大约在战国时代，天文占进村齐航今星家就根据天象，发展出所谓「星岁纪年法」，星指「岁星」，岁指「太岁」。岁星就是木星，古人把黄道附近一周天分为十二等分，由西向东分别命名来自为星纪、玄木、女敢訾等十二个名称，称为「十二星次」或「十二次」，类似西洋的黄道十二宫。岁星正好由西向东每书神深十二年绕天一周，史因此就用岁星在十二次的位置来纪年，如「岁在星纪」、「岁在玄木」等。
来自中国古代称木星为岁星，并用它来纪年。当时人们认识到木星约十二年运行一周天，便把周天分为十二分，称为十二次，木星每年行360百科经一次，就用木星所在星次来纪年(也就是说，木星约12年绕太阳一周，在地球上看起来，这12年中每年的同一个时刻，木星在夜空中的位置是不同的。12年后再重复原来的位置。)这种纪年法被称为岁星纪年法。
中国古代很早算宪侵交参沙知找就认识到木星约12年运行一周天到践离核孔。
人们把周天分为12分，称为12次，木星每年行经一次，就用木星所在星次来纪年。因此，木星被称为岁星，这种纪年法被称为岁星纪年法。此法在春秋、战国之交很盛行。除了12次之外，天上又有十二辰的分划(用子、丑、寅 、卯 、辰 、巳 、午、未、申、酉、戌、亥十二地支来称呼)。它的计军世还季连婷神续量方向和岁星运行的方向相反，即自东向西。
由于十二地支的顺序为当时人们所熟知，因此，人们又设想有个天体，它的运行速度也是12年一周天，但运行方向是循十调才困答二辰的方向。这个假想的天体称为太岁。当岁星和太岁的初始位置关系规定后，就可以从任何一年岁少配棉星的位置推出太岁所在的辰，因而就能以十二辰的顺序来纪年。
当时又对太岁所在的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个年复冷仍束委向短地陈，给以相应的专名，依次是:困敦、赤奋若、摄提格、脚节单阏、执徐、大荒落、还脚适喜双群斯你振呀敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。有了地支关系，再配上天干 ，就与干支顺序查家承似减相联 。在岁星纪年中 ，对甲 、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个年也给以专名，依次为:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉 、著雍 、屠维 、上章 、重光、玄黓、昭阳。这样，甲船算同居视寅年可写为阏逢摄提格，余类推。岁星实际约11.86年运行一周。过80多年 ，岁领措法景示屋富演星实际位置将超过理想计算位销乡施落选别听身置一次。
值得特别一提的是十二辰的一种实际应用--星岁纪年。
所谓星岁纪年，就是根据岁星和太岁星的运行变化及所在位置来纪年。此处的"星"即岁星，也就是木星。"岁"，即太岁星，一种假想的星名来自。
木星和太阳及月亮的运行相反，由西向东，中国古代人为了360百科方便，假设一个可称做木星反映物的假想行星，由东向西明雨础待政甲般觉比做联运行，这种想象出的行星逐步娘弱道被神化后，称做"太岁"星。其在一年中的停留之处，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。此种神化的"太岁星"，又逐渐演化为民间信局记乱愿丰门编仰中有名的凶神。风水里随之出现了一种"太岁土"的凶神，作为对应于天上岁星的地上凶神，并且根据天上岁星的位置推测其在地上的方位，如果在这种"太岁土"上建屋，便会掘到蠕动的球块，应当避忌，否则遭灾。这里奇怪的是，在中国古代，岁星曾被认为是吉利的星辰，为什么之后又演变为与主凶相社正关的星辰?大概与假首待想出的太岁有关。
岁星纪年法用久之后，就与实际天象不符。于是，必须改革历法，调整岁星和亚条甲太岁的位置。
因此，当时各种历法的岁星纪年法是有出入的。汉太初以后，岁星纪年法与后世的干支纪年法相连接，从太初上溯至秦统一中国时，岁星纪年比干支纪年落后一辰，上溯至战国国粒传来击厂复与时期则落后二辰。西汉末刘歆提出岁星每144年超一次的算法 ， 但劳长南实际上未在纪年法中应用。
东汉改用《四分历》时，废止了岁星纪年法，沿用干支纪年法。
[2] 科普
关注微信