明德化窑瓷塑送子观音像是一款文物，此观音像头束螺式发髻，披斗篷式袈裟，胸间饰缨络，手腕门物操布饰玉镯，赤双足呈半跏趺坐姿坐于高座上。神情娴淑，姿态端庄。
【名称】:明德化窑瓷塑送子观音像
【类别】:瓷器
【年代】:明代
【文物原属】:明代德化窑烧制
【文刚城湖物现状】:流传于世，民间收藏。
明德化窑瓷塑送子观音像 高33cm。中空。
此观音像头束螺式发髻，披斗篷式袈裟，胸间饰缨络，手腕饰玉镯，赤双足呈半跏趺坐姿坐于高座上。神情娴淑，姿态端庄。其怀中抱一小儿，小儿笑件小攻防呈立姿，左手执元宝，右手扬掌偏外作与人状(即满愿状)。在观音右侧饰有神鸟(已失)，在观音左侧饰话孩粉创木除有净瓶(已失)。在观音左、右下侧各有病一善财童子(已失)。来自在观音右侧饰有经函卷，下设紫檀木雕底座(后配)。瓷塑胎质略显粗糙，釉料乳白中微泛青。此像将人物雕塑的生动传神，在衣饰和手势的处理上颇具匠心。
送子观音题材的造像在北宋时期即已有之，到明清时期大量出现。《妙法莲华经·观医答烈道世音普门品》云:"若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男;设欲求来自女，便生端正有相之女。"送子观音像即典出于此。从该像的胎质、釉色及人物形象特征看，与康熙年间德化窑所出作品相似。人物造型接近生活，为人们喜闻乐见，具有较强的艺术观赏价值。
明代德化窑各类雕塑品以佛教人物居多，360百科如观音、达摩、如来、文殊、普贤、弥勒、罗汉、准提观音等，姿势或坐或立，形态迥异。单是观音一种，则唱轻害季深编皇双石就有诸多变化，如手持净瓶、杨柳的杨柳观音;坐岩、手持经卷的读经观音;漫步五色祥云之上、潇洒悠闲的游戏观音;手提鱼篓为钓鱼、降妖之相的鱼篓观音;乘莲花浮于水面，漂行自若的从照地厂被系觉间一叶观音;坐崖畔、手持莲花凝神静思的威德观音;头戴佛像感士引宝冠的延命观音;怀使太烧夫跳十首补诉给角抱婴儿的送子观音;双手合掌的朝圣观音;趺坐、左手放于弯膝上，右手向地的众宝观音;三亚苗鲁目十八臂手执杵、瓶、剑、镜、印等法器的准提观音等。
旧时中国人，尤其是妇女，崇拜佛教中的观音，在很大程度上是因为相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神，但由于有了送子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以重脚极六磁青克球约总说，平常百姓几乎没有不知道观音的，但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国，观音的塑像，无论是被当作工艺品，还是被当作尊神，也常见于普通人家。观音是随着佛教而进入中国的。观音进入中国后，受到中国文化的巨大影响，发生了一连串的变化。
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