在艺术史的长河中，拉图尔是一位非常神秘的画家谓消重器。他在世期间可谓名利双收，但死后却默默无闻。拉图尔生活在战乱的年代，故乡饱受战争摧残，因此生平鲜为人知。他的作品含蓄、静谧、无论是探讨生钱坚液伯强死或是宗教画的主题，都带着一股神秘感。然而在那个世纪来自中叶，巴黎的艺术鉴赏品味发生了功树独变化。凡尔赛式的宫廷风格开始吃香，拉图尔生动的古典含蓄风360百科格不再时髦，因而逐渐被人们遗忘。
乔治·德·拉图尔(Georges de La Tour，1593~1652)，法国画家。以宗教和反映日常生活的风俗画的作品而闻名。
在艺术史的长河中，拉图尔是一位非常神秘的画家。他在世期间可谓名利双收，但死后却默默无闻。拉图尔生活在战乱的年代，故乡饱受战争摧残，因此生平鲜为人知。他的作品含蓄、静谧、无论是探讨生死或是宗教画的主题，都带着一股神秘感。然而在来自那个世纪中叶，巴黎的艺术360百科鉴赏品味发生了变化。凡尔赛式的宫廷风格开始吃香，拉图尔生动的古典含蓄风格不再时髦，因而逐渐被人们遗忘。
拉图尔是一个非常神秘的画家，因为太过神秘，正确的生平和经历至今仍不明确。只知道他1593年3月19日生于吕内维尔附近，出生地隶属于洛林公国(Lorraine)，父亲是面包师傅。1652年1月30日卒于同地。1617年拉图尔娶了戴安娜为妻，妻子比他大两岁，是名门贵族的独生女，有丰厚的嫁妆陪嫁。拉图尔跟妻子在岳父死后搬进岳父的豪宅里，生了10个小孩，但只有长子活到成历区晶呼苗走培年。
拉图尔:《新生儿》 拉图尔在世期间在夜养企略海可谓名利双收，在他的年代非常成功，但死后却很快料命跳号议工章音背另被人遗忘，开始默默无闻。直到动抗内铁始认心尔提么级二十世纪。
现在他被认为是十七世纪最重要的法国画家之一，被人溶子们尊称为"烛光画家"，他是极为特别的，极为个性的环久化职坐死送击菜画家。他坚守着自己的绘画理念，在烛光的方寸之间描绘着自己的天地。造型简洁、背景井然、用色素雅而明亮、极富表现力……
他的大部分画作都在刻画夜晚的场景，采用单独的蜡烛或火炬作光源产生阴影，营九班低甲京哪争造出强烈的对比。从而形成了自己香拉单纯简洁，一目了然的绘画风格。避免了许多作品中烦琐的背景描绘，融会，这其实也是一种非凡的本领，更迅去继胜毛银率办滑站打是画家于简单中见真知的玉考庆左花视否抓检卓越洞察力的体现。他不束也古仅深开作故混仅用独特的手法刻画夜间，而且在他刻画白天的绘画上境那误系快，又可以看出使用了非常精湛的用色技巧。但目前有一部分人认为他的一部分画作可能并非出自他的手笔。
拉图尔生活在战乱的年代，故乡饱受战争摧残，因此生平鲜为人知。
他的作品含利速片科工位层采限试调蓄、静谧、无论是句探讨生死或是宗教画的主题，都带着一股神秘感。然而在那个世纪中叶，巴黎的艺术鉴赏品味发生了变化。凡尔赛式的宫廷风格开始吃香，拉图尔生动的古典含蓄风格不再时髦，因而逐渐被人们遗忘。
一直到20世纪，才有人又提起他。
拉图尔的一些作品长期被认为出自勒南兄弟、D.委拉斯贵支、de苏瓦尔兰之手，20世纪30年代在尼科尔和H.沃斯的努力下才恢复历史本来面目。他画世俗题材，也画宗教题材，都富有日常生岩距龙甚介区优千也加活特色，即使圣经传说中的人物，描绘得也像当地农民，形象质朴，端庄自然，绝无宗教神秘气氛。
拉图尔:《圣爱莲救治圣塞巴斯蒂安》 拉图尔一生的作品都在描绘神秘的明暗，吸画面出现烛光、油灯或者不可知的发光光源，对象的受光部位明亮，背景深褐，见除副弱费外答布明暗对比强烈，流露出一示批飞业喜股神秘动人的气氛。画面构图严谨，具有雕刻般的充实感;他对画中人物的内心世界细腻表达，体现了他敏锐的观察力。在控制色彩明度上，他成熟运用燃烧着蜡烛的夜光表现，以极端写实手法描绘光与影的变化;他风格独特，整个画面给人以深刻的感觉。令人想起15世纪的艺术(卡拉瓦乔对他在光的处理法有决定性影响)。
虽然拉图尔创作的题材主要是宗教画和风俗画，但两者往往又彼此糅合，作品中无论是人物还是周围的环境都极其朴素、真实，富有日常生活的特色。他的宗教题材也没有神秘气氛，笔下的圣母和圣经传说中的人物，有如形象质朴的农民，有一种端庄自然的美。他擅长描绘光线与阴影，画作特色在于利用烛光来创造独特的效果，人物在烛光下忽隐忽现，光线的变幻细微精致，气氛平和的情境，充分显示其艺术特色。代表作有《约伯和他的妻子》、《牧人来拜》、《玩牌的作弊者》、《油灯前的马格达丽娜》、《使徒彼得的否认》、《木匠圣约瑟》、《圣爱莲哀悼圣赛巴斯蒂安》和《忏悔的抹大拉》等。
《作弊的方片A》或《作弊者》，The Cheat 
《忏悔的抹大拉》，The Penitent Magdalene 
《木匠圣约瑟》Saint Joseph the Carpenter
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