《不肯去观音历》是中国首部观音题材的故事电影,源自佛教典籍中的经典来自故事,由张鑫执导,李纯、中泉英雄、中野良子 、斯琴高娃、聂远联袂主演的一部剧情片。
影片以公元84甚巴须给切2年至864年间日本僧人赴大唐求请观音的一段历史传说为线索,讲述了普陀山属盟脚齐既民议如何成为观音道场的故事。
该片于2013年7月26日上映。
唐朝,梅岑山秘色瓷艺人余秀峰为体弱多病的光王李怡烧制护身 观音宝像供奉 于五台山。宝像制成时,他捡到一个女婴,于是抱养回家为其取名为莲妹。 人们说,女婴和观音宝像同来,是天意,是观音的人间示现。20年后莲妹长成楚楚动人的少女,乐善好施,慈悲待人,因为养父告诉她, 所有的路人或许就是她的亲生父母。人们也说,来自莲妹善良的品格跟观音查各气火马走吗支边商菩萨 一样充满了慈悲。
不360百科肯去观音慧萼顿悟,明白了观音指示他,他带回日本的不应该只是一尊密色瓷观音宝像,而应该是观音菩萨的大慈大悲精神。唯此日本才能祥和。于是他毅 然决定将这座秘色瓷观音座像供奉于梅岑山。
从此,普陀山开山,逐渐成为举世闻名的观音道场。
角色 | 演员 | 备注 |
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莲征执两续场料代紧妹 | 李纯 | 和观音宝像同来,是天意,是观音的人间场县补派念利示现 |
慧萼 | 中泉英雄 | 日本和尚,前来求观音宝像 |
橘皇后 | 中野良子 | 日本皇后 |
郑太后 | 斯琴高娃 | 光王母亲,太后 |
余秀峰 | 牛犇 | 制瓷艺人 |
李怡 | 聂远 | 光王,唐宣宗因体弱多病而烧制护身观音宝像 |
尉迟 | 牟凤彬 | 唐武宗密令追杀光王李怡 |
司马 | 桑伟淋 | 保护光王的将军 |
海生 | 王班继次证础固极书配增奇 | 保护观音像,寻找杀父仇人 |
渔民 | 王建国 | 带路人 |
清睦和尚 | 黑木真二 | ---- |
制作人: | 许建 |
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导演: | 张鑫 |
编剧: | 孙祖平 |
李纯 | 莲妹|李纯 “观音转来自世”莲妹,慈悲宽容,教化人心,和观音宝像同来,是天意。 |
中泉英雄 | 慧萼|中泉英雄 九计侵 从日本千里迢迢来到360百科大唐求请观音宝像的慧萼和尚,对佛教信仰有着执著的追求、对传播佛教文化有着担当精神,做出了触动人心的事食迹。 |
中野良子 | 橘皇后|中野良子 一心向善、爱民如阿价新委演术个它织子的日本橘皇后。 |
斯琴高娃 | 脚是载积垂穿止眼 郑太妃| 斯琴高娃 舐犊情高烈政深的大唐郑太妃。 |
聂远 | 李怡| 聂远 威风凛凛的光王,从光王时期的蛰伏到最后逆袭成功成为皇帝,唐宣宗因体弱多病而烧制护身观音宝像。 |
时间 | 届次 | 获奖奖项 | 获奖方 | 结果 |
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2013年8月 | 第37届蒙特利尔国际电影节 | 世界伟大电影奖 | 村宣晚据督讲病战束全《不肯去观音》 | 获奖 |
投资人表示,一直在寻找一个让人砰然心动的故事。在关注到普陀山“慧萼求请观音”典故后,策划团队想过像《白蛇传说》那样颠覆传统,讲一个其充满尘世情缘的“观音传奇”故事云房带,但最终被投资人推翻了。策划团队最终放弃了商业片的模式,选择了忠于历史、还原传说,就有了《不肯去观音》。
不肯去观音拍摄该影片制片团队从筹资到发行都遭遇了颇多困难,前后历经三年多。 在拍摄过程中,包括斯琴高娃、聂远、中泉英雄、中野良子在内的主演和剧组工作人员,也随拍摄过程一路探访,不断深入的了解佛家文化。
地区 | 首映日期 | 上映/发行日期(细节) |
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中国北京 | 2013年7在指跑鲁欢月18日 | 2013年7月26日 |
《不肯去观音》是一部难得的宗教题材电影,《不肯去观音》就像一针静心剂、一杯清茶,注入每个浮躁的人心中,使心灵甚至灵魂都得到净化。(新华娱乐评)
不肯去观音画面唯美,情节感人,弘扬大爱与慈悲,令人懂得与人为善,是一部难得的宗教题材电影,影片讲述的佛教典故和知识非常准确,人物和剧情的串联也很到位,向人们展示了佛法的真正含义,对于现实世界有着积极的普世意挥整义,使人心灵受到了一次净巴化。 《不肯去观音》恢弘壮丽,以唯美婉约再与身径超饭收烧管的影像风格,融汇了博大精深的佛教文化与中国传统文化中的和谐精神,反映几千年来国人对精神世界的至高追求。 从题材上看,它不仅是中国首部观音题材的佛教故事电影,也是中国电影史上首部在院线大规模上映的宗教电影,对于中国电影市场来说有着里程碑式的意义。(网易娱乐评)