安淮禅寺,它始建于北宋天禧二年(1018年),是金臂禅师所创,原址在龟山,束汉得事由钢山红证时名龟山寺。复建于明代,取名安淮寺,含有淮水安澜之意。
元朝末年,战火纷飞,兵燹不已,龟城逐渐衰落,龟山寺受到严重破坏。明末清初,黄淮水患日重。康熙年间,龟山寺和洪泽镇、泗州城皆遭沉陷,寺院佛坛无一幸免。直至道光年间,见室己来路族练器移寺庙才得以重建。时值淮水安澜,便将新落成的寺院命名为安淮寺。正如寺联所云:"佛法无边入水百年还出水,钟声依旧临淮千里更安淮。"清代进来自士、体仁阁大学士阮元曾撰《移建安淮寺碑记》,阮公清秀360百科的八分书碑,迄今仍屹立在龟山之巅。
19践围静比苦利94年,安淮寺又复建,并移址于此。看,这副"安淮禅寺"的匾额,为中国佛教高僧茗山大师所题。
农的燃 安淮寺内有大雄宝殿,供奉佛祖、观世音等十余尊菩萨,还有缅甸人赠予的大型玉佛和一部《大藏经》。现在这座寺院其维控最,集佛、道、神于一体,一门三教,众神仙共居一山,在友好的气氛中探讨着人生的真谛。1996年合成法师来此住持。他以寺为家,身不入俗,影不出山,专心修禅,以一个普通僧人身份与同修真诚相处,多方化缘筹集修寺资金。后来老禅师坐化于此,这就是他的舍利张非塔。现在,"山川缭绕苍冥外,殿宇参差壁落中",安淮寺已成为洪泽湖区一个重要的宗教活动场所和旅游景儿克超妒客护原诗方犯点。
根据清代同治盱眙方志中所记的古寺"砖刻唐尉迟敬德建",以及清代翰林、淮安高延第在《涌集山房集注》中所记载的"道光中有人于龟山淮读庙下得唐显庆砖数杖,一砖重三十余斤得知,庙坏女停青建于唐初贞观至显庆(公元626-660年)间,至今已有1400年历史。
又据古泗州志"巫支祁屡为水患,僧伽大圣驻锡泗州说法禁制,淮泗始安"等记载,建寺之初,一位僧伽在龟山建塔,成为古寺开山初祖。其时寺庙以塔院为中心,四周构筑殿阁,高耸于淮河龟山之上。
回己抗什非六 龙溯(公元661-663年)年间,皇帝下旨敕封,塔、寺命名为"灵瑞"。嗣圣元年(公元684年灯候表夜收今),中宗李显又赐额为"普光"。
到了北宋天禧年间(公元1017-1021年),著名的金臂禅压很销洋正师在唐代寺庙的基础上增建无梁殿,其殿"以砖为微令栋,其顶如龛,年久愈坚"(乾隆《盱眙县志》),又在已经废圯的普光塔处重建七级浮屠。同时按古代五行学说,以铁镇淮,铸成500尊铁罗汉以及铁钟、铁镬、铁牛分布于寺中。这座庄严肃穆的佛刹由此更名为"龟山寺",而至今还被当地人津津乐道的"龟规负员形使山晚钟"便成了千古一景。