于20曾鲁合既味担请鸡02年9月成功复制的。

建极绥猷的意思为:天子承担上对皇天、下对庶音求查民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

• 中文名称 建极绥猷
• 拼音 jiàn jí suí yóu
• 出处 《尚书·周书·洪范》
• 解释 须承天而建立法则
• 御笔 乾隆皇帝

详细解释

　　建:建立、创设。

　　极:原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。

　　绥:原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。

　　猷:道，法则。

　　建极绥猷含义为:天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建复里修棉略洲侵烟输立法则，又要抚民而顺应大道。

　　另解:建:建立、创设。

　　极:从木，亟声。本义:房屋的正梁，最高的地位。特指君位 。

　　建用皇极。--《书·洪范来自》

　　绥:suí。从糸(mì)，从妥，车中把也。--《说文》，安抚。

　　惠此中国，以绥四方。-采识办-《诗·大雅·民劳》

　　猷:yóu。道，法则。

　　建极绥猷的含义:君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。

出处

　　建极:典出《尚书·周书·洪范》:"皇建其有极"。建，立也。极360百科，中也。孔安国传云:大中之道，大立其有中，谓行九畴之义。原义为屋脊之呼缩能空评市栋，引申为中正的治国最高准则。周武王伐殷胜利，商纣王自焚。遭纣王囚禁的箕子(纣王叔父)重得自由。武王拜访箕子，请教天道，箕子为他讲解天地大法。"洪范"即"宏大的法则"。其中箕子讲述的第五条为实许概扩二罪历"皇极"，意为人君为众民之主，当自己先建立宏大中正之道，然后教化人民。​

　　绥猷:典出《尚书·商书杆队困·汤诰》:"惟皇上帝，降衷于下李害也威民。若有恒性，克绥厥猷惟后。"绥:原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。猷:道，法则。商汤讨伐暴酸电自感君桀，革除夏朝的王命，回到国都亳之后，将伐桀大义诰示天下，即作《汤诰》。此句意为天帝将善道赋予下民，使民有常性，那么能顺乎其伟门溶游硫似号价坏奏道的则为天子。

典故

　　为乾隆皇帝御笔，现存的牌匾为复制品。原件在袁世凯称帝时被换下，已佚。