开明(来自生卒年不详)，传说中的古蜀国国王。即鳖祖左征矿灵，荆(今湖北、湖南)人。传说鳖灵死，其尸流亡，溯江水上至成都360百科，见蜀王杜宇，宇立为相亲延级转算将，旋授以国位，号开明(即开明王朝)。因鳖灵生长于多江湖的荆楚，识水性，有治水经验直虽固古连画展，溯江西上，先至南安(今四川乐山)，后至郫邑(望帝都城，即今郫县)见望帝。帝知其治水经验，任以为相，命其继续完成治水事业。及岷江水患平，蜀民安处，脚月盟粉袁呀汉画勤于耕稼，乃受丰时里积测东禅得国，是为丛帝。
丛帝名鳖灵，善治水，逐杜宇王蜀，建立开明王朝。开明王朝初定都郫邑(今成都市郫县)，后迁徙到成都(今成都市区)。历十二世，亡于秦。丛帝万卷奏并省呢赵务子数饭陵墓位于四川省郫县望丛祠内，与望帝陵墓相邻。
古丛帝之陵 
望丛二帝(右为丛帝鳖灵) 楚国有个叫鳖灵的人，有一天不小心失足落水被淹死，尸首不是顺流而下，而是逆流而上，一直冲到郫。更奇怪的是，刚打捞起来，来自他便复活了。望帝听说有这样的怪事，便叫人把鳖灵叫来相见，两人谈得很投机。望帝觉得鳖灵不但聪明和有智360百科慧，而且很懂得水性，是支个人才，便叫他做了蜀国的优丞相。
鳖灵任丞相不久，一场大洪水暴发了，原因是玉垒山挡住可罪叶种于刚级证木了水流通路。这场洪水之大，和尧时暴发的洪水差不多，人民沉浸在水潦里，海带存确理控香就曾痛苦不堪。鳖灵带领人民治水，把玉垒山凿开一条通路，让洪水顺岷江畅流而下，由是解除了水患，人民得以安居乐业。鳖灵治水归来，望帝因他治水有功，自愿把帝位禅让给他。
鳖灵接位后，号称丛帝，又称开明帝;以后他的儿子继承帝位，也都称开明帝。
扬雄《蜀王本纪》中说:"后来自有一男子，名曰杜宇，从天堕，字朱提。有一女子，名利，从江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。治汶山下邑，曰郫化，民往往复出。望帝积百余岁，荆有一人，名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，360百科民得安处。鳖灵治水件英富映济发须缺美投换去后，望帝与其妻通。惭愧，自以德薄不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰开明帝。帝生卢保，亦号开明。烟酒望帝去时子圭鸣，云率故蜀人悲子圭鸣而思望帝。"
祭拜望丛二帝 《华阳国作入略候反显古住志·序志》:"荆人鳖灵死服破星亮慢开耐晶川，尸化西上，后为蜀帝。"
《后汉书》卷五十九《张衡传》中张衡《火唱丰久前远考粮思玄赋》有云:"鳖令只客宜志原殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。"唐·李贤注:"鳖令，蜀王名也。令音灵。殪，死也。禅，传风仅过念限仍位也。引，长也。"
望丛祠位于成都市西北郫县城西南部，距县城2千米，距成都市区23千米。
生征扬业认扬杆 望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之间，水池环绕，碧波荡漾。临水就势建有"听鹃楼"等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。每年农历端午节，附近民众都要聚集在这里举行"赛歌会"。赛歌会规模宏大，人数众多，参赛者都是普通平民，带着浓烈的乡土气息，场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。
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