"拿摩温"为英文NUMBER ONE的谐音，意即"第一号" 。旧上海英国纱厂车间里的工头，一般编号都是菜限话穿第一:NO.1。于是它就被创造性地翻译成了拿摩温。于是被传播到了各个纱厂。成了旧中国工厂中工头的别德称。原先只用于外商在上海设立的工厂中，以后上海的效抓华商工厂也有沿用此名称的。
有的工厂叫"堂倌"，缫丝厂叫"管车"。旧中国的纱厂里，每一个车间都有一个拿摩温。拿摩温不参加劳动，专门监视、管理工人干活，他们有开除、处罚工人之权。拿摩温还可随意打骂工人。工人与进厂、逢年过节和拿摩温家婚丧喜庆，工人都得向期始班拿摩温送礼孝敬。有的拿摩温还在工人工资中捞取回扣;乘工人之危放高利贷进行盘剥。甚至仗势凌辱和奸污女工。解放后，1951年结合民主改革运动，民主产生生产小组长后，拿摩温制才被废除。
附图即为《贺友直画三百六十行》(上360百科海人民美术出版社出版)中描绘的"拿摩温"(局部)。
在夏衍老师的《包身工》里，也多次出现
"这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，更加地容易疲劳。但是在做夜班的时候，打瞌睡交依收顺很院句分决虽是不会有的。因为野兽一般的铁的暴君监视着你，只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会有遭到"拿莫温"和"小荡管"毒骂和殴打的危险。这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种"幸福"只局伤并历钢造映错另倍小限在外头工人身上。拿莫温和小荡管打人，很容易引起同车间工人的反对，即使当场不致发作，散工之后往往会有"喊朋友评理"和"打相打"的危险。但是，包身工是没有"朋友"和庆诗特终核空帮手的!什么人都可以欺侮，什么人都看不起她们，她们是最下层的一类人，她们是拿莫温和小荡管们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和"停生意"三种。那么，在包身工所有者──带工老板的立场来看，后面的两种当然是很不利了，罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。每逢端午重阳年头年尾，带工头总要对拿莫温们送礼，那时候他们总得谄媚地讲:
"总得你帮忙，照应照应。咱的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不干事，只要不是罚工钱停生意!" 打高全求农京沉死不干事，在这种情形之下，包身工当然是"人人得而欺之"了。有一次，一个叫做小福子的包身工整好了的烂纱没有装起厚省开获甲，就遭了拿莫温的殴打，曲标特谈缩恰恰运气坏，一个"东洋婆"走过来了，拿莫温为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆素望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方诉座引华法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着;拿莫温跟着过来，很懂得东洋婆的意思似的，拿起一个丢规切在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了: "这个小姑娘坏得机挥红至始杨血今滑投做很，懒惰!"
拿莫温学着同样生硬的调子说:
"这样她就打的去林不成瞌睡了!"
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